说起来，当时万历皇帝不再上朝，正是和这东林党与自己作对有关，实际上崇祯皇帝也明白，东林党这颗毒瘤不消，做什么他都会跟你作对。

甲申年刚到这的时候，崇祯皇帝为了抓紧时间保命，接近一年没怎么上朝，事情反倒越来越好，可见这国政的好坏实际上跟上不上朝没甚么关系。

当时天启皇帝驾崩之后，东林党觉得历史上的崇祯皇帝年少好欺，以“兄终及弟”为由拥立信王朱由检，不少阉党和齐党倒觉得福王朱常洵为神宗第三子，血脉亲近，想拥他为帝。

当然，现在的皇帝是崇祯皇帝，阉党和东林党各自都被诛灭的差不多，也就没有什么顺位之争了。

除了福王之外，这次涉及在内的五王中地位最亲近的，便是瑞王朱常浩，他是神宗万历皇帝第五子，光宗皇帝异母弟，周端妃所生。

朱常浩不如哥哥朱常洵受神宗皇帝的宠爱，但是在眼下各宗室之中的血缘关系也是非常亲近，据说这位年近六十的老瑞王信佛，但极其爱财。

经东厂地支安插在瑞王府的听记探查，瑞王府周围各州府县都要多缴纳几十种外地没有的苛捐杂税，而且这个朱常浩还将封地食盐无论官私尽数控制在己手，岁入甚巨。

其实早在万历年的时候，这位瑞王贪财的名头便已经是人尽皆知。

万历朝时，群臣上奏章请神宗皇帝完成太子朱常洵的婚事，明神宗自然知道这帮人棍等着分成，均不予理睬。

朱常浩听到这个消息，自己倒是心痒得很，迫不及待要成亲，几乎每天都向户部索要关于自己日后的费用。

户部不堪其扰，只好勉强拿了十八万两白银交给朱常浩，朱常浩将其藏在宫中谎称花完，还说这点钱就连买冠服都不够，变着法的继续索要。

天启七年，朱常浩来到封地，所作所为更是变本加厉，一笔笔至今都在锦衣卫账目上有所记载，若要追查，根本是想赖也赖不掉的。

至于其他两位清源王和平遥王，按血缘关系来看，到如今这崇祯十九年，与大明宗室的关系实际上已经是越来越远。

纵观如今各处分封的王爷，清源王和平遥王这种血脉极远的宗室分支占据了绝大多数，虽然名声和家财都不如福王、瑞王这两位，但各个在地方上都是谁都不敢招惹的最大地主，人数多了却也不容小觑。

说白了，这种的就相当于拿着王爷的名头依附在大明朝这颗参天大树上吸血，其它的用处更是一丁点也没有。

第三百一十六章：社稷中兴之主

崇祯皇帝深知，大明宗室两百多年的为所欲为，至今已成尾大不掉之势，积累了太多的民愤，若不尽早处理，必会危及自身。

相比崇祯皇帝用数场大捷和各种显而易见的改变逐步影响百姓对朝廷的看法而言，宗室们则完全站到了百姓的对立面，数百年累积的矛盾已经无法调和。

宗室们的俸禄直接来自各地的财政收入，宗室人口的几何式增长，意味着财政支出几十倍、上百倍的增加。

山西晋王府，洪武年间只需年俸一万石，到了嘉靖年间，增长到将近九十万石；河南周王府，由一万石增长到八十万石；湖广楚王府，亦由一万石增长到三十万石。

财富分配中，权贵们的比重迅速扩大，而底层百姓的生存空间不断被压缩，对于崇祯皇帝来说，李自成和张献忠对宗室赶尽杀绝的做法，某种意义上说，实际上是为朝廷分了忧。

但除此之外，陷地失藩，除了朝廷威严丧尽之外，往往又代表着此地累积两百多年的王府积蓄被流贼取走。

按崇祯皇帝的想法来看，这些钱还是自己拿着比较好。

从古至今，这片江山上的亿万人民存活的真正意义，历来就是给一家一姓提供膏血，这本是华夏政治的题中应有之义，大明的臣民对此也充分理解。

然而，皇亲国戚的生育率之离谱造成了如今历代所未有的局面，从仁宣年间开始，各处的财政收入，已经逐渐不够供养居住在本地的宗室贵戚。

比如崇祯皇帝就从卷宗中了解到，在嘉靖年时，山西地方财政收入为一百五十二万石，而山西那些宗室们每年消耗的俸禄为三百多万石，河南年财政收入为九十万石，需要供给王宗室们的则是一百五十万石。

各地官员拿不出绩效，造成的影响是方方面面的，但是要拿出来也很简单“向百姓加税”就是。

加税这个事仅凭官员无法做主，但要是福王这种王爷呢，加他个几十上百种苛捐杂税来捞钱还不是说句话的事儿

东厂和西厂调查的没错，有明一代，大明宗亲往往与巨商相勾结，进行行业垄断。

这些皇亲国戚利用自己的关系，将朝廷命令禁止的私盐、茶马等获利最多的买卖拿到手里，有司不敢加预，就算一些官员心知肚明，却也根本不敢触怒这些贵戚的眉头。

藩王们向朝廷要到特殊政策，转手批给商人，在自己封地之中，每说出一句话，都能被那些商人和地主大做文章，继之再从商人和地主那里分得巨额利益，这便形成一个紧密的关系网。

地方上所有最赚钱的行业，都被这些宗室和巨商垄断，许多地方的藩王利用特权，控制了当地的食盐销售，比如这次五王之一的“瑞王”朱常浩，其封地的官盐私盐买卖早已尽入其手。

这些宗室不顾百姓承受能力，任意抬高盐价，以致最底层的老百姓长年买不起盐吃，更是串通巨商，肆意操控粮米布价，牟取暴利。

所有稀缺的自然资源，比如土地、山林和矿山，只要证明有利可图，宗室们就会通过向皇帝乞请或者各种巧取豪夺的手段，抢占到自己手里。

各地王府所圈之地，“皆取之州县中极膏腴田地”。

比如万历皇帝赐给福王两万顷土地，本来定在河南，但河南好地圈尽仍然不够，便继续跑到湖广、山东去圈占最好的良田，当地官员自然不敢管老朱家的事儿。

各地王爷经常向皇帝哭穷，索要各种特利。

按崇祯皇帝所知，到现在崇祯十九年这个时候，许多地方收税权实际上已经不归朝廷，陆陆续续划归了各地王府所有。

荒唐的是，崇祯十七年山东一省茶税只有十二两，偌大个金陵城，去年收上来的商税居然也才八两。

这种种极尽可笑之举，正表明如今在地方上宗室贵戚们和财阀的一手遮天。

周王拥有开封的税课权，潞王占有河泊所二十六处，潞城县的商税被赐给了清源王，屯留县的则归辽山王所有。

在崇祯初年，平遥王说自己家口太多，生活不宽裕，历史上的崇祯皇帝念起乃是宗室贵胄，又把黎城县三年的商税划给平遥王府。

就是通过这种巧取豪夺，皇族们山积了天下最多的财富。

富甲天下的福王，“珠玉货赂山积”，金钱百万，说的正是已死老福王朱常洵；陕西的秦王，富甲天