师徒二人一副轻松的舒适之态，很是享受，周冲不得不从心里感慨：“什么是真正的学问家这就是真正的学问家，什么事都能拿上手，不象现代社会那些所谓的学者：大事做不了，小事又不愿做。要是我有相机的话，我真想把这副图画拍下来，好好教训教训他们。”嘴上问道：“先生为何如此热爱此道这可是为人不屑的粗活，历来只有下贱人才做。”

王敖比起尉缭少了几分持重，率先发表看法道：“先生此言不对。读书人为什么身体蠃弱，弱不禁风，手无缚鸡之力，被人称为弱书生呢原因就在于他们好逸恶劳，以为读了几本圣贤书就了不起了，自高自大。其实呢，他们读书只是泥古不化，只知一谓圣贤之言，却不知道圣贤为何所以言更有甚者，只习一家之言，不博采众长，更不能容忍与己不同的言论，这种人只能是迂腐之人。求知嘛，要多听多看多学多经历，不同的看法弥足珍贵。先生一再告诫弟子：读书之余要勤修身，多劳作，如此一来既有一副好身板，精力也有了，读书也轻松了，一举两得之道。”他的话里流露出对尉缭的敬佩之意。

这话让人不得不想起儒家的矛盾表现，一边高唱圣人是如何如何虚心学习，不惜问道于童子，而另一方面却大搞一言堂，大叫“道不同，不相为谋”。做学问嘛，各有长短，不能说你的就是对的，也不能说别人的就是错的，虚心听取，包容之才是做学问的好态度。

著名的文化浩劫“焚书坑儒”事件，正是儒家子弟的这种矛盾心态诱发的，最开始只是一些学术上的讨论，学术分岐在所难免，却上升为意气之争，再加上政治势力的介入，激怒了秦始皇，才演变成文化浩劫。

听了他的话，周冲对尉缭的钦佩之情更增几分。从历史书上知道尉缭是一个大学问家，一个大军事家，对于他的生活细节、人生信念却没有记载，周冲与之相处，方才发现他这个大活人其实比起史书的记载更加丰富、更加有内涵、更加让上钦佩，大拇指一竖，赞道：“先生之言，金石之言”心里很是惋惜地想：“现代社会的那些厌恶劳动的学生们就该好好向缭子先生学习学习。”

“周先生过奖了。”尉缭子谦逊道：“缭子只不过是说了一点做人的道理，一些经验罢了。人之不同，经历不同，学习的方法也不同，不能强求之。圣人不是有言因材施教，王敖和我一样，喜欢劳作，我就教了他这方法。要是换作一个喜欢静思的人，这方法就不适用了。”

周冲是击掌叫好，道：“先生之言让周冲茅塞顿开。因材施教，圣人虽有是言，却给夫子们歪曲了，往往用一个尺度规范了所有的人。教得倒是中规中矩，却失去了活力，不能独立应对问题。”按：有此等经历的朋友们不在少数吧感叹

“人之不同，其天性也不同，不能泯灭其天性。”尉缭赞同周冲的看法，道：“要想一代比一代强，保持其天性，善诱之才是正途。”

周冲大加赞赏，在心里感慨道：“也许这就是战国时期能够百家争鸣，而到了后世却成了儒家的一言堂，中国由强转弱的一个原因吧。”

三人一边交流一些学习心得，一边把树木砍成小段，堆在一起，点上一把火，烧木取灰。

草木灰有了，三人动手挖了一个水塘，把树皮扔在里面，再把草木灰放在里面，进行浸泡。数日后，树皮变软，再把水放掉，把树皮放到一个天然石窝里捣碎。

加水制成纸浆，捞取，晒干，就得到了纸张。

纸成之时，尉缭小心地用手指头弹了弹，纸张完好无损，忍不住兴奋起来，道：“成了，成了，没破，没破。我们以往做的纸可是一弹就破，根本就没法书写。”

王敖如乃师一般表现，也在纸上轻弹几下，兴奋得叫了起来：“真神奇，太神奇了。”

对师徒二人的惊奇表现，周冲也不以为奇，在心里想：“这也惊奇这就是古人吧，虽然聪慧过人，却难以理解超越时代的事物。要是你们知道后世有一门学科叫化学，能够进行无中生有的物质的神奇转化，估计你们会得心脏病。”

人是有情感的，并非不激动，只是没有找到搏动他心神的窍门而已高人如尉缭师徒在一个具有划时代意义的新事物面前，其表现和常人没有区别，眼里蕴含着泪水，激动难已

“洁白如玉，欺霜赛雪”尉缭对纸张赞不绝口，一屁股坐在一块圆石上，左手抚石，右手虚握之状悬在空中，大声道：“八体书生侍候”

周冲一听就迷糊了，心道：“八体书生，那是谁没听说过，会是哪位高人”

王敖拔腿就跑，飞奔进了半仙居，很快就出来了，手里捧着一物，以唱回应尉缭的话：“八体书生来也”

周冲看清了他手里的物事，卟哧一声笑出声来，差点笑翻在地，心里想的是：“你们这些古人，真够厉害的，这样平常的物事，居然取出如此有趣的名字”

第二卷 新天新地 第四章 绝世兵法下

朋友们：毛笔有别称吗我相信能够准确回答的朋友不会太多，一般来说我们会想毛笔那么平常，不就一根管里塞一撮毛，能有什么别称答案是有的。

毛笔的别称有哪些呢八体书生即其中的一个。按：毛笔的别称非常多：龙须友、八体书生、柔翰、实相枝、翘轩宝扫、毛疑、纤锋、毛文锋、毛元锐、毛生、宣毫、彤管、管城子、管子文、漆管、素管、越管、毫锥、文章货、尖头奴、毛锥子、佩阿、昌化、藏锋都尉、中书令、管城候、文翰将军，这些都是毛笔的别称，区别只在于雅与不雅而已。

周冲万未想到尉缭这样的高人居然兴奋之下叫起了毛笔的别称，是以没有想到，直到王敖把毛笔拿出来才想起来。

师徒两人的表现真的是让人无话可说，一个叫八体书生侍候，另一个就唱和相应八体书生来也，要不是亲耳听到，周冲是说什么也不相信高人如他们者居然有如此的戏谑之情，这也说明了师徒二人的心情实在是好。

周冲受到感染，半唱半说，道：“光有书生，不见石君，先生大作安成”

“石君是哪位高人周先生可否为缭子引见。”尉缭想不明白了，冲周冲抱拳一礼，道：“能得先生称赞，石君必是不凡，要是能得一见，缭子必当快慰生平。”

周冲点头，道：“先生所言极是，石君的确不凡，先生是应该一见。”吟道：“北斗啖啖孕石君，繁忙上腾昌斯文，缭子先生，石君安在”

这是个哑谜，王敖想不明白，很是迷糊，施礼道：“石君安在，还请先生明示”

尉缭眉头一轩，摸着胡须大笑，道：“妙妙妙。有请石君。”

周冲不得不赞叹尉缭的反应真的是很快，这