虽然这个名字听上去和那个李自仁的意思差不多，都是为善为德之意，但却代表着另一重身份，便是白莲教设在山西的行运左龙使。

“大人，在刘猛的营帐内，发现了这本经卷”这个时候，一名兵士捧着一本枯黄的书籍小跑来到堵胤锡面前。

后者翻起一看，在内中发现了这样一行小字，顿时皱紧眉头：

“大劫在遇，天地皆暗，日月明无光，黄天将死，苍天将生，弥勒降世，明运必终，遇一大变。”

堵胤锡只是微瞥一眼，便知此书必不是假，将这东西交回兵士手上，命他烧掉，面色却愈发深沉起来。

早先在西南一带做兵备之时，堵胤锡便见识过白莲教的厉害。

这种东西，但凡教中不低级别的成员，必会人手一本，朝廷严令禁止，称为邪书，邪教中人却乐此不彼，奉为圣物。

这白莲教蛊惑人心很有一手，自宋元以来，却从未断绝。

山东总兵牟文绶就任以来，没少镇压白莲教暗中操纵的反叛，杀掉的白莲教各级人等更是无法计量，但依旧没对白莲教造成什么大的打击。

最令人感觉不可置信的是，这白莲教其下分支，竟如盘丝洞一般，四通八达，数不胜数。

山东最大的一支，经常和牟文绶、邱磊等官军作对的，实际上还不是白莲教的主力，只是根属白莲的闻香教，教主林易纶在崇祯十九年就已经兵败，被山东军剿灭。

牟文绶在当时为了彻底杜绝祸根，将林易纶的妻子和三个女儿全都亲手杀死，全家老少，无一留存。

可即便是这样，也不敢说闻香教彻底覆亡，更别提完全剿灭不是同一等级的闻香教了。

只不过堵胤锡没想到，这白莲教发展竟然如此迅速，都渗透到军队里来了，这可大为不妙。

刘猛是杂号总兵，麾下兵马一万余人，这个地位和权利属实不低了，不知是早先就从白莲渗透过来，还是一直在朝廷做事，后来才被白莲教蛊惑。

堵胤锡面沉如水，决心今夜便将白莲教一事尽快上奏朝廷，道：“将刘猛斩首示众，搜出来的全部与邪教有关物品，从速交予附近的东厂衙门。”

韩奇瑞张大了嘴，他也没想到，自己本想戴罪立功提出的这一点，竟然会对堵胤锡造成如此大的影响。

当天夜里，太原附近的东厂衙门千户看着这一堆邪教玩意儿，面色凝重，拍案冷声道：

“查彻查这个刘猛和他祖宗三代以上，刨根问底全都要查的一干二净，这些东西呈上京师，交给厂公”

“还有那个王家，先不要动，暗查府中每个人的一举一动，在朝廷命令下来之前，不能打草惊蛇”

闻讯，下头聚齐的十几名各地役长和档头连忙低头，齐声喊道：“小的们明白”

第五百四十三章：厂卫斗白莲

三日后，紫禁城暖阁，崇祯皇帝仔细端详这份来自山西前线的奏折，右侧御案上正摆着在昨日呈上来的山西东厂分署调查结果。

东厂调查结果显示，真正的刘猛此人，实际上早在上任之前就已经被白莲教截杀，现在这个刘猛，是假冒的。

这事儿说起来很不可思议，朝廷正选的总兵，竟掉包了这么多年，无人发现，其余的文武官吏都是傻子不成

其实不然，这件事儿只要做的天衣无缝，真实刘猛的死活一般人是根本查不出来的。

刘猛本就没有到任，先前也是个无名之辈，再加上先前颠沛流离，父母双亡，亲人无踪，这样的人想冒充还是很简单的。

白莲教也非一般的组织，自南宋茅子元创派以来，便遭宋庭禁止，茅子元本人更被流放，但终宋覆亡亦未能断绝其根，反倒因为南宋文化的繁荣逐渐发展壮大。

伪元一朝，白莲教居然受到元廷的承认和扶持，更是发展迅速，白莲教之所以能变成如今的宗派林立，其奠基石就是元代。

白莲教以“普化在家清信之士”为号召，形成了一大批有家室的职业教徒，美称白莲道人。

因其“在家出家”，不剃发，不穿僧衣，又被时人称为不剃染道人或有发僧。

据传，伪元时期由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者数十，规模堪与佛寺道观相比。

白莲教堂庵供奉阿弥陀佛、观音、大势至等佛像，此前三佛被白莲教徒合称为弥陀三圣，上为皇家祝福祈寿，下为地方主办佛事。

白莲教堂庵多拥有田地资产，主持者往往父死子继，世代相传，各地堂庵实际上已是白莲教主世传的家产，教徒也成为教主的私人武装。

除此之外，有些头面道人明通官府，暗结豪强，迅速成为地方一霸，这样规模的发展，很快使得伪元朝廷忌惮。

至大元年，元廷忌白莲教势力过大，下令禁止，又几次恢复和禁止，最后彻底将其列为邪教。

因此白莲教徒对元廷心声嫉恨，元末声势浩大的红巾军大起义，实际上就和遍布天下的白莲教众有很大关系。

朱元璋起家时倚靠白莲教，统一全国之后，自然对白莲教心存忌惮，所以，自明建国开始，白莲便被严令禁止。

如今白莲教故技重施，在天下大乱之时放出所谓“弥勒降世”的口号，其心如何自然是昭然若揭。

有明一朝，所有的皇帝都对白莲教极力镇压，但至今未能彻底铲除，暗中势力依旧繁杂。

洪武、永乐年间，川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，意图割据，均被官兵迅速镇压。

自土木之变以后，明廷官军疲于奔命，南贼北虏的窘境使得明廷无力加大针对白莲教的镇压，这致使白莲教更是迅速发展。

在较近的天启年间，终于爆发了白莲教主徐鸿儒称帝一事，规模为历朝之最。

正是这些事情，让朝廷上下所有的文官武将在见到白莲教这般字眼之时，第一反应都是“反叛”的代名词。

这个邪教，自宋元以来，就没有消停过的时候，在崇祯皇帝看来，性质和后世的差不多。

对付这些暗中的玩意儿，就不能只用官军一味围剿，要动用警察部队跟他们在暗中较量，官军是什么用处，那是等着给他们来一招一网打尽时候再用的。

现在崇祯手里的警察部队“三厂一卫”发展的也不错，又有早先的老底子，番子们都是暗中查缉的好手，倒也是时候让他们和白莲教练练