震惊。

“看来你们终于明白了。”黎陆淡笑着站起身：

“所谓无我境界，没有你们想象的那么高深莫测遥不可期，事实上，无我境界就是把心灵共通普及到所有人，让所有人彼此之间都能相知其心，对别人的感受感同身受，从而不再有仇恨、私欲、利益、争斗，于是世界唯一、人人皆佛。

这世上有很多像你们一样的人，信了一辈子佛，求佛，念佛，却从来都没有用心的想过，传说中的佛到底是谁

这不怪你们，因为信佛的人，始终愿意相信佛是高高在上的，是不可企及的，所以根本不会去把它放之现实考虑，故而身在庐山，不识真貌。

我不信佛，但我却比你们任何一个人都清楚，佛到底是什么。”

黎陆站起身，缓缓踱步道：

“事实上，这世界并没有佛，你们所相信的佛，也不过是人罢了。准确的说，佛祖，就是曾经屹立于那个时代最顶尖的心理学家。”

“心理学家”几个僧人同时一愣

“不信那我问问你们，你们可知，你们天天念诵的佛经到底是些什么东西你们真的懂那些佛经是什么意思吗”黎陆突然问。

几个僧人面面相觑，然后摇了摇头。

就连老僧寂空一时也无法作答，佛经博大精深，就算是最杰出的僧人，也不敢说真正参透。他们每日念诵佛经，其实无非是一些习惯性的做法罢了。虽然也常常会有人尝试讲解佛经，但所谓的讲解也都是些个人看法，含糊不清，有时甚至无法自圆其说。

“不知道那我来告诉你们。”黎陆沉声道：

“佛经，其实是一种催眠语的集录，用我们心理学的话说，叫做心理暗示，就跟我刚刚催眠时口中那些不成句的词汇一样，本质上是同一种东西。

就拿刚才寂空大师所念的那段佛说阿弥陀经来举例

舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中

这是什么啊

不明白的人，只是模糊地去理解这是佛家的某种高深的经文，是对极乐世界的描述，又或者是其他的什么含义深刻的东西。

其实根本不是，你们仔细想想，如果这只是一些境界含义的东西，或者虚构的极乐世界，为什么会有那么多具体的环境描述呢这不符合逻辑。

可它之所以会形成这样的文本，因为它根本就不是什么所谓的高深佛经，而是心理暗示中的一种场景暗示，或者叫环境暗示，可以让处在催眠中的人受到暗示的引导而梦见相关的场景。

换句话说，它完全等同于我刚才口中嘀咕的

绿山红堂白石阶灰楼碧水夜女哭

只不过，那些暗示语是基于当时那个时代的，有人把它记录了下来，故而形成了你们今天所看到的经文。”

黎陆轻轻踱着步，目光幽幽地望着夜空：

“佛家的传说里，自古便说，有一个地方叫做西天，那里有如来佛祖和三千诸佛，那是唯一一个达到了无我境界，人人皆佛，世界为一的地方。

传说不会平白无故的产生，所以，历史上恐怕真的有过这样一个地方，但所谓的三千诸佛，不过是三千个共同生活的人，而佛祖，正是当时那名顶尖的心理学家。

是他把这三千人聚集到了一起，然后一个又一个地利用心理暗示，最终让这三千人在小范围内完全达成了心灵互通，无我无私的境界，从而一度缔造了传说中的西天。

在这个过程中，他需要像我刚才那样，先仔细地阅读每一个人的生平经历，把它形成一份份完善的心理暗示语，然后用催眠的手法将其暗示给其他所有人，才能最终达到心灵共通、感同身受的目的。如此以来，大家彼此之间心心相印，便成了那无我之境。

这就是为什么佛家人一脉相承下来都要闭着眼睛打坐，样子跟睡觉似的。我可以明确的告诉你们，他们就是在睡觉，那是一种被催眠中的状态，而最早的心里催眠师就是佛祖本人。

佛祖为了完成三千人大范围的心灵互通，必须阅读每一个人的生平经历，并形成一份专门的暗示语，这些暗示语以他们的名字或代号命名，还有的是以共享事件命名，所以才会有你们今天看到的地藏经这种名字，它代表的，就是当初三千人中名为地藏的那个人平生的经历。

你们有没有觉得奇怪过，经这个字原本只是指织布机上的纵线，后来引申出经历、经验这些含义，代表人在时间这条纵线上的过程，这都说得通。可是突然有一天，莫名其妙就多出了一个经文的含义，代表起了思想道德的书文。

其实，这就是佛经最早闹出的乌龙。在地藏经之类的词汇里，经根本指的就是人一生的经历，只是后人不明白罢了，然后不懂装懂地去乱加使用，这才多出了这个新的释义。

佛祖是那个时代心理学无上的天才，他所做到的事，和我今天所做的几乎相同。可惜，限于当时的文明水平，他只能在小范围去实践这个梦想。耗尽一生，只能缔造出一个仅有三千人的西天极乐，却终究无法把这个梦普度整个世界。

从这个角度上说，他是失败的。

但是我不同，我所处的时代已经远非曾经那个愚昧的文明，今天的我，可以借助很多外力，以求把无我的境界共享到整个世界

在这个拥有奇迹的时代，当年佛祖能做到的，我都能做到当年佛祖做不到的，我也能做到

所以”

黎陆振声道：

“信佛，不如信我”

第八十四章 未来

信佛，不如信我

老和尚恍惚地看着眼前的少年，思绪不由得飘向许久以前。

他至今仍记得，在那场讲座上，黎老先生曾说过这样一段话：

这个世界本没有传说，只有记录的真实，后来看不懂的人多了，也就成了传说，以讹传讹，直到今日。事实上，每一个传说都是一个杰出古人未能完成的梦，而这些梦，在将来都有可能实现。无论是“佛祖”、是“道祖”、是“上帝”、还是“真主”，它们的真谛都不在过去，而在未来。

想到这，老和尚竟忽然泪目了。

一把年纪，却忍不住两行眼泪夺眶而出。

“师父”

“师父”

几个徒弟纷纷上前。

老和尚摇了摇头，伸手挡开他们。

他上前几步，走到黎陆面前，双膝一曲，竟是突然跪下了。

“师父”

“师父”

“师父，您这”

几个徒弟大惊。

“大师”黎陆忙扶。

老和尚长跪在地，两手合十，目露虔诚：

“阿弥陀佛。”

“师父您这是”

几个徒弟彻底慌了，看黎陆的眼神再不敢有半分不敬。

尤其是许杰，他之前只是听黎陆说要来和他师父论佛，当时他很确信师父懂得佛法颇深，绝不是一个年轻人能论得过的。

可他如何能想到，这人一开口，居然直接把他师父说哭了

老和尚泪中带笑，幽幽道：