突如其来的任务提示引起了池醉的进一步思考。
他入狱时就猜测，副本任务很可能是逃离‘人兽监狱’，就算不是，也与这个方向八九不离十。
现在看来，他的直觉果然没错，起码整个大方向是对的。
唯一稍有偏差的地方在于，逃离‘人兽监狱’仅仅是逃离‘诺亚方舟’的第一步。
他和薄冰就像闯关游戏里的npc小人，只能通过层层递进的方式到达终点——
他们必须从‘人兽监狱’跳到‘猪猡城’，从‘猪猡城’跳到‘最上面’，再从‘最上面’跳到下一个落脚点……
才有可能逃离‘诺亚方舟’。
——这正是主线任务的难点所在。
无论是‘人兽监狱’内的种种景象，还是囚犯a和囚犯b的对话，这些都足以说明，方舟的三个区域间是完全割裂的。
更确切地说，能够衔接它们的只有小部分手握特权者，比如监狱长，再比如阎爷。
而普通囚犯，像囚犯a和囚犯b，他们根本无法探知到‘猪猡城’的消息，只知道‘猪猡城’这样一个区域名。
再往上，他们甚至连区域名叫什么都不清楚……
每个区域都处在闭关锁区的状态，越往上，越严密，越往下，越闭塞。
池醉仿佛能看见，无数道不可逾越的壁垒正缓缓升起，矗立在‘人兽监狱’、‘猪猡城’和‘最上面’之间，一边将人划分成三六九等，一边阻挡着底层囚犯前进的步伐。
这意味着向上爬很难，进入新的区域更难。
因为每进入一个新的区域，都是一次新的开始……
当然，池醉不是没想过往下。
‘人兽监狱’是方舟的最底层，一路向下，或许能在方舟底部开个口子，这样逃离未必不可行。
但关键问题在于，“逃离”是字面意义的逃离，还是其他
池醉知道，对自己和薄冰而言，离开方舟并不难。
只要他想，现在就可以破开方舟，跃入洪水。
可游戏真的会承认如此简单的回答吗
玩家究竟要怎么逃，才能被判定为“逃离”
截至目前，这些问题都还没有答案。
主线任务的发布看似为他们指明方向，实则又是一个陷阱。
s级副本不是好闯的。
深思过后，池醉和薄冰打算从诺亚方舟的背景入手。
诺亚方舟的故事见记于《圣经创世纪》第六至九章——
传说，上帝耶和华目睹人类的种种恶行，失望不已。
为将恶人从地上除灭，他决心用洪水淹没大地，降雨在地上四十昼夜。
同时他发现，人类里有一位好人。
这位好人便是诺亚。
上帝怜悯诺亚，不忍见他死去，于是令他建造方舟，在洪水来临之际躲进方舟避难。
由此，诺亚及其妻儿得以在洪水中幸存。
诺亚方舟也成了《圣经》中最著名的故事之一，流传甚广。
池醉对比后发现，副本背景和原版故事并不完全相同，甚至可以说有极大的出入。
首先是“恶”的评判者和定义。
《圣经》中，“恶”的评判者是上帝耶和华，他把“恶”定义为“败坏、强/暴和不法的邪恶行为”；
然而通讯器的旁白却说：
【恶，什么是恶
我说不清……】
这句话里的“我”和“恶”，都是未知数。
其次，上帝认为诺亚是好人，才让他建造方舟避难。
可在副本中，登上方舟的却是那些“算不上恶的人”。
好人和算不上恶的人，这二者可谓天差地别。
起码从入狱后见到的种种景象来看，池醉觉得，这里根本就是恶人的天下。
哪怕他自己，都并非一个纯粹的好人。
甚至，他跟“好人”一词完全搭不上边。
那这是否意味着，他已经失去了走下方舟的资格
池醉将目光转向薄冰。
他知道，薄冰很可能是‘人兽监狱’中唯一一个还未手染鲜血的人。
其他人，比如他，或多或少背负着几条乃至几十条人命。
尽管这样做是为了生存——
为了活下去，不得不像动物一样生存……
没有人会谴责饿的奄奄一息的狮子猎杀水牛，不是吗
但，人之所以与动物不同，正是因为人有人性。
生存是兽性，是本能，是想要活下去的欲望。
人在兽性支配下，往往会做出许多残忍的事情。
而当兽性消失，人性便会开始拷问所剩无几的良心。
那么，为了生存而作的恶，究竟是不是恶
值不值得原谅
又是否能经得起良心的谴责
池醉从不愿想这几个问题。
因为他不知道答案，也没必要知道答案。
潜意识早已为他做出选择。
即使一遍遍告诉自己，作恶仅仅是为了生存，可这依旧改变不了那些真实存在的、自欺欺人的真相。
认识薄冰后，池醉很少再像以前一样失眠。
然而在此刻，他久违地感受到了大脑的兴奋与神经的跳动。
池醉看着自己的手，很白，很完美，淡青色的血管肉眼可见，手心处坚硬的老茧则彰显着与外表截然不符的力量。
——这是一双终结了无数人性命、夺走过无数生命的手。
池醉盯着它们，总觉得上面那些青筋很快就会复活，带着强烈的怨恨冲破皮肉，像嘶嘶作响的毒蛇那样，用毒液将他融化……
这个瞬间，一股难以言喻的负面情绪占据了池醉的心神。
他垂下头，妄图掩去心中的暴虐。
明明生出了无数阴暗想法，表面上却愈发平静。
而薄冰坐在池醉身边，却全然不知对方心底那些可怖的念头。
如果他此时有所察觉，或许就能意识到‘人面兽心’的真正含义。
可惜……
除却以上两处不同，还有一处不同在于洪水消退的条件。
《圣经》记载，过了220天，洪水便开始消退。