雄剑都在丹田里面,她才多少能感应一些讯息。
两团木液在玲珑鼎里面的时候就是互相追逐,绝不相容。因为李若凡是人类修士,而她是妖族,好在李若凡性格平和,不然估计也就只有一把剑了。
要想雌雄剑合二为一,达到最大的威力,除非是携手默契那样,雌雄剑才不会排斥,但这让胡喜媚开不了口。
现在的身体也是夺舍而来,但面对李若凡的时候胡喜媚总是想表现出作为自身最好的一面,以前一心想恢复法力的心思倒是有些淡了。
法力再高又有什么用呢
一名纳粹集中营的幸存者,在二战后成为美锅一所学校的校长。他告诫自己的同行:“我在集中营曾亲眼目睹最惨烈的悲剧:毒气室由学有专长的工程师建造;妇女由学识渊博的医生毒死;儿童是由训练有素的护士杀害。所以我觉得教育的目标先是,帮助学生成为具有人性的人,这是教育的根本。”
或许是李若凡的潜移默化,让胡喜媚渐渐的反思提高法力是为了什么这其实就是启蒙。
怎样从一个妖真正的成为具有人性的人,这才是传道,也是传道授业解惑为什么传道要放在位的原因。
现在的校园欺凌,校园暴力,其实根源就是教育的根本出现了缺失。因为失去了最最重要的道。
这不是老师的原因,因为老师不是决策者。基本上我们看到校园暴力出现的新闻,记者可以站在道德的高度批评老师不过来劝阻制止。
然后最后都是老师当其冲,看起来公平,其实越是如此,校园暴力就是屡禁不止,层出不穷。
老师不站出来最多是老子不干了,可要是老师敢劝阻就会从天而降一帮子社会人分分秒教你做人。老师有家庭有老婆有孩子,他敢因小失大吗
最后教育法制的不作为会是什么样的结果呢老师自保,对成绩好听话懂事的学生重点关注,对不学习流里流气的学生睁一只眼闭一只眼。
这就是小人物的无奈只能被动的去适应社会,也就是对好人我更像个好人,对坏人我更像个坏人。
提前顺祝六一书友读者节日愉快,要是有妹子容貌及格线以上的,豆豆愿意牺牲一回,把自己当做礼物送出去;要是汉子就免了,豆豆怕疼,不敢去变身,还想留着生娃娃呢。未完待续。8
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正文 第四百五十八章小聪明
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古代有句话叫道不轻传,孩子刚刚去学堂先就要被三百千千,让人之初性本善铭刻到骨子里,这其实就是最浅显的儒家之道,先让你记住做人的道理,然后再讲四书五经。
学习到底是什么我们去学校到底是去学什么我们在去学习知识之前其实先应该先学习为什么学,怎么学。
换言之,就是先要学会思考,有自己的思想,然后学会学习的方法才是最重要的,而不是人云亦云的死记硬背。
李若凡不是什么高人,但胡喜媚和他在一起心情很轻松,很愉快,这就会桃李不言下自成蹊,自觉的模仿学习同化。
而现在的教育,从幼儿园到小学到初中到高中我们都缺了最重要的思想课,思想课不是洗脑,思想课是启蒙。
很多大人都搞不懂洗脑和启蒙的区别,甚至会认为洗脑和启蒙不都是一样吗无非是用一种思想替代另一种思想而已。
启蒙是让你自己产生思想,而洗脑是直接填充一种思想。
一个最简单的例子就是,家长经常会对孩子说的:“你怎么连父母、老师、领导的话都不听了”
这就是洗脑,因为是在把盲从灌输给孩子,难道错误的也听
假如家长这样说:“说说你用自己眼睛去观察,用自己头脑去思考的结果,看看你自己的想法对不对,假如你的有道理,那就听你的。”
这才是启蒙,用自己双脚去行走,独立思考,做思想的主人
孙悟空大闹天空触犯天条,这时候两种教化理念出现了。如来拿五行山我压,5年过去了孙悟空还是个大泼猴唐僧拿出了紧箍咒,用碎碎念让孙悟空不但成了人还成了佛
哪一种方法才能真正的教育人教化人呢答案是不言而喻的
所以说这世间本来没有教不好的孩子,每个孩子都是独一无二的千里马,关键是,你有没有遇到有耐心,因材施教的唐长老。
其实唐僧的前身金蝉子就是一个不盲从,有思想的人,而如来后来对唐僧说的那句话其实可以作为一个注脚。
圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土,今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果。
你瞧瞧,领导在台上讲话,你作为嫡系竟然不认真听讲,你没看文殊普贤都是听的如痴如醉吗
金蝉转世,悟空之幸,八戒之幸悟空是个随心所欲的混混刁民,假如褪去神仙的外衣,也就是晁盖鲁智深之类,该出手时就出手,懒得去考虑后果。
八戒是酒色财气都不戒,放在水浒里面也就是个高衙内的角色,也就是沙僧同学是个好孩子。一个班级666的同学是不听话的差生,偏偏完成了华丽的逆袭,竟然取经成功了。班主任唐僧可谓功不可没。
李若凡表示在胡喜媚近乎崇拜的目光下炼制幽冥丹鸭梨很大。
这就是炼制雌雄剑成功带来的副作用。
幽冥丹其实对那条蛇妖的用处更大一些,确切的说是仅仅对妖族有效,服用后会有脱胎换骨的功效。
刺激潜能,蛇每一次的蛇蜕也是这个作用,胡喜媚以前的终极形态九头雉鸡精也是通过相似的手段来脱胎换骨。
需要的药材李若凡倒是不缺,但关键是幽冥果珍贵啊,目前只有一颗成熟,还有一颗估计要等一阵子。不过看架势,在风火蒲团里面很有可能存活下来,再次开花结果。
单独的幽冥果药性太过暴虐,就是胡喜媚吃个下去都得闭关,炼制成幽冥丹一是中和药性,二是让刺激潜能更纯粹。
李若凡放开杂念,先把幽冥果投入玲珑鼎里面,再分别投入八味臣药。接下来就是要控制火候和时间,关键是感知。
这个感知依靠的就是经验了。虽然丹经上面有配比有炼制时间,但那个永远只是参考。经验是一种很微妙的东西,哪怕是摸摸丹炉外面,虽然没有温度,但却像是看到玲珑鼎里面的动静。
胡喜媚也好奇的跟了过来用手碰了碰玲珑鼎,可是没啥感觉啊,很想问一问李若凡,但看他调温控火的样子,还是闭紧了嘴巴。
李若凡想起了小时候没有液化气没有微波炉,母亲都是用煤炉做法烧菜,煮出的饭菜总是又甜又香。锅里的米什么时候沸腾,什么时候干汤,什么时候要关炉门调小火头,似乎都在母亲心里放着。
母亲是怎么做到的呢现在想起来那一幕幕场景,或许母亲说不出什么道理,但现在李若凡明悟了,因为母亲是在用心做饭。
哪怕是粗茶淡饭,母亲也能做出世间最美的味道。她从来不会抱怨生活的艰辛,把这些都埋藏在心底,用母爱沐浴着儿女和丈夫。
李若凡再次看着玲珑鼎的时候,放佛那厚厚的炉鼎变成了透明,他能看到里面的幽冥丹已经到了最后成丹的紧要关头。