清羽真人看着陈堪笑道：“玄虚，若是你愿意学的话，那就学吧，要好好的学，以后也好实现常德掌教的心愿。”

“是师傅，弟子一定努力。”陈堪抱拳道。

“你们两啊”常德掌教笑着摇摇头，陈堪师徒两一唱一和，直接坐实了这学剑的事情了，好在他本来就是真心的。

“若拙，你带玄虚师侄到剑庐悟剑室，能领悟多少蜀山剑法，就看师侄你自己的天赋了。”

“是掌教师叔”

因为陈堪不是蜀山的人，所以只能给陈堪一个时辰的时间，这是蜀山的规矩，陈堪能学到多少这个就看陈堪自己的造化。

悟剑室里是蜀山弟子领悟蜀山剑法的地方，这是蜀山开创者长眉真人留下的，蜀山剑法也是他所创，这里留有纵横交错的剑痕，而蜀山剑法就藏在这些剑痕之中，能领悟多少要看个人天赋，当初景天以一介常人领悟了完整的蜀山剑法。

当然也有留下蜀山剑法的纸质秘籍，不过人家不打算给自己看秘籍，那只能是来这里领悟了，领悟多少就要看陈堪的造化了。

其实若是单纯地说对剑的理解，陈堪是一点不输给蜀山剑派的人，毕竟五千年的智慧不会开玩笑的。

关于御剑术，陈堪在风云位面其实已经学会了飞仙剑法，也是一种御剑剑术，不过在这个位面陈堪无法御剑，后来陈堪在才知道，因为飞仙剑法只是用精神力御剑，终究还是弱了一层，在这个位面中无法使用，必须要以元神才能御剑。

一个时辰的时间对陈堪来说完全足够了，陈堪之前在上个位面探索过无数种之后的剑道，但是因为天地元气的原因，一直无法更进一步，现在这个悟剑室就相当于给陈堪指明了一条新路。

“蜀山剑法如何”在归去的路上，清羽真人问道。

“博大精深。”陈堪脱口而出。

“嗯，蜀山剑派专攻剑法，确实是对得起这四个字，但是不要忘记自己的路。”清羽真人道。

“是，师傅”陈堪正色道。

不管是剑法、拳法还是什么法，这些都不是陈堪的那条道，陈堪要的是以力证道，其他的统统只是辅助而已，这点陈堪心中很清楚。

“嗯”清羽真人点点头，对于自己这个徒弟的心性，清羽真人是相当满意，这副心境简直就是天生为修道准备的。

也正是因为陈堪的心性，他才会同意陈堪学习蜀山剑法，若是换成其他楼观道的门人，他一定不会同意，这不是因为门户之见，而是因为突然得到这样一门精深的剑法，可能会让人迷失了自己的道。

蜀山剑法闻名天下的另外一点就是蜀山剑派有五个人凭借着蜀山剑法破碎虚空，这是一门可以破碎虚空的剑法，很多心智不坚的修士会为此而动摇了自己的道心。

蜀山剑派的掌门大典结束不久之后，蜀山大弟子殷若拙就申请外出历练，殷若拙感觉自己的修为已经达到一个瓶颈了，需要历练来提升自己的境界，追求合道境。

对于殷若拙的这个申请，蜀山的掌门和长老们都没有什么意见，直接就批准了，虽然历练有风险，但是他们深知温室里长不出参天大树，必须要经历风雨才能真正成长，历练是每个修士都要经历的。

再说以殷若拙返虚的修为，配合上他出神入化的御剑术，能威胁到他的人也确实是没有几个。

在殷若拙离开蜀山之前，他的师弟兼好友莫一兮将一块玉佩交给他，这是一块恋人玉佩，也因为这块玉佩引出了之后的种种故事，要是莫一兮有先知的功能的话，他一定不会将这块玉佩交给殷若拙。

倒不是因为现在莫一兮不知道这块玉佩的功能，而是因为现在的他对此不屑一顾，现在他追寻的是天下无敌的剑道，感情对他来说太过于遥远。

殷若拙接下了这块玉佩，一年后他因为这块玉佩，和另外半块玉佩的持有者林青儿相遇了，两人共同历练，同生共死，一同体验了人间的苦与乐，在这个过程中对彼此产生了一种名为“爱情”的东西。

在两人结婚的当天，殷若拙悟了，舍弃林青儿，返回蜀山，最终他因爱成道，突破了返虚境进入合道境。

林青儿在伤心过后，也悟了，嫁给南诏国国王，平息了黑白苗族多年的斗争，莫一兮却没悟，日后天地之间多了一个除魔卫道的酒剑仙。

第0856章 返虚境

回到楼观道之后，陈堪就开始闭关了，修习楼观道的法术神通，楼观道毕竟是道家的执牛耳，门中的各种法术神通不在少数，不管是符箓还是丹鼎都有研习，有点像是武侠世界的少林寺，有七十二门绝技，不管是拳脚、内功还是奇门、外功都有。

楼观道的法术神通总结起来可以成为五种，也就是“道家五术”，又被称之为“玄门五术”，这五术分别为：山、医、命、相、卜。

所谓“山”，就是道家修炼法，就是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼肉体与精神，这是最为主流，是一切的根基。

所谓“医”，是利用方药、针灸、推拿、灵治等方法，楼观道有完整的灵治传承，所谓的灵治又称为“祝由十三科”，俗称“跳大神”，是利用符咒来调治身心的疾病，掌握人的心灵，如果是在武侠世界，这其实还是跳大神，但是在仙侠位面，这个可谓是相当牛掰。

所谓“命”，不是算命，而是一门通过感悟自然宇宙，了解人命的一门神通，可以感悟天地、趋吉避凶，这门神通练到极致据说可以活过千年。

所谓“相”，简单的理解就是算命，是观其形而知其义之法，一般分为三大类：一为相天天相，二为相地风水，三为相人，和“命”之法相辅相成。

所谓“卜”，则是分为卜和筮，其目的在于预测及处理事情，奇门阵法、运气之学就是属于这一类，深不可测，可以因之成道。

除了楼观道，没有一个门派有如此齐全的五术，这些并不在观星阁，就放在藏经阁，陈堪是亲传弟子，随时可以取看。

以上种种，陈堪都有涉猎，但是那都是在闲暇的时候才看的，陈堪更多时间用来凝练元神和三百六十五个窍穴，这两者才是陈堪的根本。

因为陈堪走的是一条和前人完全不同的道路，陈堪遍览楼观道文献，都没有发现和自己走同样路子的人，除了修炼周亮掌教的修炼道路对陈堪有些借鉴意义之外，其他人的路和陈堪完全相背离。

首先陈堪有着远超于寻常修士的精神力，五千年诵读黄庭经的这股精神力异常强大，单论数量的话，可能三个清羽真人都不如自己，元神就