果然不出所料。这项“一杆子打翻一船人”的“变法措施”一经“出笼”，就几乎招来了全国上下读书人阶层的一致“声讨”和“怒骂”。

据北洋军情处收集的情报显示，当初梁启超联合一些人向光绪皇帝上书提出这项“建议”时，就险些遭到愤怒地士子围殴，梁启超办的一间报馆也因此被砸毁。梁启超曾经向总督张之洞建议由这位总督大人上折子请废八股科举，应该差不多能行，张之洞听了后大摇其头，说他不可能上这道折子。因为“恐触数百翰林。数千进士，数万举人。数十万秀才，数百万童生之怒。”张之洞对此看得很清楚，这句话可以说直接指出了问题地关键所在。

可即使这样，“维新派”还是“百折不挠”地就这么“顶硬上”地来了，其“勇气”是“可嘉”滴，但得到的效果，只能是相反滴。

孙纲看完了这些情报，不知怎么有种哭笑不得的感觉。

因为，在他看来，后世倍受诟病的科举所造成的恶劣影响其实主要在其考核的内容与考试形式方面。

自明清以来，科举考试的主要内容变成了宋代由经艺演变而成的八股文，八股文注重形式而忽略内容，危害极大，它严重束缚人们地思想，是维护封建治地工具，在成为中国传统知识阶层的“时尚”地同时也把科举考试制度本身引向了绝路。明末清初的著名学者顾炎武曾经愤慨地说：“八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废”。他一针见血的指出：“愚以为八股之害，甚于焚书。”

可八股文毕竟盛行了这么多年，想要之间尽废，根本不现实，反而会激发广泛的矛盾，造成全国性的动乱。

其实，八股文只是一种文章形式，最好的办法，莫过于在它的形式上变通一下内容，如果内容变成了西方的实用主义的科学知识，是否用八股文的形式来表达，又有什么关系呢？

这一点，西方人可就比中国人聪明多了。