生微妙大法，无极之殿不觉其大，亿万仙真不

觉其小。

元始天尊在九色玉局之上，玄坐空浮，谈经论法，阐明天地玄理，七日七夜，

绝口不提别事，太乙救苦天尊与广成、赤精、玉鼎等九真人侍坐驾前，心中有许

多疑，却不敢开口，只得潜心听讲不提。

七日易过，天尊说法将毕，于是手挽碧落长缕之霞，盘屈宝掌，圆如碧珠，

光明透彻十方世界，碧落空歌，无外之事，若近眉睫，俯窥傍瞩，如净琉璃。先

示法筵，次示大众，瞻仰未久，忽然之间，掷于空中，去地九十万仞，大如飞星。

天尊于妙宝光聚之中，说碧落空歌，是出世道，是长生法，是大化源，是玄

妙宗：“欲免生死，不入流浪，先当无心。尔若无心，即无三业。众生迷妄，

指识为心，分别有无，计度生死。心本妄名，以妄取名，心则虚幻。觉了能知，

本是道元，何关心事。认心着境，即住生死，若无妄心，不住生死，即永断轮转。

依心取舍，趣死趣生，终非究竟。尔若不为心所迁易，随念用情，心迹两忘，即

见道体，永断轮转，不住生死。故知无心是道，真形是无，等法则身。心若计度，

则魔精来附，终归恶道。”

天尊说法已毕，于眉间飞出日月之光，九芒十华，大如弹丸，去面九尺，腾

跃上下，光芒激射，须臾遍满天地，十方世界混然一色，天人圣众凝瞻不舍，日

月交映，化成一珠，元色殊特，见者惊异。

亿万仙王朗声歌章，作第一飞空之音：“天道朗朗，鬼道蒙蒙。

人道杳杳，沉滞轮回。

仙道乐兮，太虚为家。

男女相牵缠，我界居其多。

声色昧灵府，顽空张网罗。

浊海流巨浪，尘山郁嵯峨。

但能录其恶，安能遏其邪

遇我虚皇尊，演此大洞篇。

顿然为种民，色景何足过

悯嗟旷劫迷，空中起悲。

茫茫爱欲徒，不悟当奈何“

歌音袅袅，亿万天人稽首而退，于是无极大殿之中，唯有九位玉虚上仙，环

坐宝座左右，曰：南极仙翁、太乙救苦天尊、清虚道德真君、黄龙真人、云中子、

灵宝大法师、广成子、赤精子、道行天尊。玉鼎真人携童子杨戬，亦在天尊座前。

太乙天尊禁不住问道：“启老师，玉皇上帝妄为无状，三界纷纷，乃是祸首，

老师何以仍容其胡为”

元始天尊道：“你们只知其一，不知其二：太初七灵，与盘古一脉同源，乃

宇宙精神之寄托，攸关三界气运，不可草率。如今三皇归隐，帝羲独在，一动不

如一静，我不欲三界再起乱象，故此不愿轻动，况帝俊此举，已失女娲之心，自

度出家，茕茕孑立，有何可虑”

太乙又问：“然则如今封神台破，一一事务，失其主掌，如之奈何”

天尊淡淡道：“你们与五老上帝，可暂离洞府，代掌九垓八极，料想一时也

出不了什么乱子，数百年内，选拔下界飞升之仙，慢慢补足，也就是了。”

太乙无语，想了一想，终是不甘，又问：“玉皇欺藐圣人，离间三教，难道

就真的任他如此乱为”

天尊不答，却将眼落在玉鼎真身旁杨戬身上，良久，天尊微微点了点头，眼

中似有深意，却不再言语，立起身来，还入内殿去了。

只剩下九位真人，皆不明所以，都把眼来看杨戬，杨戬年纪虽小，颇有英侠

之气，见列位真人来看自己，并不忸怩，方将小小身躯挺了挺，顾盼炜如，夷然

自若。

九位真人若有所悟，各自沉吟，内外寂寂，遥遥闻玉虚宫外，麒麟崖下，飞

瀑有声。

火云宫内，光景晦暗，伏羲、神农、轩辕三位圣皇拂开面前空玄之象，正看

见金阙云宫，灵霄宝殿，铁师元阳上帝帝鸿衮冕俨然，高居宝座，驾前仙卿罗拜。

又见西昆仑山顶，瑶池胜境，玉城金楼，以清净自然觉皇如来六通之力，皆

化作净琉璃光严妙乐世界，清净自然觉皇如来帝俊与天后羲和居于光严院中，自

有力士、神王、玉童、玉女侍候，奉院宣，通达灵霄宝殿，依旧掌握大权，除了

身穿法衣，手持数珠之外，与在位之时，并无所异，反更觉逍遥自在了。

“我也知兄长与两位皇爷，局处火云，忒是委屈，奈何三界之主，只需一人

足矣”火云宫内，女娲娘娘坐于三位圣皇之前，幽幽叹息。

三位圣皇皆冷笑不已，并不言语。

女娲娘娘起身，向三位圣皇微微躬身，出宫而去，须臾便下太素天前，九天

玄女、风后娘娘、云华夫人诸女仙都来迎接，娘娘手把青藤，青藤之上，结着一

籽，才有米粒大小，双色纠缠，娘娘暗叹，将此籽摘下，交与玄女娘娘：“将此

籽种于宫后云壌之中，早晚好生看顾。”玄女娘娘与诸女仙皆有悲戚之色，领娘

娘玉旨，去宫后将此籽种下，早晚以仙泉灌溉，不提。

八德池池水浩渺，有细微的风起于天尽头，吹入七宝林间，绿叶婆娑，沙沙

作响。

无忧树下，接引导师、准提道人默然共坐，眼观八德池水，浩浩无穷。

悟空与小山坐在一旁，与两位教主同观大水，见红尘滚滚，浊世滔滔，天地

之间，如一巨大铜炉，四时阴阳为炭火，因缘造化为鼓风，世间一切万物，皆是

炉中铜丸，身受寒暑雨冥苦楚，又有诸多生老病死磨难，人有悲欢离合，鸟兽有

饥饿困累，树木有四时枯荣，说不尽的艰辛悲惨之事。

若天地一日不坏，因果造化一日不歇，铜丸身上的苦楚也永无止消的一天。

那铜丸之间，不知自苦，仍复反复争斗，倾轧，无始无休

四人看此生涯，默默无语，天地之间，唯有风声水声，跌宕不尽。

悟空忽然问道：“告二位老师父：这世间如是之苦，如何方能消歇”

接引导师曰：“善哉，善哉。若要世间无苦，除非众生无争，若要众生无争，

除非众生无情。”

小山道：“老师父，弟子以为，虽然有情皆苦，然而若众生当真无情无争，

亦无乐趣可言了。”

准提道人含笑颌首道：

“善哉此言。有情皆苦，无情不乐。情若劫火，火焚万物，亦生万物。”

“一一世界，无非有情。

三圣有情，教授盘古。

盘古有情，身化混蒙。

女娲有情，抟沙为人。