就如陈平芝所言那样，以他的寿龄和身体状况，“肉身关”是断然没有失败理由的。

哪怕他经历的“灵气灌体”，因为身处四阶灵脉上的原因，比之父亲周玄灏那时候要强上一筹，也顶多是让他感觉有些胀痛罢了，这种胀痛和闯“法力关”之时那种痛苦比起来，根本不值一提。

“灵气灌体”过后，周阳花费了约莫三天的功夫，才将那些涌入体内的灵气全部炼化成为法力真元，此时他丹田气海中的法力真元数量，已经由最初的一个小水坑，变成了一个小水塘，正式稳固了筑基一层的修为。

不过这些还不是最让周阳高兴的，最让他高兴的是，随着筑基成功，他身怀的特殊宝体，终于显露出了端异，觉醒了独属于宝体的伴生神通，也让他终于知道了自己身怀宝体的名字。

宝体名为“乾阳宝体”，乾通金，阳属字，也不是如今修仙界通用的简化文字，而是传说中每一个字都蕴含神奇力量的“金篆文”和“银箓文”。

不过修行界传承至今，最初的“金章玉录”早就失传大半了，只有一些传承悠久的大门派、大家族才有残页收藏。

而且后面的修仙者，也早就在前人的基础上，以“金章玉录”中的仙法技艺为蓝本，创造出了许多不逊色甚至更胜一筹的功法和技法，原版“金章玉录”失传与否，倒是也没有太大的关系。

当然这些都和周家和周阳没啥关系，他也只是在一些典籍中看到过“金章玉录”的传说，这种级别的东西，根本轮不到他们周家收藏利用。

他也是在看到眼前的金色宝珠后，才想起那些原本当做传说故事看的修仙界奇闻，连猜带蒙的推测金色宝珠就是那种使用“金章玉录”中炼器法门炼制的宝物。

至于究竟是不是这样，那还得经过验证才行。

只见周阳把手一伸，直接将手伸进了那团熊熊燃烧的“乾阳真火”中，一把握住了那颗金色宝珠。

“乾阳真火”本来就是他的法力所化，就算脱离了他的控制，也不会伤到身怀“乾阳宝体”的他。

而在他握住那颗金色宝珠的一瞬间，宝珠上忽然金光大放，瞬间化作一颗金色流星钻进了他的丹田气海中。

修仙从沙漠开始 </p>