不过这神识至少也要修练到融合期才有地。融合期前只能说是感知。还不能阅读这玉简。对于古武者来说就吃亏了。因为他们即使是先天高手都没有神识。只有一些较弱地神念感知。

所以这玉简即便给古武者他们捡到也只能望简兴叹。就说陈氏家族几个老祖宗，也只能供着陈宗令这武学宝库而不知其用途。只能当家主名片使用了。如果叶瑜把这事儿告诉了他们，不知几个老家伙会不会气得吐血。

读着这玉简里的内容，叶瑜的眼里冒出了兴奋的红光，好一只红眼狼。

原来这古玉盒叫日月宝盒，是外星修真界水情星的波特子散仙所拥有的。

这波特子在水情星这个星系可是大名鼎鼎的练器大宗师。他本人已是十二劫散仙，飞升仙界后就是大罗金仙了。

这散仙是修真者修练到渡劫后期时因为渡劫失败而改修散仙。散仙每千年要渡一次散仙天劫，能渡过去就实力大增；渡劫失败就灰飞烟灭。

并且这散仙天劫是一次比一次厉害。能渡过五劫的散仙已经是凤毛麟角了，渡过十劫的散仙可能万名散仙中也只剩下五六人而已，实力可达天仙级别。

像波特子这样的十二劫散仙，10万散仙中就只剩五六个了。因此虽然散仙实力在修真界是处于顶峰的，可他们实际上脑袋都是别在裤腰带上过日子，其实情是很悲惨的。

因为他们10万人中只有五六人能成功飞升仙界，成就大罗金仙之身，另外的9995人最终都会惨死在天劫的屠刀下。所以他们都在为活命而拚命修练，极少看见他们出来闲荡。

这也是宇宙自然法则在作限量版控制，因为散仙实力太强大了；如果他们都能轻松渡过散仙劫，那修真界全是散仙的天下；这样子还让其它修真者活不活，干脆都改修散仙得了。

所以修散仙根本就是一条不归路，没有哪位修真者自愿去修练散仙，一般都是不得已而为之。

这波特子是位修练天才，修散仙倒是自愿的。因为他有个天大的理想。那就是像创世神鸿钧道祖一样有一个属于自己的小世界。

因为他是住在一个灵气特别浓郁的大山洞里，这山洞即使再好也不如外面自然世界春光明媚。

所以他就想在自己的山洞里用法力布置一个与外面世界差不多的小世界，外面有日、月、星辰，咱波特子这山洞里也要有，可这些到那儿去拿，即使把太阳偷来你这山洞能放得下吗

波特子不亏是个天才，他想你创世神能创造日、月、星辰，天地万物。叫我波特子凭空创造天地万物没那个本事，但我可以搬山移树啊只要把这些自然元素先集中在一起，再用力让它们融合，说不定就能凑成一新世界。

其实就有点像现代生物科技所说的大篷温室生态圈。在大篷里有人造小太阳，空调、空气转换等装置，使这大篷里面也像另外一个小小世界，动植物都可以生存下去。

我们现代人用的是高科技，而波特子用的是修真者的法术，当然更接近自然，手段自然是人类科技不可比拟的。

波特子为了找到刚刚发育的小小太阳、月亮、星星这样的恒星、卫星、行星等。

他整整花了三四千年才在元元星系中找到这些小星球。当然，正当年的太阳他那敢去碰，即使是大罗金仙也是去找死。

他为了这个崇高而远大的理想，可是早就作下了准备的。因为他是练器大宗师，并且曾经练出过中品仙器。这即使是在仙界也是不得了的本领。

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第五十九章 光照灵泉洞

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所以就有许多散仙求他练制仙器以用来渡散仙劫。他也是尽力为那些散仙练制下品仙器。练出仙器后他也不要报酬，只是要求这些散仙以后为他做一两件事。当然是不违反道义的事。

一听这么简单的条件那些散仙们当然是满口答应了，这不，现在波特子就到用他们的时候了。俗语说“养兵千日、用兵一时”说的就是这时候了。

看到这些大的如华夏一个小县面积的正发展的太阳、月亮等。波特子向几个星系受过他恩惠的散仙们发出了传讯报恩令，这些散仙也很讲信用，有的经过几十年飞行都赶来了。

竟然被波特子召集来50位十二劫散仙，100位十劫散仙，这样浩大的队伍即使是在仙界，也可以组成一个中等规模的门派了。

在50名有大罗金仙实力，100名有天仙实力的散仙通力合作下，终于把那些处于糼年期的小型太阳、月亮、星星用力外加高等级阵法的相助之下，压缩成了现在叶瑜看见的外星核桃。

这些核桃恒星只要认主后输入足够多的仙元力，它就能放射出如太阳、星星、月亮一样的光芒，再加上波特子他们从别处搬来的山、水、动植物等。最后用力把这些融合成一个按自己意图设计的全新小世界。

这小世界与外面的自然世界基本上相吻合。里面有日月星辰、雨雪风霜，雷鸣电闪等，使波特子这山洞与外面世界一样，甚至在有的方面比外面世界更完美。

因为在自己的小世界内你可以随心所欲，比如在夏天你就可以把温度控制在人体感觉最舒适的16度至26度之间。不过波特子也只能凑出一个长宽100千米的小世界，再大就不是他所能搞出来的了。

即使是这样也是惊天之举动，因为要七拼八凑这样的完美小世界，在修为方面至少需要仙尊的水准。仙尊啊仙界的顶级大佬，整个仙界最多两个巴掌数。

当叶瑜看到这里时，两只眼睛更是忽闪忽闪的。心里在梦幻着自己的迷人小世界布局：富士山多纯美啊我叶瑜喜欢，那就对不起了；小小小