通天刚想说话，心中突然一动，转而疑huo的看向东方，低头思考起来。过了一会儿，通天抬头看向后土，诡笑道：“此次为兄不打算让én下弟子去辅佐舜帝，一切顺其自然。”

后土听了，怀疑的看着通天。对于通天这个兄长，后土自认甚为了解，那是绝对不会放弃任何一点好处的，如今这般做法，显然不是他的作风，这让后土有些疑huo。不过既然通天这便说了，她便也不再追问，点了点头，说道：“哥哥自己做主便可。”

通天呵呵一笑，便不再理会此事，开始与后土论道。不过，他心中却是暗自想道：“嘿嘿，准提，此番定要让你好看”

原来，通天方才突然感应到准提道人西来，稍稍一想便已明白，准提此番定是为了人皇而来。通天心中顿时有了定计，帝舜虽对人族大有贡献，可所得功德却也不多。尤其是帝舜治水失败，威望大损，对传道帮助也不是太大，因此，通天心中算计一番，认为将此帝师之位让与西方也不是不可，所以便不再理会。

其实，通天此番真正的用意却是为日后封神打算。前世封神大劫之时，西方因地处偏僻，而且教众稀少，因此未曾卷入此次大劫。如今西方弟子虽比前世要多出许多，可若其不入东方，不染因果，那封神大劫还是轮不到他们。因此，通天想以这尊帝师之位将其引出，那日后封神之时，西方便再无借口脱身。

想到这，通天心中高兴不已，一边与后土论道，一边暗自谋划。

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第九十六章 西方谋划，洪水滔天

却说人族迎来巨大水灾，此时帝尧年事已高，大感力不从心，便将共主之位传与舜。、与此同时，准提道人派释迦牟尼前来，准备将舜收为弟子。

释迦牟尼一动，众圣皆有感应。

首阳山兜率宫中，刚出关不久的老子此时正在炼丹。突然，手中动作微微一顿，脸上出一丝为不可察的笑容，然后也不去理会，再次开始炼丹，仿佛未曾发生过什么事情一般。

昆仑山yu虚宫，正在闭目修炼的原始天尊猛然睁开双眼，脸上出欣喜之sè，笑道：“哈哈哈哈，尔等到底还是耐不了啊”转而便有想到，即便有西方二圣相助，也不是通天后土二人对手，心中一阵不快。片刻之后，原始天尊叹息一声，自去修炼去了。

娲皇宫中，nv娲娘娘如今是一心修炼，不理外事，对释迦牟尼之行却是连个表情都是欠奉，自始至终都未有任何表示。好似完全不知此事一般。

不过让众圣没想到的是，通天对此事却是未有丝毫动作，似乎放弃了此尊帝师之位一般，这让众圣有些不解。以众圣对通天的了解，西方二圣如此施为，通天定会还以颜sè，可如今却未有异动，众圣皆是疑huo不已。不过通天这般作为正合几人心意，便也不在理会。

人族都城陈都，今日却迎来一位不速之客，此人正是释迦牟尼。若按前世来算，这释迦牟尼此时应拜在通天是为多宝道人。可此世，多宝道人机缘不够，未能拜入通天

这多宝道人也是颇有心计，衡量一番，便认清了眼下局势。如今的他若想拜入东方诸圣én下恐怕已是不行。自己乃是妖身，老子原始二人对妖族素有看法，自不必说。而通天教主当年设下的考验，自己也未能通过。因此，东方三教便与自己无缘了。而剩下的后土娘娘nv与娲娘娘二位圣人，多宝道人却是从未考虑过。

想了许久，多宝道人便决定拜入西方教，以自己大罗金仙巅峰的境界，在西方定会大受重用，如此也是不错。

准提接引二人对多宝道人的到来大是惊喜，先前原始通天收徒之后，也有不少修士因拜师无én，便投奔西方而来，可真正的高手却是寥寥无几。这多宝道人如今有大罗金仙巅峰修为，在洪荒之中也是少有，更何况他们贫瘠的西方。

准提二话不说，直接收多宝道人为亲传弟子，又考虑到接引大部分时间都在修炼，而自己又时常在东方走动，便命其掌管大教。多宝道人自然欢喜无比，认为自己此番拜入西方乃是明智之举，然后改名为释迦牟尼，掌管西方教一切事物。而此番更是有幸得此帝师之位，更是让释迦牟尼坚定了自己心中想法。

要说准提道人此次命释迦牟尼前来，却也是经过了深思熟虑。阐教两次教导人皇，虽是不尽人意，可毕竟还是有一人斩尸得成准圣。如今，洪荒四大教派，只有他西方教与老子的人教未有准圣。老子立下人教，先就立于不败之地，自然不必着急，只需慢慢谋划便可，可他西方教却是无老子人教那般便利，不得不为大教气运着想。

准提道人心中明白，此时洪荒的气运，皆是系在三皇五帝之上，若是西方抢到一尊帝师之位，那释迦牟尼说不定便可斩尸成功，西方教也可多一准圣，而且对大教宣传也是大有帮助。

因此，准提道人下定决心，即便得罪通天，也要抢到一尊帝师之位，如此西方才会有所期望。而如今云霄斩尸，通天恐怕还来不及派出弟子收下帝舜，所以准提赶忙命释迦牟尼先行一步，抢在通天之前收下帝舜，到时大势已定，想来通天也不敢冒着天罚之威，bi迫帝舜退位。

准提道人想的倒是不错，可惜他却未曾想到，通天此番另有打算，直接放弃了此尊帝师之位

却说释迦牟尼一路行来，很快便来到陈都，见到帝舜之后，表明来意，要收帝舜为徒。

帝舜得知释迦牟尼之意，心中有些不愿。此时人族大多信奉截教，阐教也有少数人族信奉，可这西方教却是无人知晓。因此，帝舜却是宁愿拜入不受人族待见的阐教，也不愿拜入这籍籍无名的西方教。

释迦牟尼心中明白，若是仅凭西方教的名声，恐怕无法收下帝舜，因此便使出梵音一番。帝舜一介凡人，自然抵挡不住，乖乖的拜了释迦牟尼为师。

于是，释迦牟尼便留在陈都，时常教导帝舜修炼。不过这释迦牟尼也与广成子等人相同，对人族发展不甚了解，因此也帮不了帝舜多少。不过，释迦牟尼还算聪明，自知不善此道，便只是教导帝舜修炼，对人族发展从不干涉，任由帝舜处理。

帝舜本就有治世之才，释迦牟尼此番作为倒也合适。于是，帝舜便开始放手施为。

首先，帝舜通过观测北斗星，来考察日、月及金火、土五星的运行是否有异常，接着举行临时仪式祭告诸圣，用把祭品放在火上烧的仪式祭