“阿弥陀佛谢施主体内没有丝毫灵息，可能是散功了不禁如此，他唯一的生机正逐渐消散，恐怕”慧心说到最后却是说不下去了，众人听罢对后面那半句话似也猜到大半。白老和卓不凡二人待听到这番话时，浑身不由自主地一颤，险些倒在地上，散功这样说谢莫言算是个废人了，不仅如此，他的性命恐怕也是无法保住。

散功，对于修真界来说，是一个比入魔还要恐怖的名词，有些修真者甚至宁愿入魔也不肯让自己几百年苦修得来的修为就此付之一炬。

几年的师徒之情，对于修真界来说虽然并不算深刻，但是对于白老和卓不凡来说，谢莫言在他们心目中已经不再是师徒之情这么简单，更多的是一种几近骨肉相连的亲情，试问谁会看着自己的亲人死在自己面前而无动于衷。此时，几位掌门也发现到谢莫言的胳膊上那块显眼的剑型纹身也逐渐变淡，仿佛正在逐渐消失，心下对慧心所言更是相信大半。

难道难道他就要这样死去么就要死在自己面前冰如不知道自己心中是如何想的，只感到一股无法言喻的感觉涌上心头。扶好竹梅坐好后，跪在地上道：“师傅虽然你逐我出门，但是弟子求你就算是弟子最后一次求你，救救莫言天山冰凝露可以有起死回生之效，弟子恳求师傅救救莫言吧”看着冰如那几近企求的双眼，竹梅似也有所动容但却不知该如何回答。

“阿弥陀佛谢施主的伤并非普通内伤，普通灵药更本无法治他，天山冰凝露虽然称为圣药，有起死回生之功效，不过用在谢施主身上，估计也起不了多大效果”慧心的话犹如一盆冷水无情地泼在冰如心中，唯一的希望就此破灭。

“慧心师傅，求求你救救他”水姬泪流满面地请求道。

“大师难难道真的没有其他办法了么”站在旁边的白老和卓不凡也是紧张地看着慧心。

“如若能够经过玛旁雍错的洗涤，要保住谢施主的性命相信不难，但是要保他恢复神智，清醒过来的话，贫僧恐怕无能为力”慧心道。

“玛旁雍错”几名弟子不由地很是疑惑

“玛旁雍错是我密宗圣湖，可以洗涤一切邪恶谢施主是因魔气侵体伤及心神，普通灵力无法救其性命，而且谢施主的情况甚是特殊，魔气几乎融入他五脏六腑，甚至侵入心神，刚才他所展出出来的魔性足以显露出这股魔气有多雄厚。所以为今之计只能依靠圣湖神力慢慢将他体内的魔气以及魔性慢慢洗涤，只是这样一来，谢施主估计要一生躺在玛旁雍错湖底，否则一旦离开，他体内的魔气便会迅速反噬他的心神，并且肉身也会承受不了魔气肆虐爆体而亡”慧心不紧不慢地说道。

众人听罢不禁沉默不语，白老和卓不凡二人更是下不定主意。

“大师，如若现在就只有这个办法，我愿意让你救莫言”水姬缓缓说道，似乎下了很大的决心，默默地看着躺在地上不知生死的他，心中充斥着无尽的哀伤和懊悔，但是那噙着泪水的双眼却露出一丝淡淡的笑意：不管你去哪里，我都会陪着你

慧心抬起头，看向白老和卓不凡二人，再看向其他人，见没有其他意见，便道：“如此，那贫僧就先带谢施主先行告辞”言毕便带着谢莫言准备离去。

“大师我随你去”白老叫道，随后冲身后的百印门弟子吩咐道“你们先回去吧”

“我陪你去”雪接着道，水姬看了她一眼，后者微微点了点头。

慧心转过身，轻轻点了点头，随即一道金光闪过，身形已御风而去，几道白光随后跟去，水姬和雪二人也离开大殿。

冰如本来也想跟去，但是刚走出两步，却又站住了，只是怔怔望着天际不知道在想些什么。

第八十八章 沉眠

大藏经，俱舍论中记载，印度往北过九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源佛经中说的大雪山就是神山冈仁波切，而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。“玛旁雍错”“不可战胜的碧玉之湖”，藏语里“玛旁”就是不败，无能胜的意思。

佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。它是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，它是心灵中尽善尽美的湖，它是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉。万物之极乐世界。

看着眼前碧绿而又广阔的湖泊，散发着阵阵灵气，就连吹来的微风都夹带着淡淡的飘逸，让人置身其中不禁感到一股无法言喻的舒适感。只是眼下众人却丝毫提不起心情来享受，将注意力转移到谢莫言身上，他依旧紧闭着双眼，仿佛没有丝毫生气，但是那张俊逸的脸庞似乎洋溢着一丝令人无法琢磨的淡淡笑意。

站在湖边的慧心双手结印，面色肃然，身形随着佛咒缓缓升起，浮在半空中，浑身隐隐泛出一层金光，仿佛佛主降临一般。

“开”慧心猛地睁开双眼，双手结成的佛印朝湖中一指，一道金光没入其中瞬间没了踪影，湖面不仅没有丝毫反映，就连一丝涟漪都没有。正当众人疑惑之时，却见原本平静的湖面上渐渐起了变化。

以湖中心为一个点，层层涟漪向四周荡漾开来，一个巨大的旋涡出现在湖中心，渐渐向外扩大开来，露出中间一块空地，众人纷纷驾御法宝从高处望下一看，这湖底处竟有一个通体乳白的巨大石盘，仿佛是天生一般，但是石盘上传来的那股浓厚的灵气却是逼得众人不得接近其三丈内。