正是这种然的度林立所能记忆的牌无限制地减少从20来只牌直线锐减到7只而且这个基数还在减少
当千云之停手林立的表情有点古怪
他只记到4只牌但这4只都集中在一个小区域
“等等我要切牌”
王明突然喊了一句随后切牌器悠然一飞居然切在中间偏上的位置
千云之早知王明会如此微微一笑转问向其他人：“不知道诸位还有再切牌的吗”
比尔陈和中村良田都选择了摇头
有王明的动作他们就没必要浪费时间了他们都很清楚发挥全部实力的千云之不是他们所能窥视的；但他们也坚信自己都看不到其他人也看不到其中的任何一只牌
简单点说这一局纯粹是看技术和运气
不过林立的表情越来越古怪了因为被王明这么个切牌林立所记到的那4只牌全部被提到第一阶梯其中有3只会成为各人手里的底牌
分下来林立说话
沉思了一下没什么好牌的林立很是自然地给出了百万的筹码就当是在娱乐气氛不过林立也不是无的放失总觉得千云之的小有点持久从刚才的微笑就持续到现在实在有点问题
啊
“就相信你一次”
林立的喊价没有丝毫的负担也没让人引起丝毫的不适他飘忽的赌风让大家很难适应所以大家就没想太多的事情自己玩自己的牌
场面顺利进入公牌期：
黑桃a梅花10和红心4
这样的牌很难集合起来而且连花也不一样可是是很差劲的公牌不仅是林立其他人看得眉头都忍禁不住卷了起来
“1000万”
林立再度喊了一个夸张的价格19
这么一下各方代表都死死地看着他而观众们也都以古怪的眼神看着他虽然刚才的赌局出现过不少次的高加价可像现在这样随意乱喊实在有点匪夷所思稍微有点游戏的味道
“我就不信我们都看不了的牌你能看得了”
这个是三方代表的意思也代表着他们的跟随
林立看了他们一眼没有表示实际上他也挺玄的3只已知的牌落在三名敌人手里分别是2、4和8无论是花还是牌数都不是很出色除非他们剩余的牌都能组合起来否则这局最后
的胜利牌绝对不会很大
第4张公牌下来：
是方块74张公牌4种颜色同花和同花顺的可能都被抹杀了
看到这张牌林立终于笑了出来因为他手里恰好有张j和8理论上只要最后一张出现只9那顺子就能组合出来
这恰好正是林立的信心所在
林立漫不经心地喊道：“5000万”
这一下大家加惊讶了都以看待怪物的眼神看着他而王明最是敏锐狐疑之中看向千云之但得到的依然是微笑可恶的微笑
中村良田看了底牌不想跟但当他看到服部家族的姿态只能苦笑着接下去
千云之提醒道：“中村先生你的筹码透支了”
“我知道”
中村良田显然早有准备马上拿出的筹码说道：“这是我们早就申请的赌注现在全部兑现”
“是七宝佛塔”
林立看到名单上的物品眼神开始发光
这七宝佛塔是一件古物但不是很老只不过因为它的设计很有有趣故事主体是道济和尚所以在圈子里小有名气
道济也就是济公活佛
南宋僧人原名李修缘世称“济公”生于南宋初年浙江台州人世寿61岁佛教徒把他神话为罗汉称为“降龙”由于他一生惩恶扬善救济世人后人便将这位不守戒律的罗汉编
写成各种传奇故事现流传于世的即有六七种之多故济公活佛在我国可以说是家喻户晓了
而这座琉璃小佛塔就是早清一位信奉济公活佛特地请了巧匠锻造出来的特殊供奉品这座琉璃小佛塔的构造很是特殊居然是6层的而每一层所勾勒的背景就是济公活佛的每个故
事
但从本质上来讲除了其故事背景有点考究价值外其他都没实际的意义就单单其塔层数的错误就可以被当成历史败笔了
按佛教真谛三藏十二因缘经的规定相轮的数目是轮王一盘、须弥洹二盘、斯陀含三盘、阿那舍四盘、罗汉五盘、缘觉六盘、菩萨七盘、如来八盘印度塔相轮是双数的
但传到我国之后受到了“阴阳五行”学说的影响都不采用双数而采用单数这就因为“阴阳五行中”双数为阴单数为阳为了奉佛吸取各种学说之“精华”在中国佛塔之建设方面
就采取单数19
在此之外塔在宗教文化里都有镇守一方水土驱散邪气的重要作用而驱散邪气根据天人感应的学说必须使用阳数奇数来表示“光大”这样可以好吸纳周围的“正气”而阴数
偶数则会聚集阴气这与建塔的初衷大相径庭所以古代标准的塔层数都是奇数
只可惜各地的风俗都不相同寺院高僧的思想也不一样而且宋元至明清饭僧日益增多他们的历史文化修养不够佛经读得甚少当地造塔就随意而行不管什么规定与要求在这
样的情况之下各地有的这样做也有的那样做越来越离奇结果连塔的层数、相轮也都搞不清楚就随意建造
看着这座小有名气但考究价值不高的琉璃小佛塔林立只是略微关注一下而已
虽然服部家族将其当成宝贝以为拿出来能兑换到不少的赌金但等及天府会所的鉴宝专家考究特别是林天成、许南下等人的亲自出马鉴定瞬间使得琉璃小佛塔的申报价格瞬间缩
水9成
不过服部家族也不是全没眼力
当初他们乘和战争在华夏疯狂掠夺的确搜割到不少的精品远的不说就说孙思邈的千金翼方明朝影印版本就是很有价值的玩意其他的比如来自红山文化的玉鹰佩春秋时期
的青铜器就都是精品级的古玩
而在其中最让林天成、许南下等等割舍不下要求林立一定要拿下来的玉兽面纹韘是国宝级的物品
源自商朝的玉兽面纹韘高32直径28韘有黄褐色沁圆筒形上口斜下口平正面凸雕饕餮纹鼻两侧各有一穿孔背面近下口处有一凹槽
说文曰“韘射也”说明此器为骑射之具穿孔可用来系绳缚于腕部用时套于拇指上张弓时将弓弦嵌入背面的深槽以防勒伤拇指韘初见于商代流行于战国至西汉但到
后期原先的功用逐渐弱化其演变为一种装饰品
虽然玉兽面纹韘的详细历史已难以考究但像玉兽面纹韘这么高级的玩意就只有古代的贵族甚至需要王族