玻璃镜子呈上去后，引起皇上的兴趣，在规矩严肃的朝堂上也引起小小的骚动。

镜子大小约一尺，不是很大，相当于此时比较大的铜镜尺寸。镜框、镜架都是上好的木料，雕刻了精细的装饰花纹。

镜子摆放在御案上，皇上看过去，玻璃镜子反光清晰，一眼就可以看出来，比铜镜强的太多了。

古代都是铜镜，手工打造，反复研磨平整。但是工艺方法所限，平面不是绝对的平，并且镜面有可能变形，因此影像有扭曲是难免的。同时铜镜的反光效果是没法与玻璃相比较的，清晰度差的多。

男人未必喜好照镜子，可是女人好美呀！镜子是必备之物。皇帝的嫔妃众多，他也想讨得意女人的喜欢，这玻璃镜就是绝好的赏赐之物。

要说朱元璋真不是荒淫的皇帝，他对接发妻子感情深厚，马皇后一直有权威，朱元璋始终敬重她。当然作为皇帝的朱元璋还是有几个心爱的妃子的，因此他对玻璃镜还是有兴趣。

这些贡品让皇帝心情格外的好，把前面由吕宋使节带来的不愉快也一扫而净。他抚摸着手里的望远镜问道：“这些精致物品都是尔等台员出产的吗？真难以置信。”

刘珞回答依然是听不懂的话，好在早有准备，那通事知道怎么回答。装模作样的通事说：“启禀万岁，这些珍奇之物都是西洋货，我们台员居于海岛上，以通商交易为生，往来台员的商人多，因此偶尔获得西洋货物。这些珍宝不敢私藏，积攒下来朝贡给皇上。”

对这些珍宝惊喜的朱元璋，脸色逐渐平复，他消解了疑虑。正如他所想，海外的蛮夷那里会有这么高的技艺呢？

对西洋人朱元璋是知道的，也见过，就是海外来的大胡子阿拉伯人，在东南沿海常有。就是朝廷上也有啊，司天监里主事的就是阿拉伯人。

司天监是干什么的？为何有阿拉

伯人呢？

司天监就是观测天文的，编制历法是司天监的重要职责。比如日食月食这些特殊天象，古人特别看重的，都是预示着天灾人祸，能够预先得知，就可以求神卜卦，予以破解。还有金木水火土五星的位置，也都是有说法的。

从宋代元代起，西方的科学研究成果就逐渐超过中国，阿拉伯地处欧亚中间，同时吸收东西方的文化，并且距离中国不太远，无论是陆地上的丝绸之路还是航海，都能到达中华。于是阿拉伯人的精英学者在中国显露头角，司天监这种国之要务就有阿拉伯人参与进来。在天文专业上，读四书五经的中国知识分子就比不上阿拉伯学者。

到了清朝，做天文的学者汤若望、利玛窦、郎世宁等这些名字是不是很熟悉，他们都是欧洲人，有德国人、有意大利人，这些人也是掌管司天监和制定历法的。

……

还回到我们的故事。

朱元璋知道阿拉伯人知识渊博，并且他也见过一些西洋的东西，比如三眼铳。因此他知道天外有天，西洋人还是有其长处的。

朱元璋又问：“台员有国王吗？他姓氏名谁？”

依然是通过通事回答，以下我们简略这个过程。

“启禀皇上，台员没有国王，只有一个执政官，他有个汉人的名字叫刘璎，他统管台员的商贸和农耕。”

朱元璋：“执政官？哦，也难怪，尔等未经开化不懂王道。哦，凭他这一份忠孝之心，今日朕册封他为台员王。”

刘珞闻言，赶紧跪下磕头：“小人代执政官谢皇上隆恩！”

站立一旁的太监说道：“尔等在驿馆等待两日，准备香案接印信诏书。”

皇帝一高兴，随口一说，当然是没有准备的，雕刻一颗大印总需要几天时间，所以需要等待。

不过这封王确实是天大的恩惠，最重要的是台员名正言顺了。

朱元璋又问：“尔等是头

一次来朝贡，台员在什么方位呀？”

“启禀万岁，台员距离澎湖不远。”

“嗯？不远嘛，怎么以前没来朝贡呢？”

“启禀皇上，海外消息闭塞，我等不知道万岁爷登基，以为还是蒙元呢。蒙元残暴，恶名传播海外，我等避之而不及，哪里会来朝贡呢？”

这话让朱元璋听着舒服，对台员平添好感，一时高兴，他说道：“既然是挨着澎湖，朕准许尔等在澎湖设立驿馆，派使者常驻，以方便通达。”

设立驿馆的意思是便利沟通，看来朱元璋对台员贡品有兴趣了，如果有了正常的联络的渠道就可以随时得到需要的物品。这驿馆建起来不就是使馆吗？

其实北竿岛距离大陆更近，可此时的人们对海外知之甚少，他们搞不清那些岛屿的方位。