咒语诵罢，他转身对跪在灵柩一旁的老大说道：“由于你偏信地仙之言将棺材灵头以及引魂幡错写，致使老夫人的灵魂不能肉身而来。若是这样下葬，你赵家将在半年内重丧三口，最先应验的便是你这个长子。”

赵大听了地师的话并不害怕，倒是赵二有了些紧张就，急忙问道：“先生，如何补救”

“还好，幸亏错未铸成，不然悔之晚矣。”

丙鬼凑近我问道：“主人，这位地师所说是真是假小鬼从来没见过自己的灵魂，不曾留意过此事”

丙鬼语出，其它四鬼也因不知道自己的灵魂在哪里，而露出遗憾的神态。

我为五鬼解释道：“你们可别小看了灵头字及引魂幡的作用。逝者灵魂能否及时安稳在墓穴陪伴肉体，凭的便是对灵头字和引魂幡的样式做辨识。

棺头灵上的字数以女占双八，男占单九的原则为是。如贴在这口棺材头前的这道棺头灵所写的故妣母潘小芬之灵位已是单数九字，是男人应占数字，这便是地师口中的错处。

若棺中之人姓名为三字，就如这位潘小芬，这道灵头字应写成故母潘小芬之灵位，省去妣字方可。若逝者姓名是两只，方用妣字给凑成八字双数。这便是女占双八的写法。男占单九，则用考字代替妣字凑成单九。

引魂幡也叫招魂幡，它的使用样式更错不得。它的长度、形式、字样、字数等都有严格的标准。

因为灵魂在离开自己肉身之初，辨识肉身是否是自己的唯一依据，便是它们天生的，无师自通的这一辨识方法。先贤们也是据此为它们的这一能力，制定下了这一辨识方法。所以，刚离开肉身的灵魂，就像刚出生的婴儿，用天生辨识母乳的能力识别着母亲般识别着母亲体息。

后人若然不识此法，或故意弄错，虽然灵魂飘荡数日或数年之后也能归附肉身，殊不知在它飘荡的数日或数年里极易生出变故，这种变故多种多样，没一样不对该灵魂的后人形成伤害。尽管如此，飘荡的灵魂就像孤苦无依，流落街头的孩子，无一刻的安宁。”

我说到这里，五鬼唏嘘不已。甲鬼问道：“真人，您说，小鬼们的灵魂是否找到了小鬼们的肉身。小鬼至今也不知道自己的肉身在哪里”

我看着伤心起来的五鬼，安慰它们道：“本真人曾答应过你们，忙过这一阵子，定然查清你们的身份，定然给你们一个好的归宿，所以，你们无须过于伤感。”

戊鬼释怀的最快，笑着对四鬼说道：“俗话说祸兮福所倚，福兮祸所伏。你们不觉得咱们的不幸反而成就了咱们的最大幸运。”

戊鬼一句话说的四鬼豁然开朗起来，不约而同说道：“若再给次选择的机会，我宁愿舍去所有，还认真人做主人。”

丙鬼说完继续问道：“主人，您给小鬼们讲讲引魂幡的讲究，让小鬼们长长见识。”

“引魂幡讲究颇多，无论男女，六十岁往下的逝者，灵幡长度不能超过三尺，六十岁至七十岁之间的需用三尺，七十岁至八十岁的用四尺，八十岁至九十岁的用五尺，九十岁往上的用五尺五。”