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转眼到了中秋节，这是传统中仅次于过年的重大节日，民间的热闹自不必说，新船下水才是刘璎心目中的大事。

自己的船场制造的第一艘船终于要下水了，对于刘家来说比过中秋更加喜庆。

这艘船是去年底开始规划的，年前就做了不少的准备工作，船坞就是年前开挖的。但是实际造船开始动工还是过完年后，到现在也有八个多月了，算是基本上达到了刘璎对工期的要求。

八月十五这一天，刘家的宅院都挂起了红灯笼，既是过节也是庆祝新船下水

。船场里更是张灯结彩，船场外面直到码头上都扎了彩绸子，挂上红灯笼。

除了船场里的工匠，刘家这一系所有能来的都来看热闹。

现代的船坞应该有个闸门，打开闸门，把海水放进船坞，船浮起来了，就可以驶出闸门。可是此时没那个技术水平，做不了那么大的闸门。于是就是最原始的办法：掘开堤坝，放水进来。当然掘开堤坝的过程是渐进的，初始阶段只要能放水进来就行了，要避免溃坝，海水一下子涌进来也是危险的。然后还要清理出一条航道，让船出船坞。

堤坝上已经站着十几个壮丁，都拿着铁铲等待挖堤坝，他们在等待着命令。

新船下水的仪式由刘诚主持，他是长辈，长幼有序嘛，刘璎出面显然于理不合。此外，刘璎也不懂得此时的规矩，现代的那一套放到古代也不合适。

无论古今，新船下水都会很隆重，这是因为人们对大海的敬畏和祈祷平安。

刘诚带着一众人等登上新船，所有的人都是穿戴整齐。

展七雄带着几个人已经站在船上迎接来宾了，他对刘诚等人躬身施礼。

为什么是展七雄在船上迎客呢？这是因为他已经被刘璎任命为新船的管代。他穿着整齐但不是军装，一是还没有做水军的军装，二是在福州地界不宜张扬，哪有船老大穿军装的？

“管代”属于军职名称就是舰长，民间称船老大。目前在刘家有航海经验并且有海战经历的只有这一个人，没的选择。

展七雄有了新职务，原来的总管职务刘璎安排了吴志友，吴志友原来的福建这边的二管家。

众人来到船上就看到有一群十几个和尚在诵经，香烟缭绕钟鼓齐鸣，有身披袈裟的大和尚在船上走动，每到一处用手抚摸桅杆和其他器件，嘴中念念有词的也不知道说的是什么，应该是祈祷平安的意思。这些和尚是从附近

寺庙里请来的。

刘诚等人来到甲板上，念经的和尚则移动到两边让出中间的位置。刘诚居中站立，到此时，诵经暂停，场面安静了。

现代的礼节刘璎是知道的，此时应该由身份最高的人致辞，无非是感谢张三，感谢李四等一通感谢；然后夸赞公司实力雄厚，成绩辉煌，前程无量；最后祝福新船下水平安。如此等等。

古今大致相同，就不知道古人此时说些什么？

只见刘诚清清嗓子，开始高声致辞：“至正二十五年中秋，风涛舞破，烟盖云幢，淼淼江水，东逝海洋。人歌舞，僧咏经，船鼓蓬蓬，行将远航。凛苍桧，霸远洋，福州新坞，宝船福昌。歌曰：新船下水，大吉大利，扬帆远航，黄金万两。”

刘璎听的懵懵懂懂的，不过后面的歌倒是俗套，还什么‘黄金万两’？不是说士大夫不齿于利吗？看来自己天天讲生意经也把二叔带俗套了。这可真是罪过啊。

古代的船没有名称也没有编号，只有区别类型的名称。一般称呼某一条船往往是用船主或船老大的名字称呼，军舰则用将领的姓名。按这样的规矩这条船现在应该叫“展七雄”。

可是刘璎觉得还是有个名字好，便于管理，下达命令也方便。于是他给新船起名为“苍龙号”，并且做两块牌匾悬挂在船头两侧，这是现代的规矩了。

刘诚致辞完毕就揭开牌匾上蒙着的红绸子，露出“苍龙号”的大字，看着也很威武。不过在场的人们看着很新鲜，他们都没见过。

这就是苍龙下水了，可是船坞里还没有水呢？刘璎小声提醒他二叔：“二叔，您要下令放水呀，壮丁们等着挖开堤坝的命令呢。”

刘诚醒悟。是啊，壮丁是粗人，他们听不懂致辞。于是他高喊：“放水！”

他这一喊，岸上的锣鼓齐鸣，堤坝上的壮丁挥舞铁铲开始掘土放水。

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