石青璇看到一个光头出现，而且目中平淡，很自然的就在猜测他是和尚，而刘结草这种程度的人根本不需要说慌。他也能够猜测出石青璇的心思。

只是“路人”哪有普通路人可以轻易找上这里的

刘结草下一番话，直接打翻了石青璇内心的茶几。

只因，刘结草很直白的说道：“打劫，快快交出慈航剑典、不死印法、换日。”

被人找上老家。自家精神病的老爹不在，石青璇孤立无援，她一时也不知如何是好了。

给还是不给这是个问题。

最后，她突然一笑道：“如果你不怕死的话。给你看了又如何”

这世上的武功，层次越高的越讲究精神境界，不同的武功其中的精神境界根本就不是相同的。

慈航剑典、不死印法、换日。这任何一门武功，给不对路的人看了，都有可能要吐血的。

即使是石青璇本人，她也只修慈航剑典，其他两门武功是看也不看一眼，应该说是不敢看吧，她可不敢再去步自家娘的后尘。

何况，石青璇恨不得多给石之轩找点麻烦，原因自是不必多说。

另外，她对慈航剑斋也不是没有怨念，如果不是为了慈航剑斋，她的母亲碧秀心又何必为了要去破解石之轩这个魔头的武功而看不死印法呢

最后的换日，本来就是岳山跟别人交换过来的，不是岳山自己的武功，即使让人看了又如何

当然，这也不排除刘结草在使用精神催眠和暗示，放大了石青璇的某些情绪，否则也不至于有此效果。

石青璇的精神境界其实很高，但她的真气水准不高，无法完全发挥她的精神境界。再说刘结草的精神境界才称得上是真正的高，一开始就是大宗师级别，同样跟石青璇一般差的只是真气等级，因此才被刘结草轻易给影响了。

刘结草先看的是不死印法，从中他看到了一生一死，看到了佛魔对立的两种思想的冲突，甚至还有两种魔门自家思想的冲突，难怪石之轩要变成精神病，这般乱法不把脑子搞出毛病根本不正常。

石之轩就是在使用佛门思想“不在此岸，不在彼岸，不在中间”，来强行压制花间派与补天阁的极端相反的武学心法。

为何邪帝舍利会解决这个问题，刘结草也心中也有猜测了。

邪帝宗作为统御魔门的帝王门派，他们的心法先天克制天魔册上的其他魔功，因此石之轩可以借助这一点彻底镇压自家魔功，然后再借机使用佛门思想进行根本上的调和，彻底补完这一门不死印法。

石青璇正在一边书写着慈航剑典，这一门武功当初是她娘口述，她自己记下修炼，根本不落于纸上，现在只能默写出来了。

她唯一感觉到震惊的是，即使是她娘看了不死印法也必是要吐血的，她自己连看都不敢看一眼，但是眼前这个光头其武功气息极为正派，根本不像是邪派中人，却为何安然无事

如果石青璇真的向刘结草问起的话，刘结草一直会很直白的告诉她答案。

其实道理很简单，不说刘结草一直以来作为根本的生死阴阳道，现如今的包容万象的造化之书也足以保证他不出现意外。

即使没有这些，看看刘结草原本在金庸群侠传中所弄出来的什么东西吧。

太极神功、乾坤大挪移、斗转星移，这些从思想和武功上都是与不死印法有着相近之处，只不过没有不死印法如此极端，也没有它那么霸道，对精神异力的研究没有后者那么深入。

即使是天山六阳掌轻易颠倒逆转属性，也能够对刘结草提供不少思路了，他现在系一身阴阳五行之力，如何不能够包容一切转化一切

有了这些打底，刘结草再看不死印法当然是没有任何问题，而且已经彻底把这一门不死印法进行了完善，即使是石之轩也不如他在不死印法上的境界。

可不是吗刘结草轻易修成，还把这一门神功推得更高，而石之轩却成了精神病，两者谁更高明不问自知。

然后，他看向了换日，越看越觉得这一门武功不愧是可以激发潜能的绝世武功，潜能越大的人修炼它越是有效，反之就是自找麻烦。修炼这门武功的条件就是依靠一个人的底蕴，没有底蕴的人去修炼等于是无源之水，强行榨干后再不可能有进步的余地了。

若是有着底蕴的人，修炼换日可以并不一次性把所有潜力都压榨干净，而是不断借此再生出新的潜力，源源不断的修炼下去，这才是这一门神功的意义所在。

越看越觉得这门武功实在是不次于不死印法，虽比起直接借助天地元气修炼的长生诀要差上许多，可是也是极为了不得了。

石青璇郁闷了，换日的思路与中土的武功完全不同，她根本不理解刘结草是如何轻易修成的。

最后，刘结草手拿着石青璇刚刚手书完的慈航剑典，露出了微笑。

慈航剑典的前身是彼岸剑诀，从名字上就可以知晓它的创立全部都是为了超脱彼岸。以佛门的思想来说，肉身只是臭之皮囊，因此只追求精神上的超脱，才有此奇功的诞生。

刘结草并不觉得只是精神超脱有问题，事实上在战神殿中尚留有广成子的遗蜕，这代表了长生诀同样也是追求精神超脱的法门，而不是肉身超脱，否则作为长生诀的作者，何必自己也留下遗蜕

他甚至突然有所猜测，长生诀中的甲骨文，是否也类似战神图录那般主要是以类似图画的方式来解析天地之秘的呢

眼下却不是再研究长生诀的时候，他继续翻看慈航剑典。

慈航剑典以“气主灵神心”五大要诀为纲领，分别是“剑气长江”、“剑主天地”、“剑灵寰宇”、“剑神无我”、“剑心通明”。

全卷分十三章，以“静”、“守”、“虚”、“无”为主。

仅次於“死关”的是“撒手法”，剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐，名为“死关”，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。

慈航剑典修炼的并非绝情绝意，相反，慈航静斋门人的情都是极致的情，极致地爱。

慈航剑典从心有灵犀入剑心通明，再入死关。自古以来，能做到剑心通明这一步的也都屈指可数，诸如而能入死关的唯有秦梦瑶一人。

原剧情中师妃喧的情就有种刻意的影子，难怪最后没有达到最后的“死关”，远不如其他几位黄易中的慈航静斋门人。

第十五章功成身退

s：928开始，有好几天的双倍月票