你这不是废话吗，这里坐着的全都是贵族，他们把律法排在第一，都还是为了给朝廷面子了，全部点头，无一例外。

韩艺又问道：“那如果我们站在一个皇家警察的位置来，是否也应该这样排呢”

尉迟修寂哼道：“难不成你还得将奴婢放到最前面不可有本事你放呀，我可是不敢。”

唐朝是绝对的封建阶级制度，这都是律法言明的。

韩艺道：“我可没有这么说，我只是问你们，如果你们是皇家警察，你们是否也会这样排。”

大家全部点头，只觉韩艺是在说废话。

崔有渝眼眸一转，道：“我想副督察肯定有不一样的见解”

哟还是不忘来阴我呀，不过你当了我最完美的托了。韩艺笑道：“如果你们是这么想的，那就证明你们还未理解皇家警察的真正意义。我问你们，皇家警察是因何而生”

萧晓突然道：“当然是因皇家而生。”

“不错。”

韩艺道：“但是更为准确的来说，是因陛下而生，皇家警察的定义就是陛下的随从，是陛下施予百姓的雨露。你们是否赞成这个说法”

全部人都点头。

韩艺道：“那么皇家警察在思考问题的时候，是否又应该先从陛下的角度去思考。”

大家又纷纷点头。

“很好”

韩艺道：“有句话是这么说的，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。你们可否认同这句话”

这话在封建社会，谁敢不认同啊

大家只能点头啊

“那么我们就站在陛下的角度来看看。”

韩艺一边说着，一边在那四个词组上面写上“陛下”二字，嘴上问道：“贵族是不是陛下的臣民”

“是”

韩艺画了一条线，将贵族和陛下连上，又问道：“良人算不算陛下的臣民”

不少人一怔，微微皱眉。

杨蒙浩、尉迟修寂等人却嚷道：“是。”

韩艺又划线连上，道：“那么奴婢又算不算陛下的臣民”

“是”

率土之滨，莫非王臣，生活在这里的人都是陛下的臣民，要是不是的话，那可就糟糕了。

“你们回答的非常棒”

韩艺一笑，话锋一转，道：“也就是说，贵族，良人，奴婢，在陛下的眼中，都是臣民，都是我大唐的子民，没有高低之分，太宗圣上曾言道，为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而自毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。太宗圣上口中的百姓，是否特质贵族、良人，亦或者奴婢，还是三者皆是囊括其中”

一片寂静。

忽听得一人道：“自然是三者皆囊括其中。”

说话的正是长孙延。

韩艺笑道：“还有人有与长孙延不一样的看法吗”

在课堂上，他基本都是对等的称呼，有意要制造出一个自由、平等的氛围来。

大家兀自沉默。

“不说我就当你们默认了，看来大家的看法都与长孙延一样。”韩艺微微一笑，又道：“我在此重申一遍，皇家警察是陛下施予百姓的雨露，那么皇家警察眼中应该只有百姓，奴婢也好，贵族也罢，他们都是百姓，他们对于皇家警察而言，他们就是平等的。”

第595章 我的课堂我做主

平平等

一干学员都听傻了，这可能自春秋战国以来，第一次有人提出人人平等的概念。

即便是孔子都是提出君君臣臣、父父子子的关系。

要知道坐在这里的人，可都是一些贵族，他们如何能够接受自己与良人平等，更何况还有奴婢。

奴婢是什么

就是比猪羊高那么一点点的动物。

这要在寻常时候，什么人这么说，肯定会被人打死的。

但是此刻，他们只有睁大双眼，呆若木鸡的份。

因为韩艺强调了三个非常重要的关键点，第一个就是皇帝，第二个就是皇家警察，第三个就是百姓。

在皇帝眼中只有子民，任何人都是朕的子民，奴婢也是，没有人敢说奴婢就是绝对属于私人的，不需要认可皇帝，而皇帝无权主宰奴婢的生死，这不天天有人造反。

而皇家警察是皇帝施予百姓的雨露，那么在皇家警察眼中，只要是皇帝的子民，那么就应该是平等的。

有理有据啊

精彩

长孙延心中暗道一声。

因为他信奉的是法家，他对于这个问题也考虑了非常久，他认为该赋予律法精神给皇家警察，律法下人人平等。

但是这怎么可能

他自己也是贵族，他都不敢提出王子犯法庶民同罪的口号，但是经过韩艺这么一转，瞬间通了。

而且韩艺还非常狡猾，其实律法的不公，皆因皇权高高在上，但是韩艺反其道而行，利用皇权，来引入平等的概念，皇帝是一个等级，其余的都是一个等级，就算这话闹到皇帝那里去，皇帝肯定赞成，兴许还会问你一句，你是不是朕的子民

独孤无月也默默点了下头。

长孙冲则是听得若有所思。

但这是不可能的。

崔有渝道：“副督察此言差矣。”

韩艺笑道：“愿闻其详。”

崔有渝道：“我记得