回过头去想想，如果没有爸妈的支持，在师父曾经走过的这条路上，我也许，不会走得这么远。

时至今日，对于爸妈当年的支持，我一直心存感激，又或者，感激这个词，也不足以形容我内心的感受吧。

第二天一早，师父就带着我们再次踏上了前往寄魂庄的旅途。

也就是在那几年，我渐渐习惯了在火车上度过一个又一个夜晚，在火车上，我们四个人各自想着自己的心事，几乎没有多少交流。

在cd站下车之后，依旧是庄师兄开车接了我们，趁着天色还没暗下来，走高速回到了寄魂庄地界。

其实就算我们这次不回寄魂庄，庄师兄也会主动找我们。

上次离开陕北之前，我将那颗从倭国人手上抢回来的尸丹邮寄给了庄师兄，他找人化验过尸丹的成分，也就在不久前，庄师兄拿到了化验结果。

庄师兄将化验单给了我们，单子上列出了很多化学成分，我能认出那些化学元素，但不知道这些东西究竟说明了什么。

二百八十五章 周烈

庄师兄一边开着车，一边对我们说：“你们上次弄到的这颗尸丹，真有可能是当年始皇帝寻找的长生丹。听药监局的几个朋友说，这颗尸丹的确有活化细胞、补血养身的药效，而且没有什么副作用，长期服用的话，也确实可以强身健体。不过这东西并不能让人长生。”

说到这，庄师兄顿了顿，接着又说道：“狄保全他们已经审问了那个阴阳师，陕北的那具邪尸，是他和已经过世的一个老阴阳师养的。养尸的目的就是为了培育这颗尸丹。而且我们调查过了，芦屋仓镰是播磨一脉的弃徒，多年前就因为养尸被逐出了宗门。至于马神婆，早年是湘西一代的神婆子，也是因为犯戒被赶出了湘西，这个女人不知道从哪里得到了赶尸人一脉的部分传承，只知道她是三十年前和芦屋仓镰认识的，后来又成了芦屋仓镰的姘头。”

我师父拿着那张化验单，点了点头，有些担忧地说：“阴阳师在陕北一代养尸这么多年，养尸人一脉就没有发现吗”

庄师兄手里还握着方向盘，头也不回地说道：“他们早就发现了，但是不好插手去管，那个村子的地理位置比较特殊，就处在养尸人一脉和：“真不敢想，你还只是个十五岁的孩子。”

庄师兄这是在夸我吧弄得我还怪不好意思的。

我故意扯开了话题：“当时在东北老黄家的时候，收集了不少子弹吗”

“你是说那种长钉样的子弹啊”庄师兄回应我：“我们清理墓穴的时候确实收集了很多，还找到了六把发弹用的弹簧枪，其中两把寄给刘尚昂了，听冯师弟说，你们下墓的时候还用上了”

我“嗯”一声，说：“确实用上了。其实我有点想不明白，尸魃的皮肤很硬，连青钢剑都砍不开，那种子弹是怎么打进它身子里去的。”

庄师兄想了想，说道：“估计和子弹上的符印有关系，那种子弹不是中空的吗，符印就纹在子弹的内侧面，我们也是将子弹展开以后才发现的。那枚用来做研究的子弹就在寄魂庄，回去以后可以给你看看。”

我师父从旁边插上话：“什么样的符印”

庄师兄摇了摇头：“不好描述，不过我师父说，那种符印和鬼门的走阴符很像。师叔还等回到寄魂庄以后自己看吧。”

在这之后，我们又聊了一些百乌山的事情，因为庄师兄下了高速之后，就将车开上一条山路，路况复杂，他要集中精力开车，我们和他说话，他也就是偶尔应上一两句，后面的聊天内容比较零碎，我也记不太清楚了。

回到寄魂庄的时候，已经到了晚上九点多，我因为身上的伤还没有彻底痊愈，师父就让我明天再去内阁，晚上先好好休息一下。

吃过晚饭，我们早早地入睡，第二天一早，还是一如往日的晨练，只不过我因伤在身，晨练的强度没有平时那么高。

大概是早上八九点钟的样子，我和师父才下了井，走过灵泉，我催动番天印开启了秘门，之后就来到了内阁。

这次回来，我主要是想查查黑石棺中的宝剑是什么来路，我还记得带有剑图的书简大体在什么位置，没费多少功夫就找到了它。

展开书简，在整支书简最开头的位置，就画着那把剑的手稿，我绝对不会认错，这就是我在石棺中看到的那把剑，剑柄和剑身的比例，还有剑柄末端的宝石，都是分毫不差的。

在书简的开篇，先提到了一个名叫周烈的人，这个人表字无心，是西汉末年的一个任性豪侠，少年从过军，跟着西域副校尉陈汤打过北匈奴，陈汤就是当年说出“犯我强汉者，虽远必诛”的那个人。

周烈不是个带兵打仗的人，他就是陈汤身边的一个侍卫，一个小卒，但书简上却拿他和西楚霸王项羽作比较，说他杀人的本事几乎能赶上霸王的水准了，也是个能以一当千的猛人。

而且这个人虽然擅长骑马，但他爱马如痴，每次上战场都不舍得骑自己的战马，往往都是步战，而且他不擅长使用长兵器，最趁手的武器是祖上传下来的一柄五尺长剑和两支手戟，在周烈拿到这把剑之前，剑是没有名字的，后来还是他自己给剑取了名字：天罡。

天罡剑

看到这，我心里不由地惊了一下，转头看向师父，师父则朝我手里的书简扬了扬下巴，示意我继续往下看。

我继续向下看，越看，心中就越是惊讶。

书简上说，周烈在战场上搏杀五个春秋，自己领悟出了一套没有固定招式的剑法，这套剑法因剑得名，也叫天罡剑。

可我师父不是说，天罡剑是唐代还是隋朝的什么人传进寄魂庄的吗，怎么在西汉末年就有了

我没多问，继续向下看。

周烈从军的这些年里，积攒了不少军功，可当北匈奴被破，朝廷论功行赏的时候，他因为生性自由不爱受拘束，没有接受朝廷封赏，只从朝廷领了一笔钱财，回河东郡做起了游侠。

在河东郡的时候，他结识了一个外出游学相士，而这个相士，就是我们寄魂庄的开山鼻祖，庄君平

我越发觉得不对劲了，再向下看，书简上就用很重的笔墨记述了周烈和祖师爷相处中的一些细节，书简上说，周烈因为性情豪迈，出手又很大方，朝廷给的那点赏银很快就被他花光了。他没有正业，后来完全是靠我们祖师爷接济，依旧过着他任性豪迈的生活。

祖师爷和他达成了一个默契，在周烈还活着的时候，他的一切生活开支，全部由祖师爷一力承担，但在他死后，则需将天罡剑的剑谱传给祖师爷的门人。

周烈去世的时候，祖师爷已经过世三十年。

在祖师爷过世之后，一世祖在那个风雨飘摇的时代建立了寄魂庄，也就是在那三十年里，寄魂庄几次动荡，都是周烈出面摆平的。

一世祖感怀周