“天皇大帝是唐高宗李治的谥号。”齐中山解释道，“这具棺椁里埋葬着乾陵的男主人，唐朝第三位皇帝，唐太宗李世民的儿子，女皇武则天的丈夫，终南郡王李隆麒的祖父。”

“谥号霸气”齐远山又盯了青铜棺椁一眼，“唐高宗李治的棺椁已在眼前，这不是一座合葬墓吗女皇武则天的棺椁又在哪里”

“镇墓天子又何在”

阿海喃喃自语，谁都无法回答。他把手探入蓝田玉匣，轻轻打开那一张长卷。

折叠的“蝴蝶装”，便是一张白纸或绢本沿着中缝朝内对折。再看纸张材料，古老的蚕茧纸，表面纤维如同蚕丝，富有光泽，“纸似茧而泽也”。某种奇异的墨香扑面而来，历经一千二百年而未有腐朽之气，恐怕早已做过某种保护性的处理。

从右至左，开头便见两个朱红色印章，一个字是“贞”，一个字是“观”，上下连起来便是“贞观”唐太宗李世民的年号，

“此为唐太宗的贞观连珠印”

齐中山脱口而出，又用手捂住自己嘴巴，免得唾沫喷溅到纸上。

所谓连珠印，就是用相同材质做成两方印章，既可单独也可同时使用。秦汉时期，印章只有实用功能，比如传国玉玺、官府印鉴。唐太宗酷爱收集历代书画，鉴定真伪后，便用这枚贞观连珠印盖上。从此以后，中国文人才有了在书画上盖印章的传统，满清皇室收藏的书画上密密麻麻的图章，最早不会超过唐朝。

阿海做了个噤声的手势，只要看，不要说。唐太宗李世民的“贞观”连珠印后，第一列文字，自上而下

永和九年岁在癸丑暮春之初会

没人胆敢念出这行字，阿海、齐远山与中山，乃至后边的小木，四个人都清楚地知道，这行字意味着什么。

第二列，自上而下

于会稽山阴之兰亭修禊事

第六个字“之”，几乎是被压扁的字形，上紧下松，轻笔出锋，独一无二，妙不可言。这一点一横撇一捺，区区三个笔画的“之”，却是任何书法大师都无法企及之意境。齐远山虽是军人，平常也爱临二王的帖子，看到这个“之”，嘴唇已然颤抖，就差发出惊呼，却被阿海一把堵住。

第三列，自上而下

也群贤毕至少长咸集此地

中山的面孔也变得苍白，十角七头镇墓兽凑过来三个脑袋，想要看看这张纸上究竟有何幺蛾子

第四列，自上而下

有崇山峻领茂林修竹又有清流激

这一列有所不同，“崇山”是两个小字，补在“有”和“峻领”之间，显然是书写之时遗漏，后补在这个位置，就像小学生写作文常会插两个字。“峻领”其实是“峻嶺”，“领”字遗漏了“山”字头

后头还有24列文字，总共28列。齐远山的双眼如同照相机，已从第一个字“永”扫描到了最后一个字“文”，总计324字。

古人书写，当然没有标点符号。齐远山在心中做了标点，默念一遍。读到第一句，齐远山脑中已浮出那四个字。但他心中疑惑，为何这间无价之宝，会在乾陵唐高宗李治的棺椁之前难道不是陪葬在唐太宗李世民的昭陵之中吗

再看整篇文章，还有多次涂改痕迹，但这正是“书圣”随性书写的明证。全文21个“之”，每个笔法都不相同。有的仿佛老子出关，有的如同孔子论道，有的又像庄周梦蝶，有的好似孙子兵法，甚至恍若佛陀菩提树下悟道。

所有324字，犹如324个灵魂，相同的字也是彼此独立，各自孤独，各自灿烂。齐远山揉了揉眼睛，仿佛这些字都从蚕茧纸上站起，舒展四肢五体，或昂首伫立，或低头吟思，或长袖善舞，或中流击水

岂止是书圣之作，绝对是古今中外无出其右之神作。

齐远山与阿海对视一眼，心有灵犀，面对这卷蚕茧纸，连呼吸都是有罪的。

他们一同把卷子原样放回蓝田玉匣，却把唐高宗李治的玉哀册留在外边。

“兰亭集序”

中山大口喘息，颤抖着说出这四个字。

盗墓贼小木也看出端倪：“这是王羲之的兰亭集序真迹”

“永和九年是东晋年号。三月初三上巳节，书圣王羲之与谢安、孙绰等四十二位文人墨客、达官显贵，汇聚在山阴兰亭修禊。古人流行曲水流觞，将盛酒的觞放在溪中，随波逐流，到谁面前停下，谁便要即兴赋诗饮酒。那一日，有十一人各作诗两首，十五人各成诗一首，结集便是兰亭集。王羲之作序，用鼠须笔在蚕茧纸上作序，天下第一行书由此而生。”

阿海长篇大论一番，齐远山才想起阿海的父亲金玉均，可是朝鲜围棋国手与书画大师，自有家学渊源。

“人之相与，俯仰一世”阿海对于兰亭集序的佳句，信手拈来，“我辈苦于红尘功名利禄，一为天下，一为复仇，却不知老之将至、修短随化，终期于尽。”

“死生亦大矣”齐远山莫名感受到王羲之的某种情绪，“后之视今，亦由今之视昔。”

阿海拽着齐远山跪下叩首道：“书圣在上，请容我等一拜擅闯乾陵地宫，罪莫大焉。然时不我与，天下大乱于前，当有英雄辈出，逐鹿中原，问鼎天下。”

齐中山皱起眉头说：“如今存世的兰亭集序只有摹本，最著名莫过于唐太宗时期的宫廷书法家冯承素的摹本，硬黄纸铺于真迹上，双钩廓填，几无半点差异，犹如后世之照相，又称神龙本兰亭集序，现藏于故宫。”

“传说唐太宗留下遗嘱，要王羲之的兰亭集序真迹收入玉匣陪葬。”齐远山跟着弟弟说下去，“没想到啊，这宝贝却是被他儿子唐高宗李治带到这儿来了”

“后梁耀州节度使温韬，挖开唐太宗的昭陵，在李世民棺椁的东西厢列石床上，发现一个铁匣，藏着无数珍贵书画，却没有发现兰亭集序。”

齐远山看着蓝田玉匣说：“难道李治违背了李世民的遗嘱，而将兰亭集序留了下来没有陪葬到昭陵地宫之中”

“传说武则天初入宫侍奉唐太宗时，受到皇帝影响练习王羲之书法。唐太宗问太子李治兰亭