d们跟住”
然而韩菱纱不知道，她的行迹已经落在了暗中观察的捕快眼中。
新年未过，街上的行人要么欢声笑语，要么匆匆而过，罕有人驻足停留在公告栏前，尤其是一个孩子，目光久久落在通缉画像上，就显得更加醒目。
而裴剑有言，重点关注就在孩子身上。
无论那一大一小两个盗墓贼是不是父女，待在一起的目标都太明显，绣衣御史至今没有找到，说明他们肯定早早分开。
大的那个不易寻找，小的却有迹可循。
尤其是锁定在，同为外九行的当铺边缘
果不其然，鱼儿上钩了。
“好”
裴剑接到通报，兴奋至极，立刻率领最精锐的捕快，开始布置，务必要将贼人一举抓获。
“不好那是陷阱”
韩菱纱思绪起伏，一开始在担忧父母的情况，很快就发现不对劲。
她似乎被盯住了。
她马上反应过来，通缉是假，钓出她才是真，脸色不由地剧变。
但事已至此，后悔已是无用，她眼中露出悲伤和不舍，向着远离永安当铺的方向走去。
虽然老板神通广大，但要抓捕她的，可是天子的绣衣御史，回当铺只会惹来无尽的麻烦。
该自己抗下的，又岂能连累收留她的老板
不过韩菱纱没有束手就擒之意，深吸一口气，小腿迈开，没入人群中。
想要抓住她，可没那么容易。
顾承虽然没有教她修仙法诀，这些日子仅仅让她对着几个瓶子练习掌眼，直觉却加强了许多，御风灵诀也有了长足的进步，冥冥中她就似知道最佳路线一般，小身子不断穿梭，向着闹市深入。
“大人，这小孩子不简单，可别给她跑了”
那些捕快很快变了脸色，因为韩菱纱就好像未卜先知一般，每每卡在死角，越来越难追踪。
“无妨”
裴剑却是不慌不忙。
有心算无心，人都钓出来了，此时捕快四方散开，激发城内的地动阵，天罗地网早已布下，看她跑到哪里去
“完了”
韩菱纱也感到越走身体越重，好似有一股无形的力量压在肩头，知道是阵法之力，小脸垮了下去。
正绝望之际，耳边突然响起一道尖锐怪异的声音：“菱纱这边这边”
韩菱纱下意识顺着声音的呼唤瞧去。
就见一道矮小的身影，蹲在不远处的一条小巷里。
她举步朝那里走去，近了后不由地一怔。
因为出声者竟然不是一个人，而是一头猴子，打扮得颇为喜庆，头戴发箍，身穿大红上衣，佩有衣带，猴尾处还扎着一个红色的环套，摇来摆去。
这小猴子给人的感觉，就像是新春佳节，在街上卖艺表现的猴子，但现在它口吐人言，眼中闪烁着智慧的光芒。
“你是灵兽”
韩菱纱一时间不敢上前，轻声问道。
“是的，我叫精精，主人是李寒空”
小猴子挺起胸膛，骄傲地道。
“巴蜀侠盗李寒空”
韩菱纱露出敬意。
李寒空是江湖上赫赫有名的侠盗，纵横渝青洛三州数十载，仗义疏财，曾得伯父大赞，自创飞龙探云手，更是妙手空空，无物不取的绝学。
只是他老人家已经归隐江湖了，他的灵兽怎么会出现在这里
韩菱纱反应极快，赶忙问道：“我伯父被李大侠所救了”
韩北旷那日告别时，明明就有英勇就义的意思，牺牲一人，保全渝州无辜的百姓不受伤害。
但至今却没有他被捕的消息，老板也说他安然无恙，阳寿未尽。
最可能的情况，就是他被人所阻。
世上能拦下韩北旷的，没有几人，李寒空就是其一，现在精精又出现在这里，显然是伯父识破了诡计，出手相助。
“聪明的孩子”
精精露出欣赏之色：“跟着我，保你安然回去”
韩菱纱道：“伯父在哪里，我要见他”
精精摇了摇头：“他和主人在一起，要做一件大事，你只管好好藏身，就是对他们最大的帮助”
“人真丢了你们简直是无能”
裴剑罕见地对捕快大发雷霆，旋即又面如死灰：“这是大人洗刷冤屈，扳回局面的最大机会，我这该怎么交代啊”
不好交代，也得交代。
很快，柳梦璃得到消息。
她不慌不忙，摊开渝州城地图，纤纤玉指先点在韩菱纱驻足的城东告示栏上，然后缓缓移动，最后落在一处：
“永安当铺”
第九十五章 无上造化新年快乐
碗里散发出鸡汤的香气，切得细碎的葱花香菜洒在其中，漂着一层油花，顾承用洁白的小勺盛了一个饺子吹了吹，慢慢吃着。
韩菱纱回到当铺时，看到的就是这么一副场景。
“老板”
她得精精保护，一路有惊无险地返回，原本还沉浸在侠盗出山相助的喜悦中，但不知为何，看到这一幕，泪水就一下子溢了出来，像是一只受惊的小鹿，回到了家中。
再走南闯北，见多识广，她也还是个不满十岁的孩子。
“来”
顾承招了招手，韩菱纱坐到桌边，就见一碗热气腾腾的饺子摆在面前，前面还有一小碟苦酒，也就是醋。
“吃”
两人口味不同，韩菱纱更喜欢这种吃法，顾承则偏向于馄饨的吃法。
后世对于馄饨饺子分得很开，其实馄饨是起源，在此世馄饨之名，更是为了纪念盘古开天辟地，结束了混沌状态所为，还有取其浑囤的谐音，期盼粮食满囤，寄托对新年祈望之意。
“哦”
韩菱纱坐下，吃着吃着，只觉得身体暖洋洋的，她夹起一个八角形的饺子，突然问道：“老板，将死人的陪葬用来救济需要的活人，到底是行善，还是为恶”
她真的很想知道答案。
朝廷通缉她的家人，将之描绘成罪大恶极的盗墓贼，名满江湖的侠盗李寒空，又派出灵兽来救她。
韩菱纱虽能籍此心里安慰自己，但总想问一问作为外人的老板，对于韩氏一族如此行为的看法。
顾承头也不抬：“先为恶，再行善，为何要混为一谈”