方正算坐在院子里算了算时间,随后叹了口气回到了禅房当中。
看着方正忽然意兴阑珊,没精打采的样子,几个弟子也是面面相觑,猜测着方正到底怎么了。
方正不管外面如何,走进了禅房,拿起一指禅师的照片放在腿上,静静的看着,良久,你难道:“天冷啦”
说完,方正放下照片,翻箱倒柜找出了一些纸和棉花来,这才出了禅房。
“师父,你这是要干啥”红孩儿好奇的看着方正手里的纸和棉花还有剪刀问道。
方正仰头看天道:“天冷了,做件衣服穿。”
“做衣服师父,你会做衣服”红孩儿惊讶的问道。
松鼠凑过来道:“师父,以前也没见你会做衣服呀能给我做一套么我觉得我今年的毛没有去年的多”
“师父,你不是一直都穿僧衣么怎么今年还要加衣服了”独狼也是好奇。
猴子也在看热闹,外面的咸鱼听到里面这么热闹,也偷偷的凑了过来,看着方正拿着那么少的棉花、纸张,顿时笑了:“这么点纸和棉花能做什么衣服给这只松鼠做衣服还差不多要不给老祖宗我做一副手套或者鞋子也行。”
方正没搭理他,而是坐下来,深吸一口气,静了下来。
看着方正这个模样,原本还想调侃两句的咸鱼也识趣的不说话了,几个小家伙围着方正站着,看着,眼中尽是好奇之色。
方正用剪刀在纸是比比划划的,勾勒出一个衣服的图形,然后用剪刀将衣服图形剪了出来。随后又剪了好几个不同模样的衣服,有羽绒服,有长衫,有大大的僧衣,还有袈裟什么的一式两份。
剪好了,方正将两个一样的衣服凑到一起,然后捏了几个晶米饭粒过来,用手一碾,成了一团浆糊,然后涂抹在衣服的边缘上,四周都粘好后,顺着上面还没粘的地方,又塞了些棉花进去,用小竹签将棉花摆弄均匀。接着,方正将上面也用浆糊粘好。最后,方正还不放心似的,又用针线在四周缝了一圈。
至此,方正算是做完了一件小小的衣服,拿起来对着天空看了看,颇为满意的点点头。
将这件衣服放下,依葫芦画瓢的,将其他的衣服做好了,一共十八件,放在篮子里足足有一小篮子了。
松鼠凑过去,比量了下衣服,嘀咕道:“这我也穿不了啊,师父,你不会是在外面又养了一只松鼠吧不对,哪家松鼠也穿不了啊”
红孩儿看着这些衣服,若有所思的道:“师父,你这到底是给谁的啊”
话音彩落,咸鱼哼哼道:“这都看不明白么这不是给活人穿的,这是给死人穿的”
此话一出,独狼、松鼠、猴子、红孩儿集体惊愕的看着咸鱼。
咸鱼撇撇嘴,心中却是格外的得意,看到没有这就是活得久,见的广的好处这些小屁孩再能打,再能嘚瑟,再能吃又如何还不是一问三不知,啥也不懂
于是咸鱼咳嗽了一声道:“我要是没猜错的话,你们这里也过寒衣节吧”
方正一听,微微一愣,反问道:“你们也过”
咸鱼哈哈大笑道:“果然,虽然两个世界不同,但是有些东西还是想通的。灵山也过寒衣节,到了寒衣节天下变冷,地府尤其阴寒。所以灵山都会送些衣服给地府的鬼们,让他们暖和身子的。但是你们这个世界,貌似也没有鬼啊,你做这个干什么”
其他人也好奇的看着方正。
方正道:“明天就是寒衣节了,我们这里的寒衣节和你们那里的的确不一样。我们这的寒衣节和你们的寒衣节不太一样,我们的寒衣节的由来和灵山没关系。倒是和坊间的传说故事有些关系。”
听到方正要讲故事,小家伙们一个个的都好奇起来。
这大冷的天,也没人来,山上都被雪覆盖了,少了许多往常的乐趣。一个个的正百无聊赖呢,突然又故事听了,自然一个个的乐呵呵的。
咸鱼也坐了下来,他这家伙虽然如同一个老流氓一般,但是却最喜欢听故事。只不过这老家伙的坐姿实在让人不敢恭维,不是坐如钟,也不是冻如咸鱼笔直而立,反而是如同一滩烂泥一般靠在椅子上。方正怎么看,怎么觉得这姿势眼熟,最后一拍脑门,心道:“这不是葛优瘫么难道葛优也是跟咸鱼学的这是咸鱼瘫”
不过方正没时间和咸鱼追究这个坐姿的问题,而是讲起了寒衣节的事情。
寒衣节、清明节、中元节、下元节合称华夏四大鬼节。
不过相对于其他三个节日,寒衣节却显得有点不那么出名了,甚至很多人并不知道寒衣节是个什么节,又为什么叫这么个名字。不过老一辈的人,对于寒衣节都十分重视,因为这一天,有着不一样的意义。
第802章 辩道与鱼上
早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。礼记月令中描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。诗经豳风七月曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一又俗称授衣节。故前代授衣多在夏历九月,日期不确定。
唐代将之推广到了民间,民间开始在这一天制衣孝敬父母,或者祭祀祖先。
到了宋代,宋代人认为九月的时候,天还没有完全冷下来,稍嫌早了些。于是这一习俗在宋代便推移到十月朔日,于是一代代传下来,一直传到了今日。
当然还有一种传闻,说是当年孟姜女的丈夫被征去修长城,眼看着入冬,天气转寒。孟姜女带着衣服千里送冬衣,结果等她送到了,丈夫却已经累死了。孟姜女心头悲伤,大哭于长城,上苍感动,长城崩塌,露出了他丈夫的遗体。
孟姜女将衣服给丈夫穿上让他在下面也能御寒。后世人将这一天称呼为“送寒衣节”。
当然这只是众多传说故事中的一个而已,故事多了,各个地方都有各自的故事,不过这不重要。重要的是,这一天,是一个孝当先的节日,弘扬的就是孝文化。
寒衣节,俗称“十月一”、又叫“腊冥阴节”、“烧衣节”等,寒衣节虽然和其他三个节日并称四大鬼节,但是寒衣节又和其他节日不一样,这一天,是合葬、迁坟、烧纸等祭奠的节日,寒衣节里,人们要为亡人烧寒衣,妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让家人试穿;男人们则在这一天整理火炉,清理炉灶,烟筒,确保天寒地冻后能够有取暖的东西。
不过随着时代的发展,传统节日渐渐的也开始被忽视,很多人已经忘记了寒衣节的存在了”
说到这,方正也有些唏嘘感叹。他一直想不通,华夏文化博大精深,仁义礼智信等传统优良美德都贯穿在这些传统的节日、风俗当中,这本是极大的好事。可是为什么到了现在,反而被世人越来越淡化了呢难道真的仅仅为了一句反对封建迷信,弘扬科学文化吗那么为什么外国的万圣节就能堂而皇之的成为欢庆的节日呢这完全说不通么
想到这里,方正就想到了春节,方正记得,有一次跟着师父去城里过春节,结果城里一不放鞭炮,二没有孩子玩闹的影子,甚至很多人家都不熬年夜了,也不吃年夜饭了。那感觉,就跟平常没多大区别甚至,因为很多人离开城