“你坐下来说。”
美不美不提，个头比自己高，站在自己面前欠着身，郑朗看着难受。
柳玉娘坐了下来，从丫环手中将琴接过来，推到郑朗面前。
郑朗再度推了回去，道：“柳小娘子，无功不受禄，所以我在内宫拒收太后一千金，况且此琴。”
柳玉娘有些急了，不是琴的问题，这把琴只要在自己手上，会烫手的。眼睛珠子转了一转，道：“要么这样，奴斗胆恳求大郎为奴作一首长短句，权当给奴之功。”
那也不行
“柳小娘子，你的情意我心领了，最难消受美人恩，小娘子之情意非是金钱所能衡量，长短句虽是文学小道，终是文坛奇葩，也非金钱所能衡量。至于琴，我在学琴时，陈四娘曾说过一句话，弹琴最要心静，平和，所以古人弹琴前有许多规矩，比如净手焚香，还有六忌七不弹。更是高洁之物。若是用来交换，却是污了它们。”
就是不要。
柳玉娘更急，难不成非要将我逼得就象你身边那个小行首，投入你怀抱，才甘休就是郑朗愿意，她不也乐意啊。现在自己年轻之时，风华正貌，可这少年太小了，等到他三十来岁，正是一生中最黄金时光，可自己呢，四十多岁，怎么办
带着委屈道：“大郎，难道你嫌弃奴出身低贱”
“柳小娘子，此言错矣，看看我身边的杏儿，我可嫌弃过她还有家中的六娘七娘，我也将她当作了娘娘一般。真的不能要。”郑朗此时也不乐意了，我都这么说了，不要这把琴了，你怎么不讲理儿
其实心中已经有了打算，等书法的事结束，自己再寻那家店铺的掌柜，问一问卫中正本人在何处，大不了约掌柜一些钱，然后上门亲自求卫中正替自己制一把琴。这时候他名气还不显，只要出的钱足够多，未必不答应。何必非要与一个行首争一把琴
两人想法都有些偏，柳玉娘说服不了，焦急的伏下来，说道：“奴知错了，行不行”
“你起来说。”郑朗更晕，这都是怎么回事啊
将她扶起来，严掌柜又跑来，道：“大郎，又有客人拜见。”
“不见。”郑朗没好气地说。想图一个清静，结果越来越热闹。
“他们说是孟州崔家的哥子。”
“见不，还是我迎出去。”郑朗立即改口，怎么办呢无论后来，还是现在，舅子都大三分。走了出来，一看，哥仨全来了，上次去崔家，只看到大舅哥，不过脑海里还有二舅哥与三舅哥印象，唱了一个喏道：“见过大郎，二郎，三郎。”
不能喊大舅哥，二舅哥，三舅哥。这婚事也两晃悠着，同样不能喊大哥二哥三哥。但亲戚的事，一直让他脑子有些蒙，表哥表弟太多，崔家还好些，三个舅哥，两个表姐，另一边还有几个娘娘家几十个表哥表弟的，一到元旦相互拜访，若聚齐了，几桌子人，若再加上姨家的亲戚，人更多。就不知道几百年前荥阳郑家没有解体之前，是如何叙的。作为家主，那一定非常麻烦。
寒喧了几句，问：“你们怎么来到京城”
不能说特地看看你能不能长大起来，顺便带小妹过来认一个人，大舅哥打了一个哈哈道：“在家中学问久了，闷，今年我也要成亲，所以借着这辰光，来京城看一看，哦，对了，今天我与三弟也去了太学。”
“恕罪，人太多，我没有看到你们。”
“不怪你，况且有那么多大人物。”
说了几句，将他们请进屋中，几个舅哥眼睛就象灯笼一样，先往床上看，若是两个小美婢陪寝，总会找到蛛丝马迹，比如一些换洗衣服，或者其他物事。床让他们满意了，很干净，房间里似乎没有任何小婢的物事，倒是有许多字稿，一把古琴，还有一些文具，几本书籍，别无他物。
可这一点满意，其他的更不满意了。
二哥低声说道：“就是她。”
刷
三个舅哥眼睛充满敌意，整齐无比的盯着柳玉娘，六道眼光就象六把冲锋枪
第一百零四章 第一次非亲密接触上
得先将这个“红颜祸水”打发走，不然几个舅哥今天晚上能不顾体统，为了小妹，在客栈打起来。郑朗对柳玉娘说道：“若你过意不去，过几天，我会登门拜访，请教琴技，到时候还望不要藏拙，此事就揭过了。”
柳玉娘大喜，深深的欠身道：“奴那敢，郑郎若光临篷筚，奴一定会扫尘相迎。”
软嫩的声音仿佛都要滴出水来。
大舅哥很不悦地问：“这个行首，这么晚”
“听我说”一把将大舅哥拉坐下来，这一点郑朗比普通宋人做得好，我还没有成亲呢，你们管得未免太宽但后来人的想法，几位舅哥看到柳玉芳这么晚到来，肯定会有些误会，若是碰到太花心的主，妹妹的幸福顾不顾那还是不是自家的亲哥哥
休说自家亲妹妹，就是陈四娘嫁到沈家，若沈家那个大郎花心，自己乐意不乐意再说，自己也不在乎，于是在外面风流名声又大，怎么能不生气
将事情经过解释了一遍。
三个舅哥相对无语，看来又误会了。想到刚才的不礼貌行为，大舅哥讪讪的岔开话题，问道：“小郎，为何想起来说仁义这弄不好，捅了蜂窝。”
“我不是说过吗自己学，瞎琢磨，权当抛砖引玉的。”
“你那叫抛”大舅哥又不能言，只好又问道：“董仲舒怎么是错的”
就是他错了，就是你是天才，也不是十几岁的你所能看到的。算小妹说得对，妹夫夸大了义，然而不管有没有夸大，按照他的说法，董仲舒大错特错了。
也彻底颠覆了他的儒学观念，以后怎么学习啊
“大郎，我问你，我朝崇尚什么色”
大舅还没有反应过来。
郑朗又问道：“也就是我朝是五德的那一德”
这个知道：“火德，尚赤。”
“可知道它的出处”
二舅哥读的书不多，不学无术，问道：“这有什么不对吗”
“当然不对，因为五德之说见于邹子，凡帝王者之将兴也，天必见详乎下民，黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰，土气胜。土气胜，故其色尚黄，其事则土。乃禹时，天先见草木秋冬不杀，禹曰，木气胜，故其色尚青，其事则木。乃汤之时，天先见金刃生于水，汤曰金气胜，故其色尚白。乃文王之时，天先见火赤乌衔丹书于周社，文王曰，火气胜。后来杂家吕不韦吸纳了阴阳家这一