俗话都说没有金刚钻就别揽瓷器活，我问高文渊为什么不太懂奇门八卦，却要毛遂自荐做这领队，甚至还不告诉大家实情，若是分辨不出生门和死门，那会让我们一直在里面被困住，陷入这循环不止的迷宫中，就算不害死大家，也得耽误大家许多时间。

高文渊只是淡淡一笑，接着告诉我，就算他一点也不懂奇门八卦也没事，只要魏子懂就一样可以出去，若是魏子走的生门不是出口，他会转而再走死门，而我们只是碰碰运气，哪怕真的走错了死门，在这座温氏群居的村落里又不会遇到机关，更何况他对奇门八卦还是略微知道一些，总比一无所知多一些走出的机率。

高文渊的话把我惊得是一愣一愣的，敢情他带我们走了这么远，都是在用略懂的奇门八卦之道，加上瞎蒙打混来选择路线的啊，这不是瞎胡闹吗不过我细细一想，文雅之士都比较谦虚，也许高文渊有把握找准死门，只是在诡异的八阵图内，没有十足的把握，所以才没有把话说得那么满吧

现在队伍里除了高文渊和魏子，也没有其他人再懂这奇门八卦之道了，若是不分为两队去探路，就会浪费双倍的时间，高文渊也是站在节约时间的想法上，所以才做出这样决定的，若队伍里还有比他更懂奇门八卦的人，我想他肯定也不会站出来担任如此重要的领队。

我这样想着想着，我们又来到了一个转角处，高文渊又开始念念有词起来，而我觉着无聊便去看那尊鬼将的石像，不经意间觉着它的眼睛好像与之前看到的那些鬼将石像有些不同，就好像它的眼睛在动似的，我不由得打了一个寒颤，心说该不会真的遇到不干净的玩意了吧，难道这巨大的鬼将石像也是活的不成

我以前就听族里的伙计说过关于石俑的事，他们说有的石俑就是用活人来做的，若是遇到这种活人俑千万不要靠得太近，要是让它们接触了活人气便会起尸。而一些石像也用了相同的手法，不过它们只是取人身上的一些部位，镶嵌在石像之上，有的取其手，有的取其脚，不过大多数还是取其眼珠，这种取人体某个部位来代替活人葬的手法，主要兴起于隋唐时期。

因为那时候已经在明令上禁止活人葬了，可是那些有钱有势的墓主，怕在下面没有人给他们看家护院，于是就效仿割发代首的典故，取一些活人身体上的部位，制作成墓室里一些站岗巡哨的侍卫，甚至还有一些制作成伺候墓主生活起居的奴婢石像，这不仅躲过了法律的制裁，也让墓主人在临死前多了一份欣慰。

几家欢喜几家愁，墓主人的目的是达到了，可是却苦了那些奴隶，他们需要忍受挖眼之痛，还得在暗无天日的余生中苟延残喘的活着。

至于那些用人体代替活人而制作的石像，会不会同样出现活人俑的起尸情况，不用想也知道不会。

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