“呜呜呜”

“你想好了么”杨朱问。

庄周哭着说道：“我愿意为了宋国我愿意”

“不是宋国是天下是天下所有人”

杨朱纠正道：“不仅仅是宋国，是大周天下，要包括天底下所有人大周天下以外的人要有拯救万民与水火之中的宏愿，才能领悟人之常情想人之所想，急人之所急懂么好了为师不要求你现在就懂，你的年龄摆在这里，有些感悟，是随着年龄和阅历的增长才能领悟出来的。”

第二天，杨朱开始讲“治世用法”。

自从讲“乱世用兵”后，讲台下面的人又多了一些。其中来了不少宋国的探子。他们害怕杨朱煽动众人谋反，特意来探虚实的。在蒙县墨家分坛外面，也秘密聚集了铁骑，准备随时做出反应。

讲完法治的重要性后，杨朱还特别提到了卫鞅。

卫鞅入秦，终于得到了秦孝公的重用，秦国将进行法治，全面大改革。不过在还没有进行改革之前，一些谣传就传遍天下诸侯各国了。

“卫鞅变法，法未变而声名败站在广大人民群众的立场上，是大力支持的。如果真的改革成功了，坚持下去了，受益的是广大人民群众和秦国的国力。可他却伤害了世袭贵族的利益，是以牺牲世袭贵族利益为代价的。

所以必然会招致世袭贵族的反对而这些世袭贵族的势力相当强大，联合起来完全可以颠覆秦国。所以卫鞅变法能否成功，还是要看秦孝公能否全力支持，以武护法

如果其他诸侯国利用秦国内乱的机会攻打秦国，就有可能将秦国灭亡。法治失败，卫鞅必死，天下世袭贵族不能容他。同理一朝天子一朝臣就算卫鞅变法成功，秦孝公寿终，秦国又将面临一次危机。变法成果能否继续，又成了问题。

所以我认为，只有一统天下，以武力护法进行法治，才能保持万无一失还有就是后继必须有人。不然法治又将中途而废”

杨朱的观点，还是以武力护法。武不可废止戈为武，只有消灭了一切反对力量，才能保证法治社会，不然都是空谈。还有一条就是，必须后继有人。不然前功尽弃

“法治也有一定地弊端，法治也有不公的时候，还有法治无情”

讲完目前大周的形式，法家面临的情况，杨朱又开始治也存在弊端的问题。

“律法规定是死的，而人是活的。你有律法规定，我就可以利用律法规定来陷害我的仇家。你是我的仇家，我先利用律法规定来把你整死。至于以后的事，哪怕是案后把我揪出来了，我情愿

我争又争不过你，打又打不过你，我又说不过你让大家来评理我又没有理。可我就是不服你，我就是要整死你这个时候，利用律法来收拾人，是最好不过地办法

法有不公，这是其一不公还有其二不公就是一刀切有那么一个律法规定摆在那里，就把所有人的路堵死了。

还有就是法治无情法只讲事实根据，不讲情由还有法的连坐往往会牵连无辜”: