跑去看，只有两只，李旭伦不解，李威说道：“大明宫有很多，去向母后讨要吧。”

“我还是不要了，”提及母亲，李旭伦立即嚅嚅地道。

然后李威呆在东宫，象南诏一行，没有生过一样。十分淡定，但在百姓眼中，不是淡定，是气度。几场战役，已有羽林军回来，听得清楚，后来还生了一些事的，比如大会盟，比如朱雀，比如一千多部族的酋长相送，送了几百里路，听得不真切，于是最后一批羽林军回来就开始询问。

李威只是想避过风头，实际上不是这样的，这一次出行，唐朝、吐蕃、南诏的政局，都会有影响，甚至历史走向已经逐步在改变

淡定的还有一个人，裴行俭依然如故，不过他心里面清楚。下了值，听到宫城方向有shi卫吹响了号角，低声说了一句：“号角已经吹响了。”

因为有一个闰五月，到了六月末，每天到了傍晚，天气就没有那么热了。

李威让父亲喊到了大明宫。

“你跟朕来。”

“是。”带到一处宫殿里，里面有几个官员，只穿着绿色的官服，品级都不是很高的。还有许多工匠，赤着胳膊。殿中一个大炉，里面冶着铜水。大炉旁边，还有许多模型。模型有大有，模型边还有一些箱子，里面装着许多活字。

“弘儿，是不是这样的”

李威走了过去，看了看活字，活字不会错，并且活字有大字，中字，字之分，这也有一些妙用，倒是自己当时没有想起。说道：“正是，有几号字更好，还是父皇思虑得对。”

“书籍是国家的根本之一，需要掌握在宗室手中，有的书能印，有的书不能印。能印多少，送于何人，皆有讲究。却不能出售。朕反复思量，于是放在内宫之中。”

这分明就是自己送了一万缗钱后，后宫有了用度，于是不经三省六部，在吃独食，难怪这么多天没有听到动静，李威心中不耻地想。

这一回他想错了，吃独食只是一部分，李治对书籍能迅低廉传播，还有种种顾忌的。

带着儿子走了出来，又说道：“朕一直没有想清楚，你母后也没有想清楚。等它出来，朕会与几位宰辅商议，甚至你说的那个符号，事关更大。”

“父皇高瞻远瞩”

“弘儿，你不要应付我。虽然你有一些聪明，可毕竟年青气盛了。有的事不是你所想的，太宗皇帝虽然说过君是舟，民是水，水能载舟，亦能覆舟。你却不能误解，这是指善待百姓。舟还是舟，水还是水。你某些想法，想要大家平等。如果真平等了，王室地位不保矣。”至少李治说出这番话，不恶，在开导李威。

“朕又听说了大食的事，有什么白衣哈里，贵族选举国王。仍然是贵族，可是弘儿，你看好了，这种制度必不会久远。”儿子动不动说是从远方百姓听到的种种知识，这让李治好奇了，于是也关注了一下。就听到大食这种制度。

李威默然，历史记得不知，大食哈里又听胡应讲过，但知道后来黑衣大食击败了白衣大食。黑衣大食什么制度又不知道了。

“君是舟，民是水，要善待百姓，可舟的永远是君，却不能让水舟。比如大河，有瀑布，有险滩，有暗流，让水舟，舟准会沉没。甚至水本身也会泛滥成灾。因此大禹治水，历朝历代兴修水利。孔子说，尊卑贵贱，也是这个原因。世间那有永远的平等”

李威这才悚然一惊，正色道：“父皇教导得对。”

想要平等，许多人在梦想，连李威也知道，这是永远不可能的，人也是生物，也在进化，进化就脱不了弱rou强食，只不过开化得越多，吃法更文明。父亲说得很含糊，也听出许多他没有想明白。可是在这时代，能有这想法，已是不易，至少某种程度上，比自己还要高明一些。

看到儿子的表情，知道他悟出一些，李治没有在上面继续说了，又说道：“那个鸟”

“是球。”

