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大概是最多人知道的金庸女主角，而她最为人知的特色与事迹是：一、她是天仙般的人物，白衣飘飘，不食人间烟火；二、她被人强奸；三、她与杨过师徒相恋；四、杨过对她一往情深、生死相爱，伤心痴等十六年后，仍然自杀殉情。

的故事，本来寓意是个仙女下凡。金庸起初为塑造了一个清冷不可侵犯的形象：住处是“活死人墓”、修练的是摒除一切凡人情感的“玉女心经”，谢绝外界接触，攻则自林中放出玉蜂，传话则以琴音代言，俨然世外高人，或是广寒宫里的嫦娥，这个造型，起初是十分成功。

但再看下去，的角色便复杂暧昧起来了。她不食人间烟火，并非天然恬淡，亦非勘破世情，而是简简单单的禁欲。唯是禁，所以更突出了欲念。更增强了欲的诱惑性。到最后，玩火的人自然被火焚烧，功力毁于一旦之后，感情比常人更激烈、更难自控。

她的故事不是仙女下凡，是妙玉遭劫：欲洁何曾洁；云空未必空。

禁欲原是欲的游戏。请看与杨过解衣坐在花丛中合练玉女心经内功一节便知。这段情节的整个布局，根本是典型香艳小说桥段，作者边述边说两人如何心地纯洁、全无邪念，亦与典型色情小说无异，角色可见如何暧昧。

色情游戏有何不可略为虚伪亦是当事人本身的问题，但这种游戏，往往伤及他人。心地纯洁的杨过、可以了无挂碍，只不过是凡人的小道士君志平可不能自制。这不是说尹志平强奸无罪，而是说清高的人要不就真的遁世，若是身在凡间，那就请尊重凡间的规矩，以免误己误人。

很多人认为被奸“失身”，是金庸大胆突破传统，其实这倒不足为奇，看过苔丝姑娘及红字的读者，都会记得作者怎样以女主角被强奸、通奸的背景，衬托出她们精神的贞洁。我不认为被强奸有何难懂，不过，我觉得过分强调肉体的贞淫，本身已是肮脏，一个女子的贞洁成为公众兴趣，已落了意淫的陷井。

我认为远比的贞洁难处理的，是她的思想纯洁、不为世俗虚伪所沾染、不为俗礼所规限。究竟她应该“纯洁”到哪个程度，真是极难把握，何况，不为世俗规限沾染，与不懂得虚伪、不知道俗礼是有分别的，不能混淆，仙人洞悉世情而不为沾染，不懂世俗的是babesthewood－在树林里迷了路的小孩子。

的个性一时是仙人，一时是孩子，很难捉摸。神雕侠侣前半部的冷漠严峻、高高在上，是世外仙姝，后来破戒动情，变为感情炽烈的凡人。这段以她被尹志平迷奸、误以为是杨过，而杨过又懵然不知，致令她伤心离去为止，从头至尾，她从未表现得天真幼稚。