及待的参悟起来。
太玄经上的武功包罗万象,无所不有,哪怕只参悟其中一门高深武功,也足以令他们获益匪浅。
只可惜太玄经分成二十四座石室,每一座石室又都是古诗图解,而并非完整的“技能书”,并不能将其技能化。
否则太玄经这门盖世神功,早已被在侠客岛登陆的游戏玩家,找机会给技能化了
这倒是不如当初任我行留在梅庄湖底囚室内的吸星大法一般,乃是一部完整的武功秘籍,可以直接技能化。
唐修也开始钻研起太玄经上的武功,这可是不输大唐双龙游戏位面四大奇书战神图录、长生诀、慈航剑典和天魔策的一门盖世神功。
赵客缦胡纓,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯臝。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经
一共二十四句古诗,每五个字的一句古诗,都刻在一间石室的大石壁上,古诗之下,又著有图解。
或是内功心法,或是轻功,或是刀法、剑法,或是暗器、秘法等等,包罗万象。
而每个人从每一句古诗图解上,所参悟的武功法门,又有所不同。
白自在与温仁厚所参悟的这间石室,乃太玄经、侠客行的第一句古诗,赵客缦胡缨。
唐修也看了过去,他从这句古诗中,看到的是一门掌法。
此乃一门武林中也算巅峰的掌法,左阴右阳,阴阳共济。
唐修参悟了一会儿,哪怕精通各种绝世武功的他,也是获益良多。
这种阴阳共济的掌法可不多见,更在九阴真经所记载的“摧心掌”之上。
哪怕是古往今来,这种阴阳共济的掌法也不多,如天龙游戏位面、逍遥派的天山六阳掌,乃巅峰武学。
天山六阳掌,此掌法中的“六”字其实代表易经中的二阳数,故此其也可称为“天山阴阳掌。”
天山六阳掌出掌之时,左右双掌可各运阴阳不同的内劲,且与“生死符”相生克,可用此功化解体内的“生死符。”
唐修从太玄经、侠客行的第一句“赵客缦胡缨”的古诗图解中,所参悟的掌法,便是这类阴阳共济的巅峰掌法,令他受益良多。
也就是以他如今的武功境界,不仅仅是91级的超凡高手,又是精通各类绝世武功,才能参悟的如此之快,而且所参悟出的武功也是其中最巅峰的。
须知每个人从古诗图解上所参悟出的武功,也都是不同的。
只是第一句,就让唐修获益良多,他自然是兴致盎然,又走入了第二个石室。
第247章 参悟太玄经二
唐修走入第二间石室的时候,才愕然发现,竟然已经过去了一夜时间。
已有不少侠客岛的仆从,在石室内进进出出,为石室内参悟武功之人送上洗漱用品,或是早饭等等。
侠客岛的服务十分周到,这里简直可以说是武学中人的天堂。
第二间石室内,也有不少人,或是注目凝思,或是喃喃自语,或是大声争辩甚至交手切磋等等,对于唐修的到来根本就是视而不见。
甚至这些人有的根本就不洗漱,也不吃早饭,算得上是废寝忘食,想必只有饿急了,才会想起来吃饭吧
唐修洗漱了一下,吃过早饭之后,便开始参悟起第二间石室上的武功。
第二间石室的大石壁上,刻有太玄经、侠客行的第二句古诗“吴钩霜雪明”,下方又有许多古诗图解等等。
唐修仔细瞧去,从中看到了一门剑法。
已是武学中的巅峰剑法
只见那壁上的古诗图解中,密密麻麻地刻满了字,这些笔画在唐修眼里,宛然便是是一把把长剑,共有千百之多。
这些剑形或横或直,或撇或捺,在唐修眼里,郝然已化作一式式剑招。
有的剑尖朝上,有的向下,有的斜起欲飞,有的横掠欲堕,唐修将千百之多的剑招,一式式地瞧下来后,便摇了摇头,走向第三间石室。
他从这第二间石室内所看出的剑法,虽也是武学中的巅峰剑法,但作为独孤九剑的传人,他的剑术早已登峰造极。
所以对唐修来说,这第二间石室并没有什么收获,反而不如在第一间石室学到的那门掌法一般,获益良多。
他又走入第三间石室,一踏进石室,便觉风声劲急,三个劲装老者展开轻功,正在迅速异常地奔行。
这三人奔得快极,只带得满室生风,非宗师级别的高手难以做到。
唐修瞧了一眼,这三个老者也果真都是70多级的宗师级别高手,想来是早年被请到侠客岛上的,在这里潜修多年,又有增功的腊八粥可以喝,进军70级的宗师级别倒也不难。
这三个老者,脚下追逐奔跑,口中却不停说话,语气甚是平静,足见内功修为都是甚高,并不因疾驰而呼吸急促。
只听第一个老者道:“侠客行乃大诗人李白所作,但李白是诗仙,却不是剑仙,何以短短一首二十四句的诗中,却含有武学至理”
第二人道:“创制这套武功的才是一位震古烁今、不可企及的武学大宗师。他老人家只是借用了李白这首诗,来抒写他的神奇武功。咱们不可太钻牛角尖,拘泥于李白这首侠客行的诗意。”
第三人道:“纪兄之言虽极有理,但这句银鞍照白马,若是离开了李白的诗意,便不可索解。”
第一个老者道:“是啊。不但如此,我以为还得和第四室中那句飒沓如流星连在一起,方为正解。解释诗文固不可断章取义,咱们研讨武学,也不能断章取义才是。”
他三人武功,并不坐下来慢慢谈论,而是足不停步地你追我赶。
唐修已猜测到第三间石室,乃至第四间石室上所记载的武功,属于哪一类别。
轻功
轻功不愧是武功中极为重要的一环,似东方不败、快活王,以及武当祖师张真人的梯云纵等等,都是极为重视身法的。
唐修向石壁上看了过去,果不其然。
第三间石室的“银鞍照白马”,属于轻功一途。
古诗的图解中,画的是一匹骏马,昂首奔行,脚下云气弥漫,便如是在天空飞行一般。
唐修凝目而视,渐渐觉得那骏马宛若活了起来,直如意欲破壁飞出,而他体内的内力,也不由自主的运转起来。
正是一种步法的运转法门