“不对”

然而下一刻，孙武目光在函谷关前一扫，脸色一沉，转身就要退走。

“两位且慢”

轻风吹过，一位身穿儒袍，身材魁梧的男子阻住去路，正是子路，马车出现，孔丘揭开幕帘，走了下来：“伍相国，孙将军，有礼了”

“孔令尹”

孙武微微颔首，孔丘能看出他们的行踪，倒不奇怪，伍子胥则冷笑道：“看来你是为楚王报仇来了，来吧，取了我项上首级，自去领赏”

“父受诛，子复仇，礼也，至诚感天，何罪之有”

孔丘摇了摇头：“然孝知有亲，忠知有国，仇一人而戕一国，非德也，望伍相国能回郢都，救楚国于危难”

“非德危难”

伍子胥大笑，笑声里满是嘲弄：“你不关心世事变化，各国争斗，只讲那所谓的仁德孝义，将楚国带至万劫不复之地，现在反倒来邀请我”

孔丘解释道：“儒道持仁政，以礼治国，使上下尊卑各有所依，君臣父子井然有序，臣敬君如父，君爱民如子，楚国如今虽有危机，却是稳定前的痛楚，终有大兴。”

伍子胥冷笑。

孔丘知道他不信，又道：“大王如今所治虽不足千里，却上下齐心，皆有仁德之心，强国之念，如此再收服失土，大楚必可强盛，伍相国若肯来助之，令尹之位，愿予相让”

伍子胥有些动容。

令尹之位，一人之下，万人之上，孔丘真的说让就让

以他的为人，必然不是无的放矢，真的一心为了振兴大楚。

至于父仇不共戴天，楚王也不会放下，只是等到大楚兴盛后，再行了断。

眼见伍子胥沉默，孙武倒是开口道：“阁下谬误之处在于颠倒了德与政的关系，德应为施政者之修养，却不可成为政体存续之倚仗，更不能成为唯一标准”

孔丘扬眉：“愿闻其详”

“你将楚国官员都培养成谦谦君子，根本赢不了战事，也无法长期抑制他们的贪婪私欲，如今楚国大乱，那些贵族公卿未免亡国，一切都予以配合，等到旧地收复，必然故态复萌”

孙武道：“无论哪一种政论，想在混乱之中施行，都是不可能的，要在一国中施行，就得先在国内铲除异己，统一号令，要在天下施行，就要以强大武力统一政权，否则都是镜花水月一场空”

欲治一国，先平一国

欲治天下，先平天下

这就是兵家

“将军所言不无道理”

孔丘颔首道：“然天地之明莫大于日月，人道之理莫大于治世，若无治世之路，无仁德以规之，单就一味攻伐，必然君成暴君，政成暴政”

孙武眉头轻轻一扬，起了兴趣：“你所言也不无道理”

两人论兵家儒家之路，越说越是激昂，伍子胥起初还能插上几句，很快就只能到一边陪子路了。

简单来讲，孔丘要先立德政礼法，以德服人，以礼束人，哪怕过程中免不了战斗，至少要定下规矩，才能保证获胜后，获得正确的果实；

孙武则坚信战无君子，无所不用其极，才能打下胜仗，按照君子那套仁义道德，为将者根本打不赢仗，所谓德政也就无从实施。

两者都有道理。

所谓制度，本来就没有十全十美，几千年后的时代没有，几万年后恐怕也不会有。

孔丘和孙武激烈辩论，讲着讲着，各自拔剑出鞘，予以交锋。

孔丘要证明君子之道，堂堂正正，不用任何阴谋诡计，也能赢下战斗；

孙武则要证明兵者以正合以奇胜，正奇合一，才是无往不利的致胜法门。

“果不其然，这是圣人的气象啊”

两股气息冲天而起，不远处的函谷关上，尹喜大喜过望，整了整衣衫，下了城楼，要亲自去见两位圣人，请教学问。

就在这时，远方的官道上，又有一头青牛缓缓而来。

青牛之上，端坐着一位老者，须发皆白，正在假寐。

青牛后方，则有一位秀美绝伦的女道人，距离百丈之遥，不紧不慢地跟着。

孔丘孙武激斗，文武气息激荡而起，波及四方，然而投入老者身边，却水波不兴，未能激起半点涟漪。

“老聃dn”

孔丘收剑罢战，上前行礼问候，孙武目光也是一动。

这位青牛老者，正是道家的开创者老子。

年轻时本为周天子的守藏室史，也就是管理藏书的官员，因此博览群书，后来受权贵排挤，被免去职位，出游鲁国，与孔子相遇，时年孔丘十七岁，问礼于老子。

孔丘对于老子的博学十分敬重，孙武却并不感冒。

他听说过老子的学说，玄之又玄，从其自然，无为而治。

什么叫无为而治

讲白了，有了家、国、天下的划分，才有因之而起的种种矛盾，如今的混乱不堪，若想解决问题，干脆就不要国家群体，依万物天性而成，和其光，同其尘，就象河中之水，毋须人力强加引导，自然而行。

这显然更加行不通。

“治国经学，庞大深奥，你我所言，无分对错”

当孔丘请教，他与孙武孰对孰错，老子睁开眼睛，平和的双目充斥着对于天地万物的感悟，微笑道：“不过求道而已”

孔丘和孙武眼神一动，持剑行礼：“望指教”

老子颔首，从牛车上随意取了一根扁担。

剑光再起，这一次参战者，多出了一位从不进攻，却又能平息文武相争的老子。

尹喜匆匆而至，晓梦驻足观战，人王城中，顾承头顶上悬浮的天枢十二卷，化作一道流光，穿梭虚空，来到函谷关上空，参与这场人道盛事

第六十六章 人道精神求订阅

总结前人，实践于今，传于后世，这是人族伟大的天赋。

春秋战国，诸子百家，群星闪耀般的涌现出了一大批伟人。

这些人并非凭空出现，也是有着前人的根基，知识积累，代代相传，最终厚积薄发。

孔子孙子老子

三位圣人的诞生，影响后世数千年。

最令人激动的是，这三位同时代的圣人，于函谷关前聚而论道。

顾承没有刻意为之，仅仅是保持关注，这是完全的因缘际会，机缘巧合。

人道大兴之兆。

“凡人之力，如何悟道”

目睹这场并不激烈，却又足以震撼天地的交锋，晓梦长长的睫毛颤动，双眸似有一汪碧水流淌，清亮夺目。

作为大秦世界道家天宗掌门，她自从进入这个世界后，就寻到老子，跟随这位圣人行走四方，参悟天地。

整个过程中，她与老子没有交流。

老子从未问过她为什么跟着自己，她也从来没有开口请教道法为何。

但他们却能感受到，彼此对天地大道的虔诚追求。

而在追随老子的过程中，晓梦的道法突飞猛进，可心里仍旧有挥之不散的迷雾。

直到此刻，三圣之会。

“人道传承，最重文字，书籍更是文字大成，著书立作，传于后世，哪怕一世不成，终有可成之日”

眼见三圣所展示的道路不分高下，她飘然上前，开口建议。

“请圣人著书，以惠后世”

尹喜来迟一步，闻言也发出由衷的赞同。