“就是球吧，有没有制好”

“父皇，那个球制造起来容易，一两天就制好了。皆是儿臣贴身shi卫一手制作的，如果父皇想看，随时可以拿出来。不过南方各酋眼看要来到京城。他们只是不开化，不代表着他们没有智慧。因此，等他们离开后，儿臣立即制作。”

“这样也好，”李治点了一下头，至少得让一些重要官员明白，否则京城传得狠，自己做太上皇，也不是不行，这个儿子手腕不算太硬，有时候很心软的。比如他对老二的态度但自己才四十几岁，就这样做了太上皇，总有些不甘心。再过十年八年，五十来岁，退下去，也可。对儿子动向了如指掌，看到他在用钱，只似自保，没有“招兵买马”，又拿出巨款，给自己用，给自己立名，稍稍安心一些。所以才对儿子教导，才说了这些话。

至于徐齐聘的死活，只是水中一道风景，看一下也可，过了也就过了。甚至很少为他思考过

“还有一件事，朕给你破例一回。”

“父皇，何事”

“那两个妓子”李治说完五个字，又沉y起来，那两个妓子李治印象不恶，甚至某些方面，比名门闺秀做得更好。可这是皇家，很想也卖儿子一个人情，话到嘴边了，又犹豫不决起来。

正文 第二百三十一章 奉仪破例 蛮人入京

第二百三十一章奉仪破例蛮人入京

长进不是一天铸就的，但来了这么久，长进会有。

比如象见到自己父母，不会那么紧张。不紧张，思路就会清晰，听出转机，脑子里转了转，说道：“儿臣也有些话要说。佛教中有大乘xiǎo乘的说法，一是渡世，一是渡己。其实儿臣很怀疑彼岸是什么，真是光明的彼岸，到处是讲堂、jg舍、宫殿、楼观、宝树、瑶池，或者又全是金、银、琉璃、彩石、赤珠、玛瑙，又有百味美妙的食物，尽情食用，还有万般的天籁以供娱耳无量寿经说教世人不贪，又有各种妙物，让世人贪之。儿臣很困huo。”

李治皱了一下眉头，李世民对佛教不是很信的，可他信。又不知道儿子说这句，是何用意，没有反驳，继续听他说下去。

“儿臣不知，大约有彼岸，可要儿臣来选，定是选xiǎo乘，先渡己，后渡人。自己没有渡过去，甚至连彼岸都没有清楚，何来渡世人因此在儿臣心中，佛家不如儒家，说得很清楚，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。一个农夫饿得连饭都没有得吃，怎么让他去守礼法所以说君是舟，民是水。或者说以仁待人，不以仁待人，人何以仁回之这是xiǎo我与大我的关系。先前，儿臣只是看她们可怜，虽知道有议论之声，人命关天，儿臣便救了救。后来相处久了，当作了家人。落入娼籍，不是她们情愿，是生活所迫，即使在不好的地方，依是出污泥而不染的莲hu。刚才父皇说过，总有一些尊卑贵贱之分。可儿臣不知了，是自己最亲近的人。也不求什么地位，为什么连进入东宫，做一个宫nv都不行。如是这样，这个尊要来何用”

李治皱了皱眉头。

李威继续说道：“儿臣仅是i恋她们的美sè，父皇可以不允。可父皇你想一想，当真儿臣仅是美sè，是不是她们的品行，以及缘份”

“你说得有理，可国家是制度与礼教维持起来的。她们是娼籍，平了籍，也是曾经做过妓子，非是你想得那么简单。如果你愿意，让她们到东宫做一名奉仪。”

李威哭笑不得，太子妻妾制度里面，奉仪是最低一等的，本以为进宫，良媛不成，承徽总是行的。仅是一名奉仪，比起内宫中的一些太监都不如。甚至连陪寝的资格都没有，平时与普通宫nv居住在一起，没有人伺候不提，甚至同样做着粗笨的事。垂幸时派太监传唤，做完了事，立即将衣服穿好，还要伺候自己，立即回去。