，还是就地把他解决掉”

灵智上人眼中闪过一抹惊惶之色，同时将求恳的目光投向凌牧云，显然他也知道他此时的命运完全掌握在凌牧云的手中，只要凌牧云一歪歪嘴，他的小命可就没了

凌牧云瞥了灵智上人一眼，点了点头道：“把他也带上，我要他有用。”

他可不是被灵智上人求恳的目光所打动的，而是灵智上人对他确实有用。他也是之前在皇宫中听灵智上人用藏语骂人，才忽然想到，灵智上人乃是出身西藏密宗。

因为西藏地区毗邻佛教的发源地天竺，而佛教又是先由天竺传入西藏，而后才又传入中原地区的，藏传佛教中人有许多都懂得梵语，灵智上人既是西藏密宗中的高手，通晓梵语的可能性很大，凌牧云这才临时起意将他制住，让黄蓉帮忙将其掳回来。

原本凌牧云此番从桃花岛出来，是想着南下大理去找南帝出家之后的师弟天竺僧，请他帮忙将九阴真经的梵文总纲翻译出来的。如果灵智上人通晓梵语，他也就用不着再长途跋涉去云南大理了。

而且凌牧云掳回灵智上人的用意还不仅于此，灵智上人既然身为西藏密宗中的成名高手，对于密宗武学定然知之甚深，凌牧云也正好趁此机会一窥究竟。其他的密宗武学倒也罢了，尤其后来金轮法王所使用的那门龙象般若功最令凌牧云为之心动。

据凌牧云所知，龙象般若功虽然是西藏密宗中的一门威力绝大的护法神功，但在密宗之中却并不算是什么隐秘的功法，许多密宗中人都知晓这门神功的修练法门。

只因这门功法极为特殊，共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是资质愚笨之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层以后，欲再练深一层，往往便须三十年以上苦功。

西藏密宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层的龙象般若功，却从未有一人能够练到十层以上。这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理，若有人得享千岁高龄，最终必臻第十三层境界，只是人寿有限，又怎么可能活得千年

因而密宗中的高僧修士但凡欲在天年终了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不可，这一来，往往陷入了欲速不达的大危境。北宋年间，藏边曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自终绝脉而死。

正因龙象般若功的这种特性，虽然此功一旦修练有成，其威力堪称密宗诸多修练法门之首，但在密宗中却并不保密，而且因为此功法乃是佛门正宗，扎实稳固，绝大部分密宗门人都会得蒙传授这门功法的基础法门，以为筑基之用。

只是绝大部分密宗门人在武功小有所成之后，也都会选择转修其他勇猛精进的武功法门，不愿将大好时光都空耗在这门极耗岁月的功法之上，唯有有大毅力大智慧的卓绝之士，才会选择修练此门护法神功。

譬如十几年后会来中土耀武扬威的金轮法王，修练的便是此功。金轮法王头一次来中原时，不过是将龙象般若功修练到第九层而已，就已经是能够与天下五绝相抗衡的绝顶高手了。

后来金轮法王史无前例的将此功顺利修练到第十层之境，再临中土之时，便是黄药师等五绝中人都比他逊色一筹了，当时已经出家的裘千仞更是因与他对掌而被他以掌力生生震死。

当然，因为凌牧云这个变数的加入，裘千仞已经被他所杀，再不能死在金轮法王的掌下了，但龙象般若功的厉害凌牧云却是心知肚明，对于此门功法也甚是觊觎。

只是他也不可能去西藏找还在密宗之中修练的金轮法王讨要，这才只能作罢，不过此番灵智上人却是让他看到了机会。灵智上人身为密宗高手，通晓这门功法的可能性极大，即便他不会梵语，翻译不出九阴真经的梵文总纲，若是能够从他的口中得到龙象般若功的修练法门，也是一大收获。

第二百六十九章 灵智上人的结局

从凌牧云的本心来说，龙象般若功甚至比九阴真经的梵文总纲对他的吸引力更大。梵文总纲虽然是九阴真经中的提纲挈领之言，是九阴真经中最精华的一部分，但也只是九阴真经的一部分而已，最多能够让九阴真经的修练效果再提升一层。

龙象般若功却不同，龙象般若功身为西藏密宗最具威能的护法神功，本身就是可与九阴真经、九阳神功相并列的绝世神功。

相比九阴真经和九阳神功，龙象般若功在前期的修练效果确实差了一些，不像九阴九阳那般能够速成，修练个几年十几年的时间就能成为江湖上的一流甚至超一流高手了。

但龙象般若功胜在后劲十足，其他武功无论是否上乘，通常都有所谓的瓶颈存在，往往在修练到一定程度后就会遇到一种难以突破的屏障，想要突破就得靠资质、悟性和机缘等因素了。

若是资质好悟性高，或是机缘巧合，还有可能突破了屏障继续向更高深处修练。但若是资质、悟性、机缘不够，突破不了瓶颈，便会修为停滞不前，甚至勤修苦练一辈子也再不得存进。

龙象般若功却没有这方面的问题，修练龙象般若功之人，只要修练的时间足够，按部就班的便能修练到最高境界，只要修练的时间足够，自然就能够修练到更高深的层次，根本就没有所谓的瓶颈可言。

由此不难看出，龙象般若功其实是一门循序渐进以力进阶的强悍功法，只要积蓄的力量到了，自然就能够水到渠成的突破到下一个境界，绝无半点挂碍。

而且龙象般若功的功法层次划分也太过惊人了。修练到第九层就已经足以与五绝等当世绝顶高手争锋，修练到第十层后更是一招一式都可带有十龙十象之巨力，便是以五绝的武功也只有甘拜下风，臻入射雕、神雕世界的武道巅峰之境。那后续的第十一层、第十二层和第十三层又该是何等高深莫测的武学境界难道要臻入那在主世界也是传说一层存在的破虚之境么

细想一想，这也并不是没有可能。五绝等人都是先天化境的高手，金轮法王练成龙象般若功第九层之后便能与五绝等人相抗衡，可知第九层已是臻入先天境界，第十层再高一步，就该是先天小成之境了。以此类推，第十一层对应先天大成。第十二层对应先天圆满，第十三层所对应的不就是传说中的破虚之境了么

当然，龙象般若功的十三层境界划分并不一定会与主世界所划分出来的境界相对应，但依照其前面层次所展现出的威力来看，最后第十三层即便达不到破碎虚空之境，想必也距离不远了。绝对是一种极为高深的，连九阴九阳两大奇功都不曾囊括的武道境界

也是因此，凌牧云对于龙象般若功的渴求还在九阴真经的梵文总纲之上。虽说龙象般若功有着修练缓慢的缺点，但若是他没有猜错，龙象般若功真是以力进阶的话，凌牧云便有充足的自信可以克服龙象般若功的这一缺点。