“原来如此”

冯子康听懂了龟童子所说的意思。

所谓玄界，其实也是所修道法的具现化，比如魔界，也就是魔道法则，弱肉强食，杀伐决断，领此魔界之人，从这些本性之中，汲取力量。以这一界之力，推动自己上到无上魔尊之境界，从此与天地同寿，万古不朽。

其实三教九流各种玄界，也应该是这个目的才对。

比如西方极乐净土，本应该是以千万人涅巢之境，给予佛祖极乐境界，让其可以得无上神通，但是偏偏净土乃是诸人所开，这力量无法统一，只好重新回馈，所以历年来。还要各宗门长老，以自身修为，加以维持。

这种玄界。本身就是不稳定的，若不是为了培育宗门下一代的种子。也绝不会如此做法。

“对”。

龟童子点了点头，“这样搞玄界有何作用前幕人越多，泣玄界的压力也就越大，终有日要承妥贝毁。不但前功尽弃，就连之前成仙的几人，也要受到牵连”

冯子康长呼了一口气，这才知道自毛得到这一处玄界，那是多么幸运

龟童子笑了笑，“冯哥，不过你也不要得意，以你现在的玄界层级。根本还不能给你提供什么，要慢慢建设，增加人口，使其发展个数百年，也许才有用处，你不要太着急了”

冯子康笑道：“龟兄，那就要麻烦你，帮我规刑这玄界的发展了”

当今之世，最懂玄界的人，居然就是这两千年不死的小童子了，冯子康看他意思，也是愿意留在他玄界之中，帮他建设，日后少不得也能沾光。

龟童子确实是这样的想法。

就算是两千年前，以他现在的修为，也是没法子自己开辟玄界。需要在师父的指引之下，靠着玄界分润的一些资源修行。

等到他顺利到化神期之后，才开始寻找洪荒碎片混沌元气，铸造玄界。开始自己的成仙之旅。

如今之世，当然这就更难，所以只有抱紧冯子康这具粗腿，看看能不能把玄界发展壮大，自己也混些气运，日后再找办法。

实际上，若是教主级别的玄界，其下还能容纳几个仙位。这玄界如此广大，说不定也有这么个机会，不过这话，龟童子就没有说出来了。

但是冯子康也隐隐猜到了这一点，毕竟三教九流之人，也不是笨蛋。他们所想，应该也是将玄界进一步扩大，使其能够支撑更多的仙人。不过以他们的规模，看来还是远远不够。

冯子康的优势。就是这玄界的底子太厚。

废弃的玄界能有这么无穷无尽之大，实在是让人咋舌。

龟童子与冯子康长谈一夜，谈妥了大致的建设之法。

如今玄界之中，最缺的就是大地。

宇宙虽广，没有立足之地，这玄界还是发展不起来的，尽管有了天福仙子和冯子康这次带回来的先天乙木，但是这大地的扩展速度，还是太慢。

在他们开始建设之后，大地必然会变成一个最大的瓶颈。

“所以第一个，要建的就是地坛”

龟童子指了指玄界核心附近一片空地，“建了这地坛之后，大地成长的速度就会加倍，如果冯哥你能再找一些神物，例如九天息壤之类。过来引动混沌元气再生，这速度还能加快，有了大片土地，我们就能做想做的事情了”

“九天息壤”。

冯子康听鬼王涂提到过这东西。当初筑基之时，也曾想去寻找，不过后来洛莲心送了五样极好的五行之物给他。帮他成就筑基体内五楼十二城，也足足够了，他就没有浪费时间再去寻找。

若是玄界之中，有需要的话。大不了他再带上鬼王涂去找一下就是。

冯子康点了点头，“这个我可以去找

龟童子笑道：“这个能找到，那我们的建设就可以快上许多，接下来最大的一块就是这玄界的居民。冯哥，你想要什么样的人住在这玄界之中，要想办法接引而来。当然。前提是对你的道法有用”

如果他是要修兵道，那就应该找百战强军，如果他要修魔道，倒是应该找些魔道中人。

要是去找了些儒家君子。道门真人过来，那就一定用都没有，一个。两个还无所谓，人多了反而会影响他的修为。

他所修之道，必须是这个玄界的主流

这倒是有些麻烦”

找百战强军倒还好说。但是找魔道中人，却不是那么好找，而且关键是这两种人又该如何分配

他琢磨半天，终于还是决定向龟要子和盘托出

毕竟玄界中人，大部分都知道他兵魔双修的真相，此事事关重大，告诉龟童子也是无妨，而且此人乃是两千年前人，只知大道，不知魔道分隔，没有什么偏见

谁知道龟童子一听他述说，哈哈大笑。

“冯哥，你真是执迷了”。

“哦”冯子康迷惑不解。

龟童子摇头道：“冯哥，你忘记了么，我早就跟你说过，在我们上古之时，只有大道，哪有什么各门各派的分隔，所有道法，只不过是手段。最后之道，都是同样

“兵道如此，魔道也是如此，有什么分别”

“最重要的，是你自己这个人如何断事”

冯子康脑中轰然一响，忽有所悟

兵法之魔

就是最后的解脱，天机，最终的法则和规律。

其它千千万万，不过都是求道的法门。

儒家以仁义礼法求道，道家以逍遥长生求道，佛家以慈悲涅巢求道。

兵家以杀伐谋算求道，法家以秩序公平求道，农家以万物生长求道。阴阳家以阴阳变化求道，杂家以兼收并蓄求道，名家以言语逻辑求道。墨家以兼爱非攻求道家以演义敷衍求道，纵横家以挑拨离间

道。

至于魔道，求道的法门，应该是吞噬和掠夺。

这些法门无数，通向最后的结果。却是一样。

冯子康恍然有所悟，闭目思索。

他一直执着将兵道与魔道分开，提醒自己身怀两种传承，不可露了破绽，这是他的生存之道。

但同样的，却也入了歧途。

他既不是兵道也不是魔道。

而是魔性的兵道，兵法的魔道

每一个。人求道，都有自己的法门。哪怕是同一派同一师承，对法门的理解也会略有差别。这就是他个人求道的法门。

孔子说仁，孟子说义，同为儒家圣人，法门却有略微的差别。