所以，在这海岛周边的海域之中，各种海洋生物极为丰富。而这些海洋生物，都可以作为恐人的食物。

只是，恐人如今的文明程度太低，还没有办法，制造船只，出海捕捞。甚至，如今的恐人部落，连渔网都没有。

因此，恐人想要获得这海中丰富的食物，就必须要等到这沧海退潮之后。也只有等到这沧海退潮之后，在沙滩和礁石之间，才会有各种海洋生物留下来。也只有这时候，恐人才敢踩着并不算太深的水，进入这些深深浅浅、大大小小的礁石群落留存的水洼之中。

捡拾一些在退潮的时候，来不及随着海潮而去的鱼类。以及一些贝类、海菜等等。

平时，这些海中的收获，只能聊作补充。

有的时候，运气好了，还能遇到一些搁浅在沙滩上的鱼龙，又或者受伤的蛇颈龙之类。一旦遇到这些庞然大物，恐人们就算是发财了。只要把这些庞然大物身上的肉剔干净，就足够整个伤齿龙恐人族群吃上很长的时间

而在以吃鱼龙肉为主的一段时间内的猎获，则可以在煮熟之后，风干成干肉，存储起来。等到以后粮食不足的时候再吃。

一只鱼龙的体重，就有上百吨。就算是剔除掉骨骼之类的东西，也有几十吨肉。而这几十吨的鱼龙肉，几乎是伤齿龙恐人族群所有外出狩猎者，好几个月的时间，猎获的总和。

而除了食物上的收获以外，这些鱼龙在浑身的肉被剔除掉之后，留下的骨骼，在经过磨制之后，也会称为锋锐程度，远远超过由蕨类树枝制成的长矛。

有了这些锋锐的长矛之后，恐人们的狩猎，会变得更加容易。所以，这种庞然大物的搁浅，对于伤齿龙恐人的族群来说，影响深远。只要有这么一条巨大的海兽搁浅在岸边，就能让伤齿龙族群过整整一代人的好日子。

而这也是伤齿龙龙群难得的扩张种群数量的好日子。所以，一旦在落潮的时候，发现有这种大型的海兽，搁浅在海边

正文 第七百三十二章 神

这伤齿龙族群之中，所有的恐人，无论是在干什么，都会集体出动，生拉硬拽的把这巨型海兽，推上海浪所不及的岸边。

如果搁浅在海边，并且身受重伤的是蛇颈龙或者其他类型的海兽。那么收获会少一些。但是，其道理也是相同。一只大号的蛇颈龙，身长也有五六米。提供几吨肉，完全不成问题。

只是，在这海水涨潮的时候，这些伤齿龙恐人，是绝对不敢进入海中的。因为这片海域的物产丰饶。所以，在鱼群很多的同时，也会招来诸如蛇颈龙、鱼龙，这种捕食鱼群的狩猎者。

这些狩猎者的体型，都比伤齿龙恐人大许多。如果这个时候，伤齿龙恐人胆敢进入海中。这些蛇颈龙和鱼龙，绝对不会介意捕杀伤齿龙恐人这种体积比较大，肉质比较多的猎物。

特别是蛇颈龙。这东西上岸以后行动缓慢，但在水中，却灵活至极，若是趁着涨潮的时候，潜伏在岸边，脖子一伸，就连那些待在岸边的生灵，也会被其出其不意的咬中，拖入水中，成为其口中的美餐。

一些伤齿龙恐人，因为警惕性不足，就这么在靠近海岸的时候，被这蛇颈龙拖入了沧海之中。

而根据这恐人首领绘画的图案，这地下海洋之中，不仅仅有鱼龙和蛇颈龙，甚至还有沧龙这种在白垩纪晚期才迅速繁衍开来的海中顶级掠食者有的古生物学家甚至认为，沧龙乃是中生代所有海洋生物当中最成功的掠食动物。

这种从陆地崖蜥进化而来的顶级掠食者，身体呈长桶状，四肢已经演化成为鳍状肢，可以让其在水中迅速改变方向。行动起来极为敏捷。

根据古生物学家的推测，沧龙的行进方式类似于现代的鳄鱼在水中的游泳方式，尾巴像鞭子一样左右摇动。这种游泳方式可以在短时间内获得极快的速度，只是不利于长时间的高速追逐。

虽然在进化的过程中，沧龙的视觉越来越弱。但是起听觉和嗅觉，却极为发达。其耳朵的构造，极为特殊，可以把声音放大三十八倍而根据其头部化石的结构推定，沧龙可以利用上颚侧面与吻部的一组神经侦测猎物发出的压力波，以此确定目标的准确位置。

并且，沧龙的牙齿，呈圆锥型，弯曲呈倒钩状，双颚在咬合的同时产生巨大扭力可将猎物拦腰咬断让猎物根本没有还手之力。

这样的沧龙，虽然是在在白垩纪中晚期才出现的。存在的时间很短。但是，其完美的进化却让其在短短的十万年中，将那些比它历史早远得多的上龙类赶尽杀绝

远古海洋之中，那些强悍的海洋霸主，比如说，蛇颈龙，金厨鲨，三角龙，薄片龙等等，都只是这沧龙的口中美食而已。最明显的例子就是金厨鲨。

金厨鲨是远古鲨鱼的一种，体长可达八米是兼具速度与耐力的中型掠食者比现代留存在海中的许多鲨鱼都要强可是，就是这么一种强悍的存在，却需要几条一起组团，才能与沧龙对抗

否则，就会成为沧龙的口中美食。因此，在沧龙出现之后，金厨鲨迅速灭绝。

那恐人的首领，还曾在海边，遥见那沧龙捕食蛇颈龙时候的残暴画面。这沧龙的进食方法，与现代仍旧存活的科莫多巨蜥有相似之处，都是在捕获猎物之后，将猎物分成一段一段，大小合适的肉块，这才咽下。

虽然说这种进食方式，对于野兽而言。也没什么不对，可是，亲眼所见，才知道是多么的残酷与血腥。

那些恐人被这些海中巨兽吓破了胆，自然不敢在涨潮的时候，在海中有片刻的停留。

对于这沧海的潮涨潮落，恐人们有着看似粗疏，却相对精密的计算。

以此为基础的历法，自然也可以算得上是相对精准。因为这沧海的潮涨潮落，受月亮的影响巨大。所以，这些恐人们经过几十代人慢慢记录和总结出的历法，居然和外界，同样以月亮作为历法根本的华夏历，有很多重叠和相似的地方。

而根据恐人们总结出来的，那天地灵火的出没规律。大约是在每个月的初一和十五，才会出现在这地火岩浆之上，悠游嬉戏。平常的时间里，根本就不知道其藏在何处。

云雷算算日子，如今距离下一次满月时分，沧海潮来，也不过只剩下不到三日的时间。而算算饶雅剩下的日子，怎么也凑不够半个月了。

也就是说，虽然云