了，一路看看风景也不错的，何况还有故事听。

李好从汴州上船后就已经结束了仙剑奇侠传了，现在给他们讲的是经过他修改过的射雕英雄传。

讲这本书的时候李好不禁想起自己小时侯这本改编的电视剧上演的时候万人空巷的场景，那时候自己也是非常沉迷于这部，金老先生的“侠之大者，为国为民”更始成了经典。

李好也不知道为什么从汴州上来后就想讲这本书，然后带着心底的冲动讲了这本书。其实在唐朝的时候尚武之风还是很盛的，文人士子，下至百姓都是很尚武的，不象大送一般被阉割了，把一群手无缚鸡之力的人捧上了天还自废武功偏偏还处在群狼环绕之中。

这本书在这个时代还是很能吸引人，连张三和刘仁轨每天晚饭后都要过来听上一段才回自己的船上去睡觉。

而李好身边的人更是听的津津有味，小武还是保持着原来的习惯，把李好讲的全部记录下来，然后到时一印刷肯定能在大唐热销起来，这就是白花花的银子啊。这个不用怀疑，李好的书什么，现在是大唐卖的最火的书籍。

不过他们没想到的是这本书是一本彻底的白话文啊，比起之前的三国演义还彻底。这本书被普通百姓或者讲书人接受的程度可能比文人士子还要高一点，不过这些李好现在完全不在意了。

对出版这点小钱他根本就没放在心上，他只是兴趣来了才和身边的人讲讲这些故事。至于大唐其他人能不能接受根本就没在他心上，他也不知道他现在写点东西在大唐有多火。

“好像现在大唐的游侠少了很多了。”一路走来，李好其实很想碰到一些游侠之类的人，只是一个都没碰到。这让他心中的某种武侠梦成了空，曾经的记忆里面很多的唐侠客传原来都是虚构的东西啊。

“游侠这东西对官府的影响很大，所以从汉以后，这个就一直被削弱。不过我大唐并不禁武，普通学子和百姓都能仗剑行走，对于那些游侠来说，他们的影响力就少了不少。”

刘仁轨对这个东西似乎颇有点见解“路有不平，我大唐的百姓都是自己仗剑去找回来。如此，也就不需要那些游侠什么事情了。而所谓的游侠，其实很多还是依靠那些世家或者豪强而生活，并没那么靠谱。”

“这些游侠其实对朝治危害很大，太平盛世的时候他们就是游侠，到了乱世他们马上就能摇身一变变成各地豪强，或者叛乱组织的头目。所以这东西能够打击就必须严厉打击，不允许存在，公道自然可以找官府申诉。”

李好听了这番话后摇了摇头，并没回复。这是在贞观年间，找官府申诉还能得到好的解决，因为这个时候的吏治很清廉。但是其他朝代或者时期后，这种事情就很不好说了。官匪勾结的事情比比皆是，让那些普通百姓上那找官府申诉去

第三百二十五章 玉人何处教吹箫

“说来说去，最后变成了吏治问题了。如果什么时候都如同我大唐现在这边吏治清廉，游侠就真没什么生存空间了，不需要整治他们也会慢慢消失。”

不过要想完全消失，李好感觉这也有难度。朝廷总会有些官员有问题，而这些游侠或许还会朝帮会这种东西转变。比如现在的洪门，李好感觉自己就给大唐的游戏们开启了一个说不清楚的新路出来。

一路行走数日连在几个城市登岸游玩后，下一个城市就是扬州了。这个城市李好还真得好好的去看看，毕竟这个地方在历史的各种诗词中，名字太响亮了。而且如烟她们曾经在这里呆过，这次跟着来就是想去看看。

李好还是和之前的城市一样，先去上面见见道教的人，再看看自己的产业然后顺便游玩下就好。要说古代扬州这个地方可是李好向往已久的一个城市啊，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”啊。

扬州，作为地域称谓，尚书等古籍均有记载，为华夏九州之一。春秋时期，今扬州市区附近称邗。公元前486年，吴灭邗，筑邗城，开邗沟，连接长江，淮河。这是今扬州属地上最早的城市。

越灭吴，扬地属越：楚灭越，扬地归楚。公元前319年，楚在邗城旧址上建城，名广陵。秦统一中国后，设广陵县，属九江郡。汉代，今扬州称广陵、江都，长期是王侯的封地。

吴王刘濞即山铸钱、煮海为盐，开盐河，景观盛极一时，促进了经济的发展，开始了扬州历史上的第一次繁华时期。为了改善和巩固民族关系，元封六年汉武帝把江都王刘建的女儿刘细君嫁到乌孙国，比王昭君嫁到匈奴还早80多年。

三国时期，魏吴之间战争不断，广陵为江淮一带的军事重地。南北朝时期，广陵屡经战乱，数次变为芜城。但由於劳动人民数百年辛勤开发，经济地位在恢复中不断提高。北周改广陵为吴州。山东青州，兖州一带的移民南迁广陵一带，促进了扬州的经济发展。隋唐隋炀帝开通南北大运河，在此修建迷楼，并於618年死在这里。

有唐一代，中国国力鼎盛，扬州也达到了极盛的巅峰。这里曾是大唐最重要的港口城市，对外交流的门户。唐代的扬州，农业、商业和手工业相当发达，出现了大量的工场和手工作坊。

不仅在江淮之间富甲天下，而且是中国东南第一大都会，时有扬一益二之称。扬州是南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，曾为都督府、大都督府、淮南节度使治所。

领淮南、江北诸州。在以长安为中心的水陆交通多中，扬州始终起著骨干作用。作为对外交通的重要港口，扬州专设司舶使，经管对外友好往来。

唐代扬州和大食交往频繁。侨居扬州的大食人数以千计。波斯、大食、婆罗门、昆仑、新罗、日本、高丽等国人成为侨居扬州的客商。日本遣唐使来扬州和鉴真东渡日本，促进了中日两国的政治、经济、科学和文化的交流。

扬州人李善在吸引前人成果的基础上，重新注释的文选，旁征博引，为后人保存了大量已经散失的重要文献资料。其子李邕，不仅文章、诗歌很有影响，也是继虞世南、褚遂良之后的大书法家之一。

大诗人张若虚为吴中四杰之一，仅春江花月夜一首，就有以孤篇压倒全唐之誉。684年，徐敬业、骆宾王在扬州起兵反对武则天执政。唐末五代，军阀混战，扬州遭到严重破坏。杨行密在扬州建立政权，史称杨吴，有短时间的经济恢复。不久，又陷入战争的破坏之中。

扬州在唐朝主要重要性在于它的漕运，主要是粮食的运输。长江中下游各产粮省份的皇粮国税均必须经此北上，由京杭大运河运输到洛阳长安。还有盐运，淮盐西运，全国最大的两淮盐场所产官盐在此集散，然后转运全国最广的食盐销售区－－长江中上游安徽、江西、湖北、湖南四省销售。