青冢生似乎是看出了我的不安，在一旁道：“元方，不要过于忧虑，你太爷爷能把我救过来，那就说明痋术并非无解。”

我愣了一下，道：“义山公录上虽然记载的有痋术，但是却好像并没有记载痋术的破解之法。”

青冢生微微一笑，道：“破解之法其实不难，万邪避正，痋术的关键点在于痋虫，只要杀了痋虫，痋术便冰消瓦解。所以破解之法便是找痋虫。”

“可是”青冢生身后不远处跟着的曾子仲喘了口气，接了一句话道：“可是痋虫并不好找啊，这才是痋术最邪门的地方，你明明知道痋虫在害人，却不知道它在哪里，杀人于无形，就像是诅咒一样”

“有元方在，就不怕找不到。”张熙岳也接上话头，道：“子仲兄，你忘了法眼相邪。”

“哦，对对”曾子仲大喜道：“元方被农皇子暗算，夜眼、慧眼、灵眼三大目法俱失，只有法眼得自阴阳地犼，不因体内极气而存，所以还能发挥效力，这真是天意”

青冢生道：“我现在倒是万分疑虑，如果望山高三十年前经历的确实是一场痋术袭击，那么施术者是谁又是为了什么”

我也陷入了深深的沉思，曾子仲说的对，痋术说到底也是一种诅咒，杀人于无形的虫咒看上一眼都有可能死的尸咒

先前，那谢顶老头说望山高频繁死人是厉鬼邪祟报复，我说是瘟疫，但现在看来，似乎他说的更接近一些。

第458章 昔人谁归

痋术，诅咒，诅咒，痋术

我在心里反复地念叨着这两个词。

“元方，你在想什么”青冢生瞥了我一眼，问道。

我回过神来，道：“我在想痋术跟诅咒有没有什么关联。”

青冢生“嗯”了一声，道：“痋术究其根本来说，介乎山术、命术之间，却又很难清晰界限开来，但是历来术界中人都被痋术算作是诅咒术的一种另类演变，其实看痋术的施展方式，确实和诅咒很像。”

青冢生说的我当然也知道，他是误解了我的意思。

其实我是在无意中脑海里灵光一闪，想到了江灵所受的诅咒，还有这望山高的痋术，不知道为什么，我不自觉地开始思索，这两者之间到底有没有什么关联。

看似没有任何关联，难道就真的没有关联

我所经历的一切告诉我，不是这样子。

事实，真想，远比你看到的，听到的，猜到的，甚至想象到的情形要更离奇，更古怪，更曲折，更匪夷所思。

我甚至隐隐的想到了更深的一层，那个把恶念剥离到古朔月身上的黑袈裟老和尚，与独身一人杀入江家的万籁寂，这两个看似也毫无关联的人，会不会是同一个人

他们仿佛没有任何关联，但是却又有一条暗线在牵连着彼此。

黑袈裟老和尚是将自己身上的恶念从有修炼到无，也就是说只存有善。

万籁寂下在江灵身上的诅咒是净化世间所有的恶，也就是说只容有善。

都是去恶留善，虽然性质完全不同，一个是自我修行，一个是被迫强加，但是这两者之间难道就真的没有关联

我的直觉告诉我，绝非如此。

只是有一点，黑袈裟老和尚出现的时间是三十年前；万籁寂出现的时间是二十年前。

这中间还差着十年的时间。

如果说黑袈裟老和尚在三十年前就完全剥离了自身的恶念，那么他就不可能在十年后又去江家寻仇。

因为心中只有善意的人，不会去杀戮。

这是矛盾的一点。

也是黑袈裟老和尚跟万籁寂不是同一人的一点死证

但是，我还是倾向于相信自己的直觉。

我的心相，很少出错。

那么，换个角度来想，假定反推，如果黑袈裟老和尚就是万籁寂呢

这样的话，便可以得出如下结论：

三十年前的黑袈裟老和尚就没有完全把自己的恶念给剥离出去，也就是说，他弄到古朔月身上的恶念，只是他全部恶念的一部分

这样似乎也说得通。

对我脑海里忽然灵光一闪，一定是这样只能是这样

我先前竟然忽略了这事件中的一个最大矛盾一阴一阳之谓道

也就是我经常提到的那句话，孤阴不生，独阳不长

一个人如果真的把自己的恶念完全剥离出去，那么他根本就活不长了

世上本来就没有绝对的善，也没有绝对的恶

江灵只不过是要净化她所触及到的恶，便活不长久，更何况本身没有一点点恶的人

黑袈裟老和尚就算修行再高