我不担心，老封要有话，我陪他打擂台去。”

见哥舒翰神情没有半点作伪，唐离看了他片刻后一笑道：“即如此，谢了”

“这大半年处的投缘，谢字也该免了。”说笑间哥舒翰又拆开了第二封信笺，才看了几眼，顿时脸上色变站起道：“别情，我那弟妹有消息了”

“什么”闻言，唐离也是忍不住一下站起身来，“什么消息快说”

草草将李光弼传来的信笺看完，越看哥舒翰脸色越古怪，正当唐离按捺不住要伸手取信时，却见哥舒翰满脸不可思议的神色道：“李光弼来信说，他军中撒往榆关外监看史思明退路及北地各族的探子回报，眼下托庇陇西的前奚王旧部六千军正与其他四部奚族大战。”

“糊涂，那些耆老们莫非都发疯了不成他一部奚人如何敌得过四部联军这不是自己找死”

“倒也不是四部，真心要战的也不过是安禄山旧日扶植起来的两部族长，其它两部虽然出兵也只是观望而已，再说陇西奚部还有蛮人助阵。”

“蛮人”唐离越听越糊涂。

“正是蛮人，”说完这句，哥舒翰又用古怪的眼神看了唐离一眼后道，“统领这些蛮人的是个年轻女子，其相貌虽不得知，但据探子回报，这女子身边也带着一只老虎，且这老虎形容与别情你传发各地的册页中记叙的一模一样，正是全身上下一片雪白，再无半根杂色毛发。”

“白老虎”重重一拍身侧的案几，唐离话语中难掩激动的喜意道：“这女子定是腾蛟无疑”

第二百六十八章奇事〈中〉

由河北道北出榆关，在西边脸面高耸的大山与极东的大海之间，有一片广袤的平原，而占有这片平原并在其上生生不息的就是奚族。当其时也，奚族仍然处于部落时期，所有的人民被分为五部由五个族长统领，而在五族长之中更有一个由五部长老共同推举的部落首领总掌旗鼓，为奚族之王，五部共主。唐承隋绪，定都长安之后国力无双，其文治武功远播塞外，自强盛一时的东突厥为太宗所败，仓皇西走之后，唐之国威临于极海大山之间，太宗为万族共尊为“天可汗”。由是，奚族五部自遣使往长安觐见，愿为臣属，由是，大唐在奚族旧地设绕乐都督府，准其自治，以奚王为饶乐大都督总领治的子民。

自太宗至玄宗开元间数十年来，奚族年年朝贡，岁岁来朝，每一任奚王继位，必经长安天子册封之后方为正朔。至前任奚王，玄宗更挑选宫女加公主衔以为赐婚，彰显大唐天子对万民兼爱如一之意。无奈时至天宝，玄宗倦政，北地边事悉托于范阳节度使安禄山处置。起初，安禄山为积战功，蓄意挑动奚族内部骚乱，随后出大军镇压平叛，以此累累人头作为向玄宗邀功晋爵的资本，前任奚王不堪忍受其奴役欺凌，多次进表长安叙说情状，无奈南下之路悉数为安禄山所掌握，前任奚王上表不成反引来杀身之祸，被安禄山以召见之名诱杀之。是日，前奚王所属五部之一尽其部所有贿回鹘，借其道绕榆关经草原千里辗转投往陇西。而奚王独子以年幼幸免，为贞华道长携往中原，颠沛流离数载后与正自寒微的大唐开国侯、状元公、监军总使唐离结缘，并随之被携往长安。此后，唐离官位日长，声势愈显。由此陇西奚部实力随之水涨船高。由此组建奚军一部六千骑，并于河东平叛一战的中后期授命自大阴山绕道饶乐部族旧地，一为觅机重复王位，再则也有监视史思明叛军北逃之意。

榆关内时局如此，饶乐旧地诸部心存观望，局势明朗之前实无意求战，是以此部奚军虽危实安。无奈河东局势恶化太快，史思明北逃之念日盛一日，由安禄山保举的伪奚王身负确保史部北窜后路之重任，既是被逼不过，也是财帛动心。乃纠集另一部亲信，以旗鼓召集其余两部奚族共同进军攻打陇西奚部。这四部奚族中，除伪王两部外，其余两部并无求战之心。更不愿太过得罪有大唐监军使支持的前奚王之子阿三，得益于此，陇西奚部在接战时未迅速溃阵，且站且退，背依大山面对伪奚王优势兵力得以勉力支撑，但兵力处于绝对劣势之下，若无外援，早晚必成败局，当是时也，族中辅佐阿三的耆老心下只将下令其北来的监军使唐离恨骂不已。

虽有两部未真心求战，但合二打一，战至第三日午时，陇西奚军已是岌岌可危，恰在伪奚王志得意满，待下令最后一次冲阵时，忽听对面山中一声霸虎长啸，虎啸声中，山石高耸处一只长达三丈的吊睛白额大虎昂然雄立。即见此虎，山下奚部正自交战的两军顿时群情耸动，战马股栗处众奚族好汉实有拜服于地之心，更无一人敢再抡刀动箭，盖因眼前这霸气十足飞吊睛大虎乃是全身雪白更无一根杂毛，正是榆关以北，各族故老相传中五百年一出飞神兽。大唐份属中古时期，其时北部各族正处于原始社会末期，以部落为社会组织形势，与中原道佛盛行不同，北部各族仍旧是山川物象的原始崇拜，白山黑水之间部落多有，图腾崇拜物也是千奇百怪，但于此之时唯一能为诸部共尊的便是口口相传的神兽白虎。自古以来，这一片白山黑水之中就多产虎，但全身皆白的老虎却是只存于传说，虎是万兽之王，白虎以其罕见的稀少在千百年的口口相传中愈显神秘高贵，故老传说中，这一片育有猛虎的白山黑水乃是白虎上神眷顾之地，这片土地上的风调雨顺，牛羊繁衍皆因白虎上神之庇佑；而每遇雨雪冰灾则必是白虎上神发怒的结果，总之事关百姓的每一件好事皆是白虎上神的恩赐，甚至部落巫师神秘的法力也是来源上神附体。伴随这一传说，人世间的纯白之虎少见就成了理所当然，白色为至高尊贵，人间白虎乃是上神化身，应时而生，凡遇见者必有神福赐体，至荣至幸。千年间口口相传，这一说法早已深入北地族民骨髓身心，是以此时乍见白虎现世，人人惊幸不敢轻动，疑在梦中。