“麻烦泰山替我打听一下。”

对此事崔有节也不大慎重，说世子是夸奖了，于其说是一群世子，不如说是一群贵重的猪，捣一点小乱可能，但实际没有多大实权。可是女婿请求，崔有节只好答应下来。比较好打听，听女儿的话，塞了一些钱给了高衙内身边的小婢，崔有节自己不会出面，而是崔家一个仆人出面的。

过了两天消息带回来，没有出郑朗所料，赵元俨家的允迪是其中之一，还有他的二哥睡王允良也在里面，喜欢睡觉，于是一宫之人喜白天睡觉，晚上起来，昼夜颠倒。这是不好的两人，还有三人，赵元佐的孙子赵宗礼、赵宗悌，郑朗最担心的赵元份儿子濮王允让

一个人的品德，即便是宗室子弟，也注定他以后的作为，赵允迪与赵允良不足惜，可是赵宗礼与赵宗悌德操还是很不错，也得赵祯器重。听到这两个世子名字，郑朗很疑惑，为什么他们也与高衙内裹在一起道不同不相为谋，不但不应当与高衙内裹在一起，甚至有可能平时不会与允迪兄弟来往。难道中间还有什么隐情

还不是郑朗看重的，赵祯只是仁爱，只是软，是非却是很分明，这些宗室子弟一旦对自己夹起群攻，必然会引起赵祯反感。他们也不敢这样做，但最后一个人喃喃道：“濮王啊。”

“有什么不妥”崔有节奇怪的问。此人一度差一点做了皇储，陛下的出世让他美梦破灭，无非得了一个濮王尴尬的王号。但越是这样，他越不敢插足政局。

岂止不妥，是大大的不妥

但郑朗不能说出来，想了一会儿道：“泰山，能不能将高主薄喊到你府上，我与他说几句话。”

不知道女婿葫芦里卖的是什么药，郑朗已经十七岁了，崔有节也不好教训，而且自从妻子一死，崔有节真的感到自己老了。又看到京城无望，若不是考虑到两个儿子还想扶他们一把，都能辞职致仕告老返乡。

让人将高衙内喊来，看到郑朗，高衙内眼中惊疑了一下，迅速平静下来，拱手道：“见过状元。”

郑朗心中笑道，这小子天天跟着这群世子后面，气度居然变得好起来，城府也似乎深了，若不是得知这几位世子的事，还真让他蒙骗过去。不知道将这个家伙带到身边，谁是江小鱼，谁是江玉郎

他暂时没有看出高衙内心思，高衙内也没有本事看出他的心思。郑朗也平静地说：“见过高主薄。”

崔知州看他们俩人很客气地说话，心中有些冷寒，又一次感到自己老了，道：“高主薄，你坐。”

“知州将属下喊来有何公务”

“也没有什么公务，是崔某女婿喊你来的。”

高衙内眼睛转向郑朗，郑朗笑了一笑，道：“是我请泰山请你来的，上次进京省试发生一些误会”

“状元见笑，那是我思考不周，牵累了状元，请状元海涵。”

“也有一部分，不过我的娘子斥责了你，略显过分，我刚刚得知，所以请你过来，向你道一个歉。”

“哪里敢受得”

“对就是对，错就是错，我授意两个亲家哥哥科考法门，也错了，当着陛下与诸相的面承认错误，有时候陛下也自我承认错误，这是君子美德。不怕错，就怕不知悔改。”

“受之。”

“但我心里一直有亏，想做一些补偿。你以后还想不想科考了”

高衙内摇了摇头，苦笑道：“大约也不想了，就是考也考不中。”

“也好，科考是仕途一条捷径，可吏治得当，未必没有出人头地之时。我打算此次赴京前去江南。”

“状元，我也听说了这件事，以状元之才，一定会是江南百姓之福。”

“你不用夸我，我心里面清楚，岁数太小，心性又淡，还未去心就戚戚不安。正好想到了你，你担任主薄好几年，有一定经验，这一次我恳请一下陛下，顺便将你带到江南去，做我的帮手，也是我做一个小小的弥补。你意下如何”

“帮手”高衙内尖叫一起，一张脸的表情这一刻间变得要多精彩就有多精彩。

第二百一十七章 找朋友上

郑朗将笔放下来。

也就是齐家论了。

郑朗这篇文章语气与往日的温和一反常态，十分激烈，破开头便说道：“寒号栖居于枝，而雀曰，北风始至，悲秋不远矣，汝何不筑巢以避风寒也。曰，吾乃鸿鹄，非君知也，秋风发者，将高飞于九霄之上，乘翔风驾青云，一翅而至南天外也。”

麻雀看到秋天来了，寒号鸟懒洋洋的什么都不作准备，劝他，寒号鸟说我乃是鸿鹄，真正秋天到了，我翅膀一张，就上了九天之上，再一张，就到了南方。为什么着急

结果可想而知，再转入正题，从一些老年举子的清高，才短又不肯放下身体，连累家人不知羞愧说起，再到大学的齐家治国。然后再转，怦击这些老年举子心态不好，不孝不悌不仁不爱，又说眼光可以看远一些，但走路时必须看着脚下。人生如登山，越高越险，脚下都看不好，说不定那一步就摔下悬崖，何来鸿鹄之志

“状元”司马光看了冷汗涔涔。

也是郑朗所写的最激烈一篇文章。

郑朗道：“有的人麻木不仁，不当头棒喝不足以让之清醒也。”

“状元正当如此”王安石道。

郑朗心态好，否则换别人，整天与这两小谈话，能让他们弄成精神分裂症。但相处得久，相互在影响，应当比原来的时候好。原来是争，是抬杠，现在多是坐下来讨论，抬杠有之，可少了。这让郑朗很欣慰。

将齐家论递给大舅，要刊印出去的，然后一份份往下传，否则事情可能变得更坏。自家不同，自己是状元，马上就是朝廷的命官，大舅也是官宦子弟，当地望绅，能镇压得住。是大舅顾忌自己名声，否则这几个举子早撵得滚蛋。

别的地方不同，有的人有地位，直接撵他们滚蛋，有人仅是有钱，虽说商人地位渐渐抬高，甚至钱出得多，还可以捐一个小散官做做，反正不是差官职官，国家不用付多少薪酬。可相对地位还是不高。

这些举子皆有功名在身的，到时候请神容易送神难。受得，受到最后，矛盾越积越多，就会出事了如病一样，扁鹊见到蔡桓公，说不好啊，大王，你的病在肌肤，不治要深。桓候不听。过了十天后又说，病在肠胃，要治啊，不治益深。不听，最后望蔡桓而走，问其故，疾在腠理，喝几碗汤剂就能治好了，在肌肤，扎几针也就好了。在肠胃，用炙拨之，同样能治好。在骨髓，我无奈何也。

一旦出事，扁鹊能拨腿就逃，自己与张方平往哪里逃去

索性病在腠理，也开出针炙之剂

有了这篇文章，也就是一盏指明灯，从儒家学说上怦击这些书呆子们的做为，给一些大户方向，做得好，不错的，你们做善事，收留他们。若做不好，果断让他们滚蛋。

不要说什么有辱斯文，连爹娘老子，妻子孩儿都不顾，就是人才，国家也不需要这样的人才