楚锐很想如此的安慰自己，然而，实际上，他可以欺骗天下人，却是无法欺骗自己的心。正所谓物必反。最聪明的人，也往往是最愚蠢最爱钻牛角尖的人。楚锐，就是这种。对于幽怜儿的死，他无法去责怪任何人，因为，他认为，自己所需要肩负的责任，是最大的。他来到无间地狱，获取鬼界命珠，作为这玩意的看守者，难道他还不允许那些鬼灵们反抗么换位思考的话，他站在鬼灵的立场上，会怎么做所以，纵然是鬼灵们害得幽怜儿身死道消，但是其中要负绝大部分责任的，是他，楚锐

悲恸，自责，痛苦，悔恨，

如此，让楚锐堕入了无边无际的黑暗深渊。在这般难以解脱的自责之下，他没有一丝一毫的挣扎，反而不断的促使，使得自己，堕落成魔

“这，这是，”

在此刻的楚锐无边戾气之下，整个血海以不可思议的程被他那气势给冻结住了，此种状况，简直匪夷所思到了点。若是凭借气势压制，哪怕是地藏王菩萨都无法做到如此程。然而，却是被一介区区的凡人做到了。身处于血海之中的所有罪魂纵然战战兢兢，心中惊恐恰若末世来临那般。然而，那十几个鬼灵却比他们要感受得更加的透彻。

“大帝，这是大帝的法器至宝”

为首的那个鬼灵瞪大了双眼，嘴里发出了恰若呓语般的呻吟。这微弱且轻飘飘的一句话，顿时将他周遭的十几个弟兄给震得头皮发麻，浑身汗毛都倒竖了起来。转头，纷纷看着楚锐面前悬浮着的那释放出独特气息的古朴宝典死亡之书，人人双眼圆鼓如牛，张开嘴巴，“嗬嗬”的气喘，恰若得了狂喘症。

“阿弥陀佛，施主，苦海无涯，回头是岸”

自己所有的能量全部恢复，金身回到体内，舍利重纳入方寸灵台之中。之前还靠着谛听才勉强不死的地藏王菩萨再恢复成了那让诸天神佛都敬佩不已的释迦如来坐下的四大菩萨。一道佛性光芒扩散而出，直直冲向楚锐的体内。

为了挽救楚锐，地藏王菩萨已然拿下了舍弃一起的决心，不仅是包括他这么多年来修道悟道的修为，所得到的功德之力和信仰之力，甚至连自己的果位和生命，都随时准备牺牲。

在如此决心之下，即便此刻的楚锐已然堕落成魔，然而在尚不完整，没有完全彻底的情况下，亦是无法抗衡这位实力强大的菩萨。在被瞬间击中，佛光摄入眉心的情况下，那一抹灿烂无比的金色光辉直接冲进识海之内，印照了楚锐的方寸灵台，温和的光华洒满每一寸角落，想要以此让他复苏，清醒过来。

“主人”

看到楚锐在不断的挣扎，企图想要摆脱这佛性之光。在地藏王菩萨身边谛听忽然伸出爪划开空间，将两件物什从里面取了出来，递给了他。

“这是”

地藏王菩萨接过谛听递过来的东西，原本一脸淡然的神情瞬间大变。

这是一面朴实无华，柄端却是有着玄奥纹理的古镜还有一块表面上坑坑洼洼，粗糙到了点的石头

这两个玩意卖相纵然非常难看，然而却是阴曹地府内最为重要，实乃立足之根本，响彻了整个六界的宝贝轮回镜和生石

“之前我因为传唤而离开，其传唤者，是酆都大帝。”看了一眼露出异色的地藏王菩萨，谛听继续说道：“酆都大帝传唤我前去，嘱托了我一个任务，并且将轮回镜和生石给予了我，说是能够派上用场。短短时间，所发生的事情实在是让我有些错愕不及，以至于将正事都给忘记了。而刚刚，我感受到了这两个宝贝的异动。我想，酆都大帝所言，应该就是此刻”2936624787089

第898章：大帝

“我想，酆都大帝所言，应该就是此刻”

谛听的话，让地藏王菩萨顿时沉默了下来

酆都大帝，阴曹地府之中的最高，若是论地位的话，与佛界之主释迦如来，仙界之主玉皇大帝，魔界之主天魔等同然而由于其过于神秘，从来没有出现在人前，于是，对于他的，只有星星点点的传说。哪怕是在鸿钧道人的作用下，六界统一，全部归属仙界统治。在玉皇大帝的册封大典上，这位鬼界的最高亦是没有到场，只是接受了册封，如此而已。其神秘程，简直无人能及，比天魔更甚

“道家两件至宝，而且是关乎阴曹地府存亡的宝贝，酆都大帝竟然可以如此交付于老衲手中，此情此心，让人敬佩。事关那位施主性命乃至六界苍生，老衲必定全力而为”

地藏王菩萨高颂一声佛号，神色在复杂之余，亦是凛然无比。他乃佛家，纵然看似与道家守望相助，然而终究不是一个教派的。只是，道家讲究清静无为，佛家讲求济世人，两者的终教义不冲突，某些小的教义甚至等同，这才造就了两个教派的和睦。其中，还有诸多秘辛也是使得佛道两教如此平和的原因。

当初封神之战，佛教的两位圣人接引道人和准提道人都是道教的者，他们也曾经入紫霄宫听鸿钧道人传道，后来游历西方开创西方教，即佛教。而后，接引道人成为佛教的大教主，号称阿弥陀佛，而准提道人成为佛教二教主，号称菩提祖师。

西方教成立之初，人才凋零，接引道人和准提道人此两位圣人利用天道紊乱之机，来到中土。当是时，人教圣人上老君闭关，以清静无为之心，参悟混元之道，截教圣人通天教主和阐教圣人元始天尊各自扶持人界一方势力争斗不休。如此，无法共抗外敌的中土，使得他们趁机浑水摸鱼，渡化其中诸多大能，成为其西方教中人。

接引道人与准提道人口灿莲花，将原本是阐教十二金仙中的位策反，分别是慈航道人、普贤真人、殊广法天尊，即是后来的慈航观世音菩萨、普贤菩萨和殊菩萨，除开地藏王菩萨之外的释迦如来坐下的四大菩萨之。此者乃是元始天尊座下的大神通者，竟然不可思议的加入了西方教，不仅如此，这两位西方教的圣人更是不可思议的将阐教的副教主燃灯道人都成功的拐入了教内，成为了后世大名鼎鼎的燃灯古佛。以封神演义为标准的，实际上并非如此

因为这一层关系，还有后来天地大劫守望相助，联合抗敌的缘故，因而佛道两家一直在大事上，紧密无比。然而，纵然是神佛在道统传承以及兴衰方面，亦是不可能做到完全不闻不问。众神的力量除了自己的修为，还有无论是谁都无法放弃掉的信仰之力。人世间，庙宇林立，供奉无尽神明，就是众神收集信仰之力的展现。

纵然是后入教，因为“地狱不空，誓不成佛”这个伟大的宏愿，从而成为了如今西方教的教主释迦如来座下四大菩萨之一，没有经历过当初封神之战，然而地藏王菩萨亦是对于这些事情知之甚详。他的宏愿只是想要将地狱之中的诸多罪魂渡化，如此而已，对于