至于那些历史悠久、香火旺盛、积蓄财货比诸侯大名还要丰富的畿内寺庙，同样也是“倒幕志士”们荼毒的重灾区。只要不慎被这些志士们提刀冲进了山门，别说各种金银法器、铜鼎香炉、玉石雕塑统统保不住，储藏的香油钱和粮食也会被翻出来，就连泥塑佛像上的金粉，都会被细心的志士们刮得干干净净。遇到特别狠心的，最后还会放上一把火。至于奸y尼姑、殴打方丈之类的“小事”，就更加常见了。

针对这种无法无天的邪恶行径，佛教界起初还有点耐心，只是联络了一些交好的公卿贵族。希望朝廷能严厉约束一下。拖了一段日子看到事态没见起色，又指使信徒僧侣抬着佛像，在京都的街道上游行示威。

可是即便如此，“倒幕志士”们依旧没有任何收敛，而公卿贵族们也很乐意从中分润一下财货。又过了几天，已经快要失去耐心的和尚们，居然等到了朝廷正式扶植黄泉之神月读命，还要将被佛教界垄断了上千年的打理丧葬之职，交还给司职死亡的月读命神社的噩耗

眼看着要被断了命根子的和尚们终于彻底炸毛，与朝廷撕破了脸皮，决心要用武力对抗的激烈方式，来捍卫自己在东瀛的立足之本，以及最重要的稳定财源

一场宗教战争的导火索立即爆发，京畿的诸山寺庙纷纷发动信徒，起出窖藏兵器，本应避讳杀生的方丈们一边互相通信联络，一边准备着动手杀人放火。为了求得大义名分，和尚们还推举仁孝天皇的老爹，已经退位出家的丰仁院法皇为统帅，在佛教中心故都奈良纠集起上万僧兵，宣布要讨伐“佛敌”，并且还当真收到了如来佛祖的教谕眼看着一场灭绝人伦的父子交兵在即

而一直惶惶不可终日的大阪城，在提心吊胆地等待了一个多月之后，没有等到朝廷的讨伐大军，反倒是接连不断地涌来了无数难民，最初是躲避屠杀的“秽多”、“非人”，之后则是三教九流样样都有，还有几个人口稀少的小藩国，干脆丢下了领地，举藩集体搬迁的。

与政治上绝对忠诚可靠的“秽多”、“非人”等贱民不同，幕府军担心后面这些人当中混杂了倒幕派的奸细，因此拒绝在无人作保的情况下放其入城，也不肯动用军粮赈济于是，在壁垒森严的大阪城外，很滑稽地出现了一个非常庞大而“繁荣”的人口市场：无数面色枯槁的男女老少，自觉自愿地给脑袋插上草标，排出整整齐齐的序列，直挺挺的跪在地上，等待接受人贩子的挑选。

在他们的身后，则是大片散发着霉臭的腐烂尸体。条件好的还能裹张烂草席，条件差的就只能曝尸荒野，任凭乌鸦啄食。此刻正值高温盛夏，尸体腐烂迅速，又进一步加剧了疫病的蔓延

结果，大阪这座孤城内的青楼ji院，因此得到了大批廉价从业人员，供诸位精神紧张却又无事可做的贵人们消遣取乐。因为战乱而滞留在港内的几艘奴隶商船，也一时间生意爆满，以近乎免费的价钱，补充了大批价廉质优的“新货”，兴高采烈地起锚出航，去急需劳动力的南洋种植园进行兜售了。

还有一些原本从事其它生意的商船主，看到有这么多基本不要钱的奴隶，也趁机纷纷做起了人口买卖。

所以，通过这些情报，三井龙姬可以得出以下结论：此刻的幕府上下固然是人心背离，但朝廷这边同样是昏招迭出，接下来究竟是谁输谁赢，就要比赛哪一边更脑残了。

可问题是，虽然三井龙姬自认为不是什么脑残的家伙，但还是架不住下面的人脑子进水，一次又一次地给她添堵国内局势都发展到这种地步了，大阪商团的董事们还是不肯掏出最后一点资金，投入到迫在眉睫的练兵备战之中

我知道你们这些财阀的损失很大，压力更大，可是连命都快没了，还存钱干什么

一旦朝廷发兵攻破大阪，踏平江户，整个商团上下还不是满门抄斩、财产尽数没收的命

此外，看看淀藩那位倒霉藩主的凄惨下场，就知道改换门庭亦是无用了。

然而，还没等她考虑好该如何威胁恐吓那些董事们倾囊相助之时，侍女香橙却又带着另一个更加可怕的坏消息闯了进来，让可怜的三井龙姬几乎要心肌梗塞，差点没两眼一黑晕倒过去。

“不得了啦江户城下町的旗本武士又来闹饷了眼下已经快到城堡外面的广场上了，看那架势，怕是有好几万人小姐您可得拿出个应对的法子啊”

伴随着咚咚咚的脚步声，刚刚出去沏茶的香橙，又风风火火地冲了进来，心急火燎地嚷嚷道。

“唉，江户城这八万百无一用的旗本武士，果然又出来闹事了不过也难怪，毕竟幕府这回是减发、停发了半年的俸禄，而眼下的物价又涨得这么厉害”

在最初的那一阵子惊骇逐渐消退之后，似乎是预先已经有了一定心理准备，三井龙姬倒是很快又恢复了平息，并且微微