“难道我这次来的是原始社会”陈堪看着树下正在搜索他足迹的十来个人心中不禁想到。
十来个人全部都是男的,最关键是他们的服饰,都是兽皮,除了领头那人的兽皮缝制得比较精致之外,其他人都很随便,还有一个就是直接将一张皮包裹在自己的下半身,上半身完全赤裸着,那张皮已经脏到看不清楚到底是什么动物皮了,那个领头的人耳朵上还穿着一个骨饰,这样的打扮自然会让陈堪认为他们是原始人。
一共有十二个人,五个人的手中都拿着石制的长矛,另外七个人则是拿着一把弓,腰间还挎着几把箭,不管是弓还是箭制作都很粗糙,可能最为精细的就是箭头了,用玄武岩和兽骨磨制而成,打磨得很锋利,可以轻易地破开动物的皮。
虽然看到了人,但是陈堪第一时间选择躲起来,先躲在树上,观察一下情况,再做决定。
十二个人分工很明确,几个拿着弓箭的人在寻找痕迹,其他人负责警戒,虽然有人抬头看了,但是此刻陈堪和树已经融为一体,凭借他们的眼力根本就看不出来。
陈堪的痕迹到这里就消失了,这个情况让他们感到疑惑和不安,几个人交流着什么,但是陈堪完全听不懂他们的话。
“咻咻”在树上的陈堪一甩手,十二道劲气打在这十二个人的颈部,十二个人中招之后,立刻倒地不起,而陈堪抱着两只小家伙从树上跳了下来。
两个小家伙还以为这是猎物,想要上去撕咬,不过被陈堪给制止了,陈堪先是仔细地观察一下这十二个人的体态特征,确定他们都是正宗的黄种人。
本来按照陈堪的想法,这原始人应该是身强体壮的,但是实际情况并非是如此,在陈堪看来,十二个人中只有三个能称得上是强壮,另外九个人虽然肌肉结实,但是不算是太强壮,甚至还有点发育畸形,而且他们的气血也没有多强,和现代世界的普通人几乎是一样的,甚至还有不如。
“奇怪了”这个情况让陈堪皱眉。
按照之前陈堪经历的位面情况来看,实力越高的位面,人的身体素质就会越好,这可能是和天地之间的元气有关系。
比如在风云位面,随便一个普通人的身体素质都不输给霍元甲位面的暗劲武者,当然只是身体素质而已。
明朝位面的朱无视算是一个绝顶高手了,但是到了风云位面,他最多就是一个一流好手而已,比初出茅庐的聂风他们三兄弟的实力强上一线。
按说这个位面应该比风云位面更高级才对,那么这里的人身体素质不说超过风云位面,但是至少也不能比风云位面差。
但是事实完全不是这样,这十二个人的身体素质不要说和风云位面相比较了,民国位面的人身体素质都比他们要好,最多就是和神探狄仁杰、剑雨这两个位面的人身体素质差不多,甚至因为营养不良的问题,这十二个人的身体素质还更差。
而且这十二个人很有可能是某个部落专门的狩猎小组,如果是一个部落的狩猎小组,那么这十二个人不说是最强大的,但是至少也是排在前列的,可是他们的实力就这样而已,这让陈堪有些摸不清头脑了。
“难道这个位面并非修仙位面”
其实陈堪在刚刚来到这个位面的时候就已经感应了一下天地元气的浓度,只能用两个字来形容一般,比剑雨位面稍微高一点罢了,这就说明这个位面顶多就是产生像陆竹、转轮王那样的高手,但是陆竹、转轮王的实力在现在陈堪看来,太弱了。
本来陈堪以为这是因为修仙不是利用天地元气,或者是就像陈堪因为经脉原因无法学习武侠位面的内功一样,陈堪的身体不适应这个位面。
但是查看了本地土著之后,陈堪关于“自己身体不适应”的推断也就是站不住脚了。
那么现在问题来了,游轮为什么给陈堪安排这样一个实力不强的位面,这是要干什么让陈堪来这里旅游吗
完全不符合游轮之前为陈堪挑选位面世界的标准啊。
按下心中的困惑,陈堪隐藏了起来,之前陈堪看到他们在来的路上留下了一些明显的标记,这些标记要么是留给同族人的,要么就是给他们自己的,总之他们一定会返回的,陈堪决定跟着他们,到他们的部落中去看看,说不定能有什么意外发现。
很快这十二个人就陆续醒过来了,他们先是表现出了恐惧,毕竟突然就全部晕倒,这个已经超出他们的认知范围了。
本来陈堪以为他们接下去就会逃离这里,但是这次陈堪想错了,十二个人竟然不约而同地跪在地上,对着前方跪拜了起来,嘴中不知道念叨着什么,不过看他们脸上的表情,估计他们是将这种情况归之于“神明”显灵了。
随后那个领头人一脸虔诚,不知道叨叨囔囔地说了些什么,甚至还跳了一段舞蹈,然后十二个人就在他的带领下离开了。
陈堪紧随其后,至于两只小家伙则是被陈堪给弄晕,然后装在一个兽皮缝制的袋子里面。
这十二个人在路上还遇到了另一支队伍,两个领头人又是一番交流,然后又跳了一段舞,随后就回去了。
和陈堪所预料的一样,他们是一个部落的人,这个部落在山脚下,部落大概有四百人左右,男女大约各半,有不少的小孩子,但是没看到多少老人,除了一个疑似族长的长者。
这个部落的生活水平大概就相当于半坡遗址中的生活水平,可能还要差一些,虽然有陶器,但是很粗糙,不过每家每户都有几个。
唯一几个制作比较精美的陶器被摆在了一块大木头前面,这个木头完全被烧焦了,应该是被雷劈中的,摆在这个部落的正中间位置,这应该是这个部落的图腾。
第0814章 装神弄鬼当祭司
人天然的都有一种掌控的欲望,在早期,人们发现刮风、下雨等自然现象不是他们能掌控的时候,于是“神”就出现了,人们将这种不受他们掌控的一切全部都归结为有一个“神”在掌控着这一切,图腾也由此而来。
人类学家将其称之为“图腾崇拜”,在早期,图腾就是“神”,它无所不能掌控着一切,不管刮风、下雨,这个“神”全部都管,一个全能的神。
而远古的人们通过祭拜“神”来祈求现实世界的风调雨顺、部落安宁,其实本意也是想要通过变现的控制“神”来控制这些不可控的因素,以此来实现掌控一切的内在欲望。
一些二把刀的人类学家会说图腾的出现是因为未知,那什么是未知,未知其实就是超出掌控。
图腾对于人类的历史非常重要,在怎么重视都不为过,一些人类学家甚至将图腾的出现称之为“继火之后第二个伟大的发明”。
之所以这样说,是因为图腾将整个部落的人完全给统合起来,整个部落所有的人都为了一个“信仰”而活。
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