。或是驻足观看杂耍，或是聆听乐师演奏。那乐器五花八门，有一些在后世，已经失传，玉尹也仅仅是听说过名字，却未见过真人演奏。而今，算是开了眼。

心中的抑郁，似乎舒缓许多。

耳闻乐声此起彼伏，让他仿佛回到了前世幼年时，随父亲到处拜访名家的场景。

父亲常说：恨不能重生于宋。

玉尹也说过：若能回到古代，定为一大幸事。

而今，他真的回到了古代，而且重生于宋。不管两年后，开封府会遭受怎样的战火肆虐，可是在这一刻，他完成了他和父亲两代人的梦想。

酒劲儿渐渐缓解过来，玉尹兴致勃勃，四下观察。

忽然，他停下了脚步。

却见在广场一侧的台阶下，一位布衣老者，正在手拉二胡，颇为惬意。

在宋代，二胡名为嵇琴。

早在唐代时，二胡就已经出现，在当时名为胡琴，又叫做奚琴，是流行于北方的民间乐器。在大多数场合下，这种乐器不登大雅之堂。可是因其音色低沉，适合演奏悲呛的情感，也能奏出气势恢宏的场面，所以在北方民间，颇受欢迎。而到了宋代以后，二胡又改名嵇琴。此时的二胡，已经开始渐渐走入宫廷，为大多数人所接受喜爱。

沈括的补笔谈乐律中记载，熙宁年间，曾有教坊伶人名徐衍，于宫宴之上演奏嵇琴。哪知道才开始饮酒，弓弦就断了一根。这徐衍也的确是个嵇琴大家，居然只凭着一根弦，便将一首乐曲演奏完毕。

这若是没有极高的技巧，根本无法做到。

但从另一个方面而言，嵇琴上宫宴，也代表着它的地位，不断提高。

老者的技艺，并不算高明。

一曲奏毕，并未得到太多人的关注。但玉尹觉得，这老人更多是自娱自乐，根本就不在意是否有人关注他的演奏。而令玉尹为之感兴趣的，还是老人所使用的那只二胡。感觉着，与后世二胡，已极为相近。

只是，一些后世二胡演奏的技巧，在宋代还未出现。

这也就不免令老人的演奏，显得有些呆板，失去了不少声色

犹豫了一下，玉尹终于还是下定决心，走上前去。

“老人家，小底可否一观此琴“

小底，是开封方言，大致就是小子的意思。这是一种年轻人，与老人之间对话的俗语，也是一种尊敬的表现。

老人抹去额头碎汗，笑呵呵道：“怎地，官人也好嵇琴拿去看就是。”

玉尹连忙道谢，从老人手中，接过嵇琴。

这只嵇琴，绝对是一只好琴。琴筒用上等乌木所制，呈六角形形状。琴皮为蟒皮所制，能令发音沉厚圆润，性能稳定。最让玉尹好奇的，莫过于琴弦。这只二胡的琴弦，比他记忆中大多数琴弦要粗，不知是用什么材料制成。弓子使用上等紫竹所制，而弓毛却是用最适合的白马毛鞣制而成。

做工精细，显示出非凡的手艺。

这种纯手工所制的嵇琴，在后世可不多见。

“看官人这架势，也是个好琴之人。

何不在这里奏上一曲，说不得能使人心情舒畅。小老儿就是这样，每当烦闷，就走一曲，而后心情大好呵呵，小官人要不，试一试”

试一试

玉尹怦然心动。

他想了想，便在老人身边坐下。

把眼睛闭上，玉尹努力让自己的心情平静下来。回想前世今生的种种遭遇，忽然间一首二胡曲，在脑海中浮现，却恰好应了他此刻心情。

许是久未操琴，亦或者是嵇琴和二胡的差异。

玉尹先奏了一个时下流行的小调，熟悉了一下这只二胡的性能。

而后，他又把二胡的弦调调整一番，平心静气，半晌后弓子轻颤，嵇琴发出一声深沉而痛苦的叹息

第八章 二泉映月上

八角琉璃殿一侧，人山人海。

一棵需四人才能合抱的古槐树下，人挨着人，人挤着人，里三层外三层，喧嚣热闹。

“浑纯浑纯”

人们近乎癫狂的呼喊，似乎已经把身外事，都抛在脑后。

一张案子后，站着一个男子，满头大汗。脸色苍白，眼角不停的抽出，双手握成了拳头，甚至连汗水湿透了衣衫，都没有任何感觉。

“幕前，幕前啊”

在案子上，摆着一个陶罐。

五枚宣和通宝，正在陶罐里转动。

而在案子的另一边，则是一个看上去非常文弱的男子。看年纪，约在三旬靠上，身着青色长衫，足蹬白底黑靴。手里执一把折扇，紧紧握在手里。看得出，他也非常紧张，指关节发白，身子更轻轻颤抖。

“浑纯，浑纯”

声音，极为动听。

在他身后，两个家丁打扮的男子，也是万分紧张。

陶罐里的宣和通宝，渐渐有了分晓。四枚翻到后做纯，一枚仍在打旋儿。

这是一个赌档。

不过在宋代，更多人把这种赌博，称之为关扑。

宋人极爱赌博，将之称作关扑。有史料记载，曾有一人，花费万文却连一个柑子都买不来。不过，那已经是南宋时的事情。据说一个名叫李生的宣教，因仰慕一个老板娘，故而每日都在那店铺门外守候。

店铺门上，垂着门帘，所以只能看到一双动人美足。

这一日，李生闲来无事，于是拉住一个卖柑子的货郎，就问道：“这柑子可要博的”

搏，便是关扑的另一种说法。

那货郎回答说：“小底正要搏两文钱使，官人作成则个”

就是说，我是打算找人扑，你是不是要和我扑呢

于是两人就在那店铺门前扑起来。奈何这李生一边扑，一边挂念着店铺里的老板娘，扑了两三个时辰，居然输给那货郎万文钱，最后不得不黯然离去。

虽然说的是南宋典故，可从某一方面，也体现出北宋时期，关扑盛行。

甚至在北宋时，官府不得不明文禁止。

不过在私下里，关扑依旧流行于坊间，官府也无可奈何。

此刻在大相国寺里的赌博，是一种极为简单的赌博方式。一个陶罐，五枚宣和通宝，就能搏起。按照关扑的规矩，宣和通宝正面曰字，又名幕前；背面曰纯。若五枚铜钱都是纯，又称之为浑纯。文士和那汉子，已作成了十把，但输多赢少。最后，文士竟以浑纯相搏，若是赢了，那汉子就要输给文士万文以上。当然，文士也搏了千文。

四枚皆黑，也就是说，都是背面。

只要第五枚宣和通宝也是背面，那汉子恐怕就要倾家荡产。

不管是文士，还是汉子，都万分紧张。文士不住的呼喊浑纯，而汉子则顿足捶胸，高呼幕前。可是那枚宣和通宝，却是极为调皮，滴溜溜的一个劲儿打转，就是不倒下。也让两人额头见汗，紧张无比。

“字啊”

汉子大叫，脸涨得通红。

那枚宣和通宝，终于停止了转动，翻到在陶罐里，却真的如那汉子嘶吼的结果，是个字。

文士一跺脚，大叫道：“该死，怎是个字”

汉子则浑身是汗，陪着笑说：“官人承让了不如再作一回”

文士抹了抹钱袋子，却空空如也。

“赵六，可有闲钱，借自家些使使”