“曹将军,这一小瓶是我为奉孝酿制的药酒,一天一杯,不能多也不能少,喝完之后保证还曹将军一个生龙活虎的郭奉孝。”
“多谢先生。”曹操赶紧将小瓶药酒接过。
“至于这瓶”陈堪说着,将瓶子上面的瓶塞拔起来,一股沁人心脾的酒香从瓶中散发出来。
这是陈堪储存了千年之久的上品好酒,陈堪已经在这个位面呆了三千多年了,从玄鸟部落开始,陈堪就酿酒储存于乾坤壶中,游历天下也在壶中储存了不少酒,虽然这瓶酒没有三千年之久,但是也足有千年,绝对是世间难寻的佳酿。
众人闻着这酒香,露出痴迷的神色,在场众人都是好酒之人,自然能闻出这是绝对的好酒,即使陈堪将瓶塞盖上,酒香也就充斥着营帐,将营帐中草药的味道完全掩盖了下去。
“恶来,这瓶酒为师就先放在你这里,要是奉孝这十天每天喝一杯药酒,同时没有碰其他酒,那么十天之后,你就将此酒拿出,和曹将军、奉孝共享,要是奉孝没有按我说的做,那就由你和曹将军喝了吧。”
“是师傅”典韦一本正经地将酒接过来,脸上的表情非常严肃。
“曹将军,这十日之内除了这瓶药酒之外,万万不能让奉孝沾酒,否则性命难保。”
“陈先生放心。”曹操将目光中典韦手中的那瓶酒上面收回,对着陈堪点点头。
此刻郭嘉的脸色是崩溃的,有什么是比这个更为痛苦的折磨吗
“典将军。”郭嘉一双眼睛盯着典韦,准确的说应该是典韦怀中的酒瓶。
“若是军师想要喝酒其实也是可以的。”典韦这个时候突然笑着说道。
“哦,当真”
“是啊,这样十天之后,就少了一个分酒的人了。”
“”郭嘉一副生无可恋的样子。
“哈哈哈哈”
随后陈堪指点了一番典韦的武功,典韦已经练到罡劲内罡大成,看他的状态不出五年就能达到圆满,但是能不能突破丹劲,成为大宗师,这就要看他自己的造化了,这需要机缘。
见识了曹操手下的其他将领,夏侯惇、夏侯渊、张辽、许褚、徐晃等当世猛将,其中张辽还是出身“武家”,陈堪怎么说也是武家老祖,看到自己的后辈,多做了一番指导。
说起武家,因为项羽是出身武家,所以刘邦在击败项羽之后,就用政治手段抑制武家流派,武家因此大受打击,从显学变成了人人喊打的过街老鼠,武家一度衰弱。
是后来到了汉景帝时期,为了对抗北边的匈奴,汉景帝为了征召能征善战的大将才撤去了这些手段,武家才得以发展,虽然罢黜百家中没有罢黜武家,但是儒家独大之后,文人掌权,武人受到排挤,虽然不至于消亡,但是情况并不好,和汉代道家的情况有些类似。
当天晚上陈堪和曹操这个历史枭雄谈论了两个多时辰,聊完之后,陈堪在不惊动任何人的情况下离开了曹操的军营
三国风云变化,陈堪还先后到孙权和刘备的阵营中去看看,治疗了一下周瑜的病,同时看看已经出山的诸葛亮,诸葛亮是陈堪当年留下的鬼谷子门派的传人,也算是陈堪的传人。
陈堪以一个旁观者的视角,坐看三国时代的风云变化。
曹操、刘备、孙权这三个人都是英雄,他们都想要结束这一场乱世,但是有些事情不是他们说阻止就能阻止的。
其实不仅仅是他们,袁绍等一众汉末群雄都想结束乱世一统天下,甚至包括董卓,在这个混乱的时代下,他们用自己的办法在做各种实验,但是最后无一例外全部都失败了。
司马家看似成功了,一统天下,其实还是没有,西晋统一天下纯属偶然罢了,西晋没多久也就灭亡了,天下重新陷入了战火纷飞的时代。
这就是历史的趋势,不可逆的,之前说过,从袁绍让董卓进京,一切都开始了,历史的车轮,谁也挡不下来。
汉以来的世家大族实力太过强大,汉王朝灭亡之后,为了自身的利益,他们是不允许有一个大一统的朝廷凌驾于自己上方,加上北方少数民族的大规模入侵,情况变得更加混乱。
国家不幸诗家幸,数百年的混乱,却有塑造了一个繁荣的文化时代
第0829章 千年下
魏晋南北朝,政治很乱,国家很乱,汉民族很凄惨,特别是在北方的汉人那更是连奴隶时代的奴隶都不如。
在南北朝时期,出现了一个名词,叫做“两脚羊”,这就是北方少数民族用来形容汉人的,啥意思呢
就是羊嘛,羊是用来干啥的,就是吃呗,汉人的作用就是这个,而最美味的自然是女性,作用很多,你懂的。
但是就像春秋战国,混乱的政治局势带来了繁荣的文化,这是中国文化的一个很大特点,文化最为繁荣的时期,一般都是战火纷飞、国家纷乱的时期。
比如春秋战国时期,比如魏晋南北朝时期,比如两宋时期此刻国家并未真正统一,比如民国时期,都是文化的盛世。
当然文化也有一些现在看起来比较怪异的,在南北朝时期,最为“怪异”的就是男风,这个时代的一些男人就像是女人一样,弱不禁风,胭脂水粉全部往脸上招呼,还搞断背山啥的。
除此之外,这个时代最为耀眼的两颗明珠就是玄学和佛学。
玄学是这个时代融合了道家和儒家思想而产生了一门学问,以道家思想为主,讲究天人合一、回归自然,比如赫赫有名的竹林七贤就是其中的代表,什么光着身子出门之类的事情,在这个时代并不少见。
因为道家主张的是极度个人主义的学派,他们有很多利己主义的言论,比如最著名的那句“拔一毛而利天下,不为也”。
意思就是如果拔一根毛就能拯救天下,他也不会去做的,不做损人利己的事情,但是也不会去做损己利人的事情,比如不穿衣服,这个内在的简单逻辑就是自己穿衣服是为了让别人看起来舒服,但是自己感觉不舒服,所以不穿。
当然一开始这种思想是非常璀璨的,不过后来就慢慢变味了。
这个时代中国的本土宗教道教形成,道教和道家是有极大差异的,虽然他们都推崇老子,这个时代出现了很多道教名人,各种天师就像不用钱似得出现在这个时代。
陈堪为了完善武道,也钻研过道教学说,甚至拜师葛洪,但是后来陈堪就放弃了,因为道教讲究“中正平和”,这和陈堪精猛勇进的武道相违背,陈堪最终只能将其当做是一种参考。
不过并非说陈堪在这个时代没有收获的,这个时代对陈堪来说是一个丰收的季节,当年陈堪传下武道终于见成果了,数以万计的武者,以他们的智慧帮助陈堪去探寻武道,葛洪、张道陵、达摩等一系列天才探索出陈