力，将这一尊观想大佛的形态完全记住。
然而，这尊粗看之下尚能一目了然的大佛，当被仔细观视的时候，反而变得朦胧不真，饶是这些强者都早已是过目不忘，却竟然无法在心中呈现出一个完整的佛陀影像，甚至有一些人不信邪地想要强行记忆，居然引得神识刺痛，如同遭到了强烈的精神攻击。
这一状况，自然是引起这些人内心极大的震骇。
他们却不知道，唯具有佛性以及佛法越精深之人，才能将这尊观想大佛看得越清晰，否则境界不够，强行记忆的话，反而会造成强烈精神冲击，甚至滋生心魔，得不偿失。
这一尊不动尊明王，在天空显现了一个小时，一个小时之后，便是重新回归方毅的精神识海。
这场轰动天下的讲武，进行到这里，许多人都以为已经结束了，一些人已经是觉得自己收获颇多，准备离开。
然而圆柱石台上的方毅，竟然再度开口：“易筋经就讲到这里，接下来我要讲的，是我在武道上的一些感悟，也好与诸位切磋。”
武道上的感悟
许多人都张大了耳朵，要知道修为到了方毅这等境界，高度与视野与普通武者完全不同，任何一点感悟都可能让低境界的人受用无穷，甚至钻研一生，方毅现在竟然要公开讲授，实在是振奋人心。
“武道境界的提升，在我看来，就是一个从宏观到微观再到宏观的过程。”
“破空境界拳拳破空，着重的是力量与速度，穿碑境界在原有基础上加上了集中，断水境界开始探索内气外放，碎钢境界初步涉及到对震的理解，气震境界是对震之一道的深化。”
“天地万物莫不在震，无数微观叠加的震产生了宏观可见的动，然后才有变。”
“事实上，所谓腾空境界，也不过是对于震的进一步深化，与天地能量产生共振，进而驱动天地能量为己所用。”
“开山境界，又称入道境界，何为道道就是天地间万事万物运行发展的规则，你向前跨出一步，脚步必定落在前方而不是后方，这就是道的作用。从腾空境界迈入开山境界的过程，其本质是从震的基础上再度深化，探索为何会发生震的过程。在这个过程中，武者寻求本源，从宏观的能量控制，转变为对于天地间规则的理解与运用，是脱离了原来体系的一种掌控。就好像原来一直练剑，突然改变为练琴，这种本质上的跨度，所以才会让两者之间的突破如此艰难。”
“而人皇境界，则是更加深入地领悟到天地间规则的根本，从全局的角度看待所谓天地之道，最后跳脱框架，超脱天地，从而达到全新的境界，玄之又玄。如果将天地之道比作一棵衍生无数枝叶的大树，时空之道便是维系天地间一切道得以存在的大树的根系，它们即是天地间规则的根本。想要进入人皇境界，就必须入时空二道中的其中一种，同时至少再入天地万道中的一种道，其中契合的是天与地、阴与阳、上与下、首与尾，因与果的圆满道理。除此之外，还必须要得到一片时空之心碎片，炼化为一如宇宙起始的源点，开拓内世界，自成时空，武者的精神与肉身才能真正脱离冥冥中时空的束缚。”
“所以，我才说，武道修行是一个从宏观到微观再到宏观的过程。”
方毅的话语平铺直诉，浅显易懂，但古往今来，从来没有一个人，当着天下人的面，将被玄化的修行之道讲得如此直指本质。就算是从来不修武道的人，只要不是太过蠢笨，也能够听得懂一半以上。
许许多多的气震、腾空境界强者，暗暗将方毅的话语与自己的修行过程进行印证，顿时发现在过往修行过程中，自己走了不少弯路，心中关于修行的迷雾被揭开，有种醍醐灌顶的感觉。
虽然方毅这番话，没有让他们的武道修为有任何提升，但却不啻于一盏照亮前途的明灯，让人知道将来该走上一条什么道路。
第四百七七章四大功法
第四百七七章四大功法
方毅所讲的这些看似简单，但就算在场这么多开山境界强者，也未必有人能够有如此清晰的概念，这是要站在能够俯瞰全局的高度，才能看透的修行本质。和普通的强者相比，开山境界的他们，更加震惊于方毅对于人皇境界的浅显而直白描述，让他们都有种“原来如此”的感觉
原来这就是人皇境界原来这样就能晋入人皇境界
纵然他们之中，有不少人都是三大联盟的长老，甚至是有易换了面容隐藏在人群中的太上长老，但人皇境界一直以来都是一个谜团，或许有人知道要入人皇境界的条件，但却不明白为什么要有这样的条件。而方毅的一番话，却是将一切都说透了。
没有白来真的没有白来
这些强者喜悦的同时，不禁对方毅生出了由衷的感激。这些东西，方毅完全可以敝帚自珍，现在却毫无保留地说出来，不啻于给了所有对人皇境界都有向往的人一份大大的人情。
光是刚刚这番话，便足够载入史册，让所有后来的武道修行者奉为修行指南。
方毅等待了数分钟，让在场之人都逐步消化了他刚刚所说的话，才再一次开口：“然则武道一途，知易行难，不光与个人资质有关，也与功法有着极大关联，高级功法对于资质的要求十分严苛，就如同易筋经，并不是所有人都能够练有所成，许多强大的功法，对于功体也是有着极为特殊的要求。于是我整理一身所学，想要打破常规，创出没有门槛的大众功法”
方毅这番话说出来，顿时引得许多人心中狐疑，当今世上的大众功法并不少见，无论共和还是联邦，乃至其他联盟，都有一些能够供全民修习的大众功法，这类功法最大的特点是安全，几乎所有人都能够修习，缺点则是因为要照顾大众，所以威力有限，练到极限也成不了绝世高手。
这种功法的性质，就跟全民健身操差不多。
而现在方毅，居然说他整合一身所学，居然只是为了创出大众功法
方毅却没管其他人怎么想，继续说：“到目前为止，我创出了四门大众功法，分别命名为风行术，拟物术，坚体术，锻神术。”
方毅取名字的确是没有多大天分，不过胜在简单直白，四门大众功法的名字一报出来，许多人都是品味出来：风行术应该是一门身法，坚体术是一门煅体功法，锻神术则是锻炼精神的功法，至于那拟物术，让人联想到地球甲修的神造术，不知道之间有没有联系
“先说风行术，腾空境界之所以是腾空境界，是因为这个境界的人能够打开窍穴，沟通天地，御使天地能量，进而离地飞行，不过我发现，其实托举人飞行，所运用到的窍穴只有寥寥数个，远远比晋入腾空境界之时身体打开窍穴的数量要少。而且令我也感到惊奇的是，这些人体窍穴，虽然关闭，但其实无需冲击，条件足够就能够像眼帘一样自然打开的。如果能够以一门特殊的功法，能够激活这些原本就可以打开的窍穴，自然而然就能够沟通一部分天地能量，是不是就也能够让人飞行呢这个想法，就是风行术的由来。”