刘璎毕竟年龄小，身板单薄，练了两天也吹不出调调，可是刘诠鼓起腮帮子使劲吹，他还真的吹出来两个不同的调。虽然音质很差，但是刘璎特别的高兴，因为他知道：这说明这把军号可以吹出不同的调，军号成功了。

当然刘诠的鼓着腮帮子吹法不对，那样反而用不上力。

军号能吹出来的音阶是跳跃式的，一次跳过两个全音，若要吹奏出所有的音阶就只能用管乐队里的“小号”。小号有三个活塞阀，用于改变气路的长短，于是可以控制到半个音阶的变化。

这么复杂的机械装置现在也无法制造。

与小号相比，军号的优点是简单廉价，所以近代军队里配置的是军号，而不是更专业的小号。

到了现代，通信方式更先进了，军号已经过时，被淘汰。

……

实际上吹军号也不是什么高难度的技艺，所以经过几天练习后刘璎和刘诠都能轻松地吹出不同的调子了。按照刘璎的记忆，他把起床号、集合号等几个简单的号谱吹出来了，抑扬顿挫的也蛮好听。

刘珞毕竟太小，尽管有兴趣可始终出不出调调。

到了此时，刘诠才真正理解了军号的作用，它确实是军队里不可或缺的通信工具，方便、准确、快捷。

要使用军号第一件要做的事情就是编写号谱，应该说是创作音乐。号谱再短也是曲子，编写曲子不就是创作吗？

可此时编曲子有点难。古人的乐谱是工尺谱（尺，此处读音“车”），刘璎是完全不懂的。可是如果用“1234567”写简谱，此时的人同样不懂。所以只能找明白人，就是懂工尺谱的。

刘璎对刘诠说：“三叔，要写号谱怎么办？咱包家寨这山沟里哪找

懂乐谱的人呢？”

刘诠一听就笑了，他说道：“这你都不知道？远在天边近在眼前啊！”

刘璎：“难道说三叔你就会？”

刘诠：“不是我，是你二叔啊，他是琴棋书画样样精通，写个曲子还不是手到擒来？不过这个军号的音不全，要跟你二叔说清楚。”

刘诠所说的“音不全”就是缺少音阶，比如中音部分，军号只有“135”三个音，没有“247”。

古代里的读书人也讲究风雅，就是所谓的琴棋书画，这些都是展示个人才能的标志，所以不少读书人都懂音乐，刘诚就属于这一类。

刘诚也知道他们在摆弄军号，本以为就是个玩意，没成想还有正经用途，现在刘璎找上门来他也愿意显露一手。于是刘璎给他讲解的军号的音调特点，并且用起床号做例子吹给他听。

起床号挺简单的，就是八个小节，每节都是一个单音：“梭－哆－咪－哆－咪－梭－梭－哆”。

练了几天了，刘璎吹还很好听。

“二叔，吹军号就是用于军中传达命令的，因此曲调都简单，能让兵丁们能听懂是最终目的，以便按令执行。刚才这个号音就是早晨叫起床的。这张纸上是三叔写的军令，是经常用到的，我们要每一条命令都配一段简洁的号谱，能让兵丁们分辨清楚，不发生误会就可以了。如果音律能与命令的意思贴切就更好了。”

刘诚：“哦，是这样。听你这么说也是不容易。你刚才吹的叫起床号，我听着挺贴切的。这是谁编的？是你编的吗？”

刘璎一听头就大了。这可是后世里的军号谱，都是千锤百炼的，当然很好啊。可是他怎么解释呢？

“二叔，四年前我被绑票的事……”

“哦，知道知道。这有什么关系呢？”刘诚打断了刘璎的话，抢着说道。

因为这是刘家的一段隐痛，非必要谁也不愿意提起，所以刘诚才阻止他继续说。

刘璎：“那一次我去过南洋，这号音就是从那个地方听来的。感觉很好听，不由得就记住了。”

他这纯粹是谎话，可是不这么说又怎么说呢？

“嗯？南洋就有这种军号？你是从南洋学来的？”

“正是。”

呵呵，谎话只好继续下去，反正他们谁都没去过南洋。现在的刘家只有他刘璎和展七雄二人去过。

刘诚说道：“照你这么说，这个号就叫南洋号了？”

刘璎一听更是头大，怎么成了南洋号？于是他说道：“还是叫军号吧，南洋那边也不能叫南洋号不是？”

刘诚只是嘿嘿一笑，没有再说什么，弄得刘璎很心虚，是不是谎话编的离谱了？二叔听出破绽？

刘诚懂得音律，马上提笔把刘璎吹奏的起床号记录下来。刘璎站在一旁看，是一个字也不认识，都类似于偏旁部首之类的，看外观，像极了日文。

刘璎心里想，日文是否受记录音律的工尺谱的启发呢？