释放之余,布满整个芝灵世界的各种菌菇,也开始快速吞吐天地元气,释放大量的热气。
这使得整个菌菇丛林都变得温暖起来,那些不耐极寒的生灵得以保全。
时间很快又再过去了几日,黑月始终避开大日普照,隐匿在世界的黑暗一面,照耀广袤大地。
它释放的光芒,蕴含着冰道寒霜的力量,于无人察见之处,无形的法则力量如同丝绦垂落,开始侵占此方天地的每一寸空间。
密密麻麻的法则丝线,编织交缠,结成罗网,不仅从物质的层面赋予了此方世界寒霜凝结的环境,更是在诸多生灵的脑海之内,铭刻下“寒冬”,“黑潮”的概念。
无形的因果之力疯狂蔓延,随着黑月存在的时日一天天过去,整个世界,也被迫一天天的习惯和接受。
“方尊真是越来越熟练了,如此施为,此方世界的天道只会被动反应,等到察觉环境大变,再也无法逆转之时,就已经太迟。”
嵇炎和诸天盟之人把这一切都看在眼里,心中亦是各有感慨。
不过天道层面的争锋,他们难以插手,也只好听之任之。
反正方乾元自有分寸,改造这方世界的环境,铭刻自己的道途法则之余,并不曾真正损伤到它的根基。
若真如此,不但会引来天道意志的剧烈反抗,也将破坏芝灵的成长环境,使得这个世界价值下降。
若真按照方乾元的意志,把它化作自己熟悉的冰天雪地,那还有什么灵蕴可言
守中宫内,方乾元默默感受着彼方世界的变化,沉静的面容上,逐渐浮现出一丝了然之色。
“原来如此”
时至今日,他进攻和掠取了多个异域世界,对其中各种世界的特性有所把我,而毁损世界根基,使得其本源散溢,进行争夺之后,又从中领悟到了相关的世界本源和法则之力,对这种“征战掠夺”的模式,也终于若有所悟。
“天意我意,我意天意”
“真正的天道之境,用御灵之道来解释,乃是以天地大道为灵,己身融炼,与道合真。”
“故此以自我精神驾驭天道,必须斩去善恶,自我,化身神圣,方可成就。”
“若非如此,源自于各个世界的本源之力,也将不断冲刷自我意志,逐渐使得自我弱化,转为天道傀儡”
正如方乾元面对彼方世界的天道之时,感受到那股宛如击打墙壁的反作用力,他掠取到越多的本源和法则,便感觉自我越来越被其通化。
譬如建木世界之中的木道法则,如今已经开始在天晶雪原生根发芽,使得原本荒凉寂寥的天晶雪原之上,也出现了一些类似灵谷的宝地。
譬如炎狱世界,灰雾世界,苍龙世界等等各个世界,也各有本源回馈,极大的丰富了天晶雪原的地形和各方的灵蕴。
迄今为止,天晶雪原之中,已经回返先天,多出了十余个带着强烈特征的小型福地。
这些福地的灵泉根脉,在凡人看着,似是凭空而来,但实际上,这中间有着方乾元的搬运和转移。
他感觉自己难以驾驭如此之多的灵蕴,于是将其搬回最易掌控的天晶雪原,利用融合本土天道的优势,将其蓄养,栽培起来,以备来日方长。
这种福地和天晶雪原之间的关系,是相互依存,相互影响的。
方乾元明显可以感觉到,随着它的增加,自己所能掌控的法则和力量越来越多,逐渐也就触类旁通,变得能够理解和掌控其他道途的力量了。
他相信,假以时日,自己必然精通千变万化,甚至全部都修炼到大成和圆满。
而如今,他所做的则是另外一个尝试。
那就是在掠夺之前,先以自身的道途和法则干涉外界,将其同化,融合。
在此过程之中,他充分利用了自己自主灵性的优势,欺负异域世界的天道沉眠,只能凭借本能行事。
果然,依凭本能抵抗的异域天道,根本无从抵抗方乾元力量的入侵,很快便被他寻得几块灵蕴覆盖的薄弱之地,也即是地热灵脉流通不畅之所,飞快冻结起来。
日复一日的照映之下,那处地方,竟然变作了本土生灵的绝地,一座被冰雪和狂风笼罩的死亡之地。
如果把整个芝灵世界比作一个人,那处地方,就是没有衣物覆盖,或者经脉,血管不畅通,无法及时输送热量的所在。
暴露在寒风的吹拂下,很快就被冻僵。
若说此法会有什么不利的话,或许就是方乾元与其之间再牵因果,又再分出一丝分神,融炼于其中了。
正文卷 第1387章 亚人种族突现
方乾元默默的感受着这种宛若精神分裂,意志分成多股,牵扯四面八方的体验。
这是他融炼天道以来,一直经历的感受。
时至今日,他绝大部分的意志和念头都已经弥散在天晶雪原之中的各处,维持本体的,乃是真我灵性之中的一点清明。
如此一来,等于是整个天晶雪原,还有曾经被征战和掠夺的异域世界,也成为了其灵体化身的一部分。
凝出“黑月天象”,更加像是开辟出另外一具化身,使得其能够提纯和精华自我的道途法则。
但有一点,那就是他还未做到如同古时典籍记载那般,“寄托虚空”的境界。
而想到“寄托虚空”,方乾元突然又是心中一动。
他突然想起了自己曾经服食过的天罡金玄丹。
此丹分有九窍,药力源源不断,成就生灵。
第一窍开,能够简单提升体魄,强化道基,相当于炼气筑基的水准。
第二窍开,即成钢筋铁骨,拥有充沛元气。
这些都是一步步强化筋骨,元气,神魂的步骤。
直至第六窍开,有天人交感,言出法随之能,明显就是掌控法则力量,感悟本源之力的境界了。
而七窍开,乃是法天象地通玄入化
方乾元此前对这一描述颇有不解,但如今,却是莫名的想到了“黑月天象”和“斩出自我”两件事情。
他修炼此道,也并非全然凭空摸索,而是结合前人修炼经验和法道之途高深成就而来,自然明白,以生灵之魂和生灵意志,无法做到接纳和理解天道的存在,也就无从达到真正的不朽不灭。
绝大多数典籍和前人经验,都提到过真灵寄托虚空,亦或斩出自我之事,也是方乾元困守多年,始终未曾踏出那一步的原因所在。
若是一个人,没有了神魂真灵,岂不等于坐化死去
向往长生,那就要先“死”一次
这又隐约之间,与二教之人假死长眠的做法有着几分相似了